6-10 سنوات
الدارالبيضاء،
عقد دائم
تفاصيل الوظيفة
مطلوب مندوب مبيعات دجاج مبرد ومجمد وأن يكون لديه الخبره في مجال التسويق يشترط من الجنسية المصرية
ملخص الوظيفة
المُعلن: ركاز الإنجاز للخدمات
تاريخ الإعلان: 08/03/2022
نوع العمل: عقد دائم
مستوى الخبرة: 6-10 سنوات
المستوى التعليمي: يجيد القراءة والكتابة بدون شهادة
مكان العمل: الدارالبيضاء،
الراتب: 1 ر. س
الهاتف:
إظهار رقم الهاتف
وظائف أخرى مثل هذه الوظيفة
السلي، الرياض
22/08/2021
مطلوب مندوب مبيعات بمدينه الرياض للعمل بمؤسسه توزيع دجاج مبرد
للتواصل عن طريق الايميل فقط مع ارسال السيرة الذاتية
[email protected] بشرط الخبرة في المجال المذكور
محل دجاج مبرد يعمل في
ورأى معالي وزير العمل أنه بدون الدقة في المتابعة سيكون كل المجهود الذي بذل في منح التأشيرات مجهودا ضائعا، لان فرص العمل ستذهب لغير السعوديين وهذا ما لا تريده القيادة وما لا يريده الوطن وما لا يريده شبابنا. ودعا معاليه الله تعالى التوفيق للمفتشين في مسيرتهم مع السعودة والتوطين وأن تكون مسيرة مثمرة وان يلمس كل مواطن أثرها. وظيفة في الدارالبيضاء، - مندوب مبيعات دجاج م… - سريع. وجدد معاليه التأكيد على أنه يجب الإستهانة بمشكلة البطالة بل إن اكبر ما نواجهه من مشاكل حتى بعد الاتجاه التنازلي الذي شهدته الإحصائيات في السنوات الثلاث الأخيرة (كل إحصائية جاءت أقل من سابقتها" هذا يجب ألا يدفع للتراخي او الى تهنئة النفس مبينا أن الهدف المنشود لا زال بعيدا وهو ما يقارب العمالة الوطنية الكاملة وقال "لا يمكن أن نحقق العمالة الكاملة". وحث معاليه المفتشين على أن تكون الفترة التي يستقبلونها من حياتهم فترة إنتاج وعمل وأن يجتهدوا ليحققوا للوطن ما يرتجيه من توطين الوظائف وقال "في الوقت نفسه نطلب منكم ان تمارسوا عملكم بعدالة وإنصاف وبموضوعية على النحو الذي يرضي ضمائركم.. المفتش في نفس الوقت قاضي وحكم ويجب أن لا يكون أي قرار من قراراته مبنيا على الهوى او على التحيز للمواطنين السعوديين.
محل دجاج مبرد M.2
عوامل نجاح المشروع
أختيار محل مناسب يفضل أن يكون بالقرب من أحدى الأسواق التجارية. يجب أن يكون لدى صاحب المشروع الخبرة الكافية للعمل فى هذا المشروع. وأن لم يكن لدية الخبرة فمن الممكن التعلم وأتقان تربيه الدجاج والعمل على تربيتها ثم بيعها. ويمكنك الحصول على الماكينة الخاصة بالتنظيف والحصول على سعر أعلى فى حالة تم تنظيفها الى الزبون. عمل برشورات وفلايرات دعائية يوجد بها الخدمات التى تقدمها وتوزيعها على الأهالى والعمارات المختلفة. محل دجاج مبرد هواء. عمل دراسة جدوى الى المشروع وحساب نسبة التكاليف ونسبة الأرباح. القراءة عن المشروع ومعرفة الكثير من المعلومات عنة قبل البدء فيه. توفير كل ما يحتاج اليه العملاء وعمل أفضل مما يطلبة. تعيين موظف بزى معين ويكون عدد الموظفين حسب التوسع فى المشروع. الأهتمام بعمليات التسويق حيث كلما ذادت عمليات التسويق كلما ذات نسبة البيع. عمل الكثير من الأعلانات وشرح مميزات المشروع.
الاربعاء 7 ذي القعدة 1429هـ - 5 نوفمبر 2008م - العدد 14744
استقبل 24مفتشاً وأكد أنه ليس في حرب مع القطاع الخاص
د. القصيبي خلال الاسقبال.. (و. أ. س)
أكد معالي وزير العمل الدكتور غازي بن عبدالرحمن القصيبي أن القطاع الخاص شريك في المسؤولية مع وزارة العمل ولن يتحقق شيء بدونهم، وأن العمل الميداني هو أساس كل إنجاز يتحقق للدولة، مشيرا إلى أنه قد وقع هذا الأسبوع قرارا بمنع الاستقدام عن 90منشأة لان السعودة لديها صفر بالمائة وأن هذه البداية في حملة محكمة للقضاء على هذه الظاهرة المشينة.. كيف أفتح محل دجاج مبرد - أجيب. وكل شهر بإذن الله سوف يكون هناك قائمة مماثلة حتى لا يبقى في الوطن مؤسسة واحدة إلا ملتزمة بالسعودة. وأوضح معاليه أنه تم خلال العام الماضي وهذا العام استقدام حوالي أربعة ملايين عامل وافد، وقال: "نحن قمنا بواجبنا على أكمل وجه لأننا نعلم أنه في فترة التوسع هذه لا بد من مشاركة أشقاء وأصدقاء في عملية البناء.. و لم نمنح هذه التأشيرات هدايا، ولكننا منحناها بشرط واضح جدا وهو أن فرص العمل التي يزيحها هجوم هذه الأعداد المتزايدة يجب أن يواكبها إعطاء فرص عمل للسعوديين.. بدون ذلك تعتل الموازنة وكل ما تستطيع فعله أن تكدس عمال وافدين، بينما يبقى أبناؤنا وبناتنا في سجن البطالة، وهذا شيء لا أرضاه ولا ترضونه أنتم ولا يرضاه أحد".
في سورة مريم جاء ناقلاً قول اليهود في حق مريم، قال تعالى:
{ فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا * يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيًا * فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا} ( مريم:27ـ29)
هنا اليهود خاطبو مريم و ذلك بقولهم { يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيًا} فعبارة " يا اخت هارون " لا تدل
بالضبط على الاخوة! فهنا نجد ان اليهود نسبو مريم عليها السلام الى هارون! يعني بعبارة اخرى إن هذه التسمية في حق مريم، إما إنها
أطلقت في القرآن على سبيل الحقيقة، أو إنها أطلقت عليها على سبيل التشبيه. وحملها على سبيل الحقيقة أمر غير مستنكر؛ إذ ليس ثمة ما
يمنع أن يكون لمريم أخ اسمه هارون؛ يؤيد هذا أن التسمية بـ ( هارون) كانت شائعة ودارجة كثيرًا في بني إسرائيل، وأيضاً ليس في ذكر
قصة ولادتها، ما يدل على أنه لم يكن لها أخ سواها. وعلى هذا، فالتعبير القرآني بـ: { يا أخت هارون} يمكن حمله على الحقيقة، فيكون لمريم أخ اسمه هارون، كان صالحاً في قومه، خاطبوها بالإضافة إليه، زيادة في التوبيخ، أي: ما كان لأخت مثله أن تفعل فعلتك. و بالتالي
فالمراد بكلمة " اخت " هو التشبيه و النسب او قد تكون بالمجاز و هناك ادلة من القرآن الكريم تتبث ان المراد بكلمة " اخ " مثلا تعد نسبة
و تشبيها او مجازا او حتى تشريفا بحيث:
ـ قوله تعالى: { وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها} ( الزخرف:84) هنا مجاز!
يا اخت هارون من هو هارون
ومن آل هارون القديس، والفري هو العظيم البديع وقيل: هو من الافتراء بمعنى الكذب كناية عن القبيح المنكر والآية التالية تؤيد المعنى الأول، ومعنى الآية واضح. قوله تعالى: " يا أخت هارون ما كان أبوك امرء سوء وما كانت أمك بغيا " ذكر في المجمع أن في المراد من هارون أربعة أقوال: أحدها: أنه كان رجلا صالحا من بني إسرائيل ينسب إليه كل صالح، وعلى هذا فالمراد بالاخوة الشباهة ومعنى " يا أخت هارون " يا شبيهة هارون، والثاني: أنه كان أخاها لأبيها لا من أمها والثالث: أن المراد به هارون أخو موسى الكليم وعلى هذا فالمراد بالاخوة الانتساب كما يقال: " أخو تميم، والرابع: أنه كان رجلا معروفا بالعهر والفساد انتهى ملخصا والبغي الزانية ومعنى الآية ظاهر. قوله تعالى: " فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا " إشارتها إليه إرجاع لهم إليه حتى يجيبهم ويكشف لهم عن حقيقة الامر وهو جرى منها على ما أمرها به حينما ولد بقوله: " فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمان صوما فلن أكلم اليوم إنسيا " على ما تقدم البحث عنه. والمهد السرير الذي يهيؤ للصبي فيوضع فيه وينوم عليه، وقيل: المراد بالمهد في الآية حجر أمه، وقيل المرباة أي المرجحة، وقيل المكان الذي استقر عليه كل ذلك لأنها لم تكن هيأت له مهدا، والحق أن الآية ظاهرة في ذلك ولا دليل على أنها لم تكن هيأت وقتئذ له مهدا فلعل الناس هجموا عليها وكلموها بعد ما رجعت إلى بيتها واستقرت فيه وهيأت له مهدا أو مرجحة وتسمى أيضا مهدا.
