فالله سبحانه
وتعالى يدعو نبيَّةُ الى النشاطِ في تحذيرِ الناسِ, وانذارِهِم من عذابِ الله اذا
استَمَرُّوا على ضلالِهِم ولم يَستجِيبُوا لِدَعْوَةِ الإسلامِ. ثم يُقَوِّي
قَلْبَهُ بأنْ يأمُرَهُ ألا يَخُصَّ أحداً بالعَظَمَةِ والمجدِ الا الله,
وَيدْعُوهُ أنْ يطهرَ من الآثامِ والذنوبِ كما يُطَهِّرُ ثيابَهُ من النّجاسَةِ,
ويأمرُهُ أنْ يبتعدَ عن الشِّرْكِ والمعاصي, والعمل القبيح وعبادة الاوثانِ. ص465 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - سورة المدثر - المكتبة الشاملة. كما
يأمُرُهُ أنْ يكثر من العطاءِ والصَّبْرِ. ثُمَّ يُذْكَرُ يَومُ القيامةِ وهولُهُ حينَ
يُنْفَحُ في الصورِ (النَّاقُورِ), فيقوم الناسُ من قبورِهِمْ ليحاسَبُوا على
اعمالهم واقوالهم, وحينئذ يستيقنُ الكافرون شدَّةَ وعُسْرَ ذلك اليومِ. أما الآياتُ الباقيةُ من هذا الجزِء من
السورةِ فتتعَرَّض لأغنى أغنياءِ قريشٍ وأعقَلِهِم وهو الوليدُ بْنُ الُمغيرَةِ
(الذي كان يُدعَى الوحيدَ أو رَيْحانَةَ قُرَيشٍ) حينَ سَمِعَ القرآنَ واعجَبَه,
لكنه خضعَ لإغواءِ وطلب ابَا جَهْل, فأخذَ يُفَكّرُ في طَريقَةٍ يَتّهِمُ فيها
النبي صلى الله عليه وسلم ويطعن في القرآن, فَفَكّرَ وَقَدَّرَ وقال: إنَّ القرآن
سِحْرٌ ينقله النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَعَّدَهُ الله بأشدِ العذابِ يومَ
القِيامَةِ بأنه سيحرِقُهُ في جهنَّمَ (سَقر).
ص465 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - سورة المدثر - المكتبة الشاملة
لمشاهدة النص الكامل، أنقر نص:سورة المدثر. المزمل
سورةالمدثر
القيامة
رقم السورة:
74
الجزء:
29
النزول
ترتیب النزول:
4
مكية/مدنية:
مكية
الإحصاءات
عددالآيات:
56
عدد الكلمات:
256
عدد الحروف:
1036
سورة المُدَّثّر، هي السورة الرابعة والسبعون ضمن الجزء التاسع والعشرين من القرآن الكريم ، وهي من السور المكية ، واسمها مأخوذ من أول آية فيها. وتتحدث عن بدء الدعوة العلنية، كما تُشير إلى المعاد وأوصاف أهل الجنة وأهل النار وعواقبهما. ومن آياتها المشهورة قوله تعالى: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾ بمعنى: أنّ لله على كل نفس حقّ العبودية بالإيمان والعمل الصالح. ورد في فضل قراءتها روايات كثيرة منها ما رُويَ عن النبي: من قرأ سورة المدثر أعطاه الله عشر حسنات بعدد من صدّق بمحمد وكذّب به بمكة. محتويات
1 تسميتها وآياتها
2 ترتيب نزولها
3 معاني مفرداتها
4 محتواها
5 من آياتها المشهورة
6 قصة اتهام النبي (ص) بالساحر
7 فضيلتها وخواصها
8 الهوامش
9 المصادر والمراجع
10 وصلات خارجية
تسميتها وآياتها
سُميت هذه السورة بالمدّثّر؛ على أول آية منها، وفيها خطاب من الله تعالى للنبي الأكرم يقول له (يا أيها المتدثر)، وأصل المدثّر هي المتدثر بثيابه، [1] وقيل: المراد بالتدثّر تلبّسه بالنبوة بتشبيهها بلباس يتحلى به ويتزيّن.
٢٧ شرح إعراب سورة النّمل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [[سورة النمل (٢٧): آية ١]] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ (١) طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ بمعنى هذه تلك آيات القرآن، ويجوز في هذا ما جاز في أول «البقرة» في قوله جلّ وعزّ ذلِكَ الْكِتابُ [البقرة: ٢]. وَكِتابٍ مُبِينٍ عطف على القرآن. قال أبو إسحاق: ويجوز «وكتاب مبين» «١» بمعنى وذلك كتاب مبين. [[سورة النمل (٢٧): آية ٢]] هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (٢) هُدىً في موضع نصب على الحال، ويجوز فيه ما جاز في غيره في أول سورة «البقرة» في قوله جلّ وعزّ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: ٢]. [[سورة النمل (٢٧): آية ٣]] الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ في موضع رفع على إضمار مبتدأ، ويجوز فيه ما جاز في أول سورة «البقرة» في قوله جلّ وعزّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ [البقرة: ٣] [[سورة النمل (٢٧): آية ٤]] إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (٤) إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ اسم «إنّ».
عرضة الملك عبدالله - نحمد الله جات على مانتمنى - YouTube
عرضة الملك عبدالله البيئي بالأحساء
وأكد سمير ناس أن الكتلة وهي تستعد لقيادة الغرفة في الدورة الجديدة، تتعهد بمواصلة العمل الجاد لتحقيق برنامجها الانتخابي الشامل الذي عكفت على إعداده على مدار عام كامل، ووضعته بناء على دراسات متكاملة لأوضاع السوق المحلي وفقا للمتغيرات والتحديات الاقتصادية التي تشهدها المنطقة والعالم، ورسمت له خارطة تنفيذ عملية ستشمل جميع القطاعات التجارية والصناعية إلى جانب المالية والمصرفية، مشددا على أن الكتلة ستواصل العمