شركه هوم كير - YouTube
هوم كير مكة مباشر
أفضل شركة تنظيف بالطائف
من أهم الأمور التى تتطلب الاهتمام فى حياتنا اليومية, هى النظافة لأنها تعتبر ركن من أركان الحياة الأستسية التى لاغنى عنها
وذلك لما تمثله لنا ولأسرنا من أهمية وقائية لتجنب البكتيريا والأمراض التى نحن فى غنا عنها, لذا فان كنت تبحث عن شركة تنظيف بالطائف فلا تتردد فى الاتصال بشركة هوم كير أ فضل شركة نظافة بالطائف التى تعتير من أهم وافضل شركات التنظيف بالطائف والمملكة العربية السعودية لما تقدمة من خدمات تنظيف متميزه وعلى أعلى مستوى من الدقة والكفاءة باستخدام احدث التقنيات الحديثة والمعدات العالمية وذلك لتقديم أجود خدمات التظيف للسادة العملاء بالطائف. شركة تنظيف شقق بالطائف
الشقق حديثة البناء دائماً ماتحتاج الى خدمات تنظيف خاصة وذات جودة عالية, وذلك لما تحتوى عليه من اثار البويات وأعمال النقاشة والتجهيزات, فتحتاج الى تلميع السيراميك والأرضيات والجدران وفتحات التكييف والأسقف وكل مكان فى الشقه, ومن هنا تأتى مسؤولية شركة تنظيف شقق بالطائف فى تقديم أفضل خدمات التنظيف لديها لكى تكون الشقه فى ابهى صورها المطلوبة لإرضاء العميل.
هوم كير مكة تزور” الصغير” في
مكة المكرمة هوم كير
أقوى العروض
حتى ٣ فبراير
هوم كير مكة المكرمة
أخر العروض
gplus
twitter
instagram
facebook
الصفحة الرئيسية
العروض
المنتجات
مواقع الفروع
نبذة عنا
اقتراحات وملاحظات
اتصل بنا
عرض خاص
شاي ليبتون 200 خيط مع ترمس مجانا
مزيد من المعلومات »
جبنة كيري 24× 2
ارز ابو بنت 10 كيلو
ارز ابو سيوف 10 كيلو
حليب الطائي بودرة كيس 2250جرام + 250 جرام مجانآ
قشطة قيمر
شوفان هناء 500 جرام
رسائل أقدم
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
متاجر هاوس كير House Care تصميم بلوجرام جميع الحقوق محفوظة 2014
منتهية الصلاحية
رمضان كريم
8 صفحات
تم النشر في مارس 26
عروض الفواكه والخضروات
1 صفحات
2 صفحات
تم النشر في مارس 15
عرض خاص
تم النشر في شهر فبراير 24
أقوى العروض
للمدرسة راجعين
تم النشر في كانون الثاني 26
ولا شك أنه ليس عندي من العلم ما عند المشايخ، ومع ذلك أحاول أن أفهم كلامهم وفتاواهم، ولما كانت فتاوى المشايخ تختلف كثيرا يلزمني أن أقارن بينها. وهاهنا السؤال:
لقد علق الاعتداد بالطلاق باعتقاد الرجل خروج المرأة من ذمته, وأنها لو تزوجت بعد العدة بغيره لعده صحيحا, لكن ألا يقال بأن صحة الطلاق أو عدمها إنما يتعلق بالطلاق نفسه لا باعتقاده هو. هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه المخلوق الحي. أفهم أن الإفتاء العام بعدم اعتداد الطلاق البدعي بعد العدة يؤدي إلى فساد عام؛ لأنه كما جاء في الفتوى: لو تزوجت من بعده فلا يمكن الرجوع مطلقا, لكن إذا نظرنا إلى الحالة المعينة مثل حالتي: فأنا وزوجتي نعلم تماما أنها إلى الآن لم تتزوج، بل هي تريد الرجوع إلي جدا، وأنا أريدها كذلك؛ لأنها تغيرت وتحسنت جدا والحمد لله, ومعناه أن هذا الفساد وإن كان محتملا عموما فهو ليس محتملا في حالتي المعينة أصلا. أرجو الإفادة في هذا الأمر. بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كنت تستفتينا في قضيتك هذه، فالذي نفتي به فيما يتعلق بالطلاق البدعي هو مذهب الجمهور، وهو وقوع الطلاق؛ لقوة أدلتهم، وسبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 8507. وبناء على هذا تكون زوجتك قد بانت منك بينونة كبرى.
هل يقع الطلاق في طهر جامعها في الموقع
انتهى. هذه مذاهب العلماء في الطلاق البدعي، والراجح ـ والعلم عند الله ـ هو مذهب الجمهور القائل بوقوع الطلاق وهو مذهب الأئمة الأربعة كما مر، وعلى السائلة مراجعة المحكمة الشرعية في بلدها ـ إن وجدت ـ لأن هذه المسائل مما تختص بها المحكمة وحكم القاضي فيها يرفع الخلاف. وللفائدة تراجع الفتاوى الفتاوىذات الأرقام التالية: 8507 ، 75025 ، 50546. والله أعلم.
هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه قيمة الرقم ٤
انتهى من "شرح العمدة" (1/360). والوجهان: حكاهما المرداوي أيضا، وذكر من قال بكل منهما. انظر: "الإنصاف" (2/91-93). بل إنه أطلق القول بالغسل أيضا في (كتاب الحيض)، من الإنصاف. قال:
" لو لف على ذكره خرقة، ثم وطئ، فهو كالوطء بلا خرقة. جزم به في الفروع ، و الرعاية ، و ابن تميم ، وغيرهم. هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه قيمة الرقم ٤. " انتهى، من "الإنصاف" (2/382). ـ الحيض. وفرق بعض المحققين بين "الحائل الرقيق"، فيجب معه الغسل، وغيره، كما سبق نقله عن غيرهم، وكأنه جمع بين القولين المحكيين في المذهب. قال الرحيباني رحمه الله:
"(ويتجه باحتمال) قوي: (فلا يفسد) إحرام من أولج (بلا إنزال) إذا كان إيلاجه (بحائل) صفيق، بحيث لا يحس بالحرارة، أما إذا أولج بلا حائل، أو بحائل غير صفيق، فإنه يفسد إحرامه؛ لأنه وطء يوجب الغسل، وهو متجه. " انتهى، من "مطالب أولي النهى" (2/348). وينظر: "حاشية الروض المربع" (1/274). وينظر أيضا: جواب السؤال رقم: ( 37031). والحاصل:
أن استعمال الواقي الذكري: لا يؤثر في شيء من الأحكام، فيجب معه الغسل، والطلاق بعده طلاق بدعي، على القول الراجح، وهو مذهب جمهور أهل العلم. وأما كون الزوج عقيما أو الزوجة عقيمة، أو استعملت وسيلة لمنع الحمل، أو استعملها هو، فهذا كله غير مؤثر، وجماعه معتبر.
((الإشراف على مذاهب العلماء)) (5/184). ، وابنُ عبد البَرِّ [1833] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (أجمع العُلَماءُ على أنَّ مَن طلَّقَ امرأتَه وهي طاهِرٌ طُهرًا لم يَمَسَّها فيه بعدَ أن طَهُرَت مِن حَيضتِها طلقةً واحدةً، ثمَّ تركَها حتى تنقضيَ عِدَّتُها، أو راجَعَها مُراجعةَ رَغبةٍ: أنَّه مُطَلِّقٌ للسُّنَّةِ، وأنَّه قد طَلَّق للعِدَّةِ التي أمَرَ الله بها). الطلاق البدعي لا يقع ؟؟ اللي زوجها طلقها في طهر جامعها فيه تدخل !! طمنوني - عالم حواء. ((التمهيد)) (15/69). رابِعًا: مِنَ الآثارِ عن ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، في قَولِه تعالى: فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق: 1] قال: (في الطُّهرِ مِن غيرِ جِماعٍ) [1834] أخرجه الطبري (23/23). صَحَّح إسنادَه ابنُ حجر في ((فتح الباري)) (9/346). خامِسًا: لأنَّ الطَّلاقَ في الحَيضِ فِيهِ تَضرُّرٌ للمَرأةِ بِطُولِ العِدَّةِ؛ فإنَّ بقيَّةَ الحَيضِ لا تُحسَبُ منها [1835] ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/497). انظر أيضا:
المَطلَبُ الثَّاني: طلاقُ الحامِلِ.