يا أخت هارون ما كان أبوك
القران الكريم شروحات إسلامية
1988
القول في تأويل قوله تعالى: ( يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا)
اختلف أهل التأويل في السبب الذي من أجله قيل لها: يا أخت هارون ،ومن كان هارون هذا الذي ذكره الله ، وأخبر أنهم نسبوا مريم إلى أنها أخته ، فقال بعضهم: قيل لها ( يا أخت هارون) نسبة منهم لها إلى الصلاح ، لأن أهل الصلاح فيهم كانوا يسمون هارون ، وليس بهارونأخي موسى. ذكر من قال ذلك:
حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ،في قوله ( يا أخت هارون) قال: كان رجلا صالحا في بني إسرائيل يسمى هارون ، فشبهوها به ، فقالوا: يا شبيهة هارون في الصلاح. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا) قال: كانت من أهل بيت يعرفون بالصلاح ، ولا يعرفون بالفساد ومن الناس من يعرفون بالصلاح ويتوالدون به ، وآخرون يعرفون بالفساد ويتوالدون به ، وكان هارون مصلحا محببا في عشيرته ، وليس بهارون أخي موسى ، ولكنه هارون آخر. قال: وذكر لنا أنه شيع جنازته يوم مات أربعون ألفا ، كلهم يسمون هارون من بني إسرائيل. حدثني يعقوب ، قال: ثنا ابن علية ، عن سعيد بن أبي صدقة ، عن محمد بن سيرين ، قال: نبئت أن كعبا قال: إن قوله ( يا أخت هارون) ليس بهارون أخي موسى ، قال: فقالت له عائشة: كذبت ، قال: يا أم المؤمنين ،إن كان النبي صلى الله عليه وسلم قاله فهو أعلم وأخبر ، وإلا فإني أجد بينهما ست مائة سنة ، قال: فسكتت.
يا اخت هارون ما كان ابوك
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) ( يا أخت هارون) أي: يا شبيهة هارون في العبادة ( ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا) أي: أنت من بيت طيب طاهر ، معروف بالصلاح والعبادة والزهادة ، فكيف صدر هذا منك ؟ قال علي بن أبي طلحة ، والسدي: قيل لها: ( يا أخت هارون) أي: أخي موسى ، وكانت من نسله كما يقال للتميمي: يا أخا تميم ، وللمضري: يا أخا مضر. وقيل: نسبت إلى رجل صالح كان فيهم اسمه هارون ، فكانت تقاس به في العبادة ، والزهادة. وحكى ابن جرير عن بعضهم: أنهم شبهوها برجل فاجر كان فيهم. يقال له: هارون. ورواه ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير. وأغرب من هذا كله ما رواه ابن أبي حاتم.
يا أخت هارون ما كان ابوك امرا سوء اعراب
ودليل خطئه أن القرآن قد ذكر أنه أتبع ب عيسى بعد الرسل، فدل هذا على أن عيسى آخر الأنبياء بعثاً، وليس بعده إلا محمد ، ولو كان الأمر كما زعم محمد بن كعب القرظي، لم يكن عيسى متأخراً عن الرسل، ولكان قبل سليمان و داود ، فإن القرآن قد ذكر أن داود جاء بعد موسى ، في قوله تعالى: { ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكًا نقاتل في سبيل الله} (البقرة:246) وذكر القصة إلى أن قال: { وقتل داود جالوت} (البقرة:251) فدلت الآيات القرآنية على أن موسى و هارون متقدمان على داود في الزمن.
السؤال:
هذا سائل للبرنامج: عبدالله الحسن، يقول: أرجو من سماحة الشيخ أن يبين لي في قوله تعالى في سورة مريم يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا [مريم:28] وعندما أرسل الله موسى إلى فرعون في قوله تعالى: وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءًا يُصَدِّقُنِي [القصص:34] فهل هارون أخو مريم وأخو موسى؟
الجواب:
الصواب: أن هارون أخو مريم ليس هو هارون أخو موسى؛ لأن موسى وهارون بينهما وبين زمن مريم مدة طويلة، فـهارون هذا اسم لأخ لـمريم غير هارون أخي موسى، نعم. فتاوى ذات صلة
ومن منطلق هذا السؤال أظن أن الكثير مثلي لم يقتنعوا كثيرا بما جاء في بعض التفاسير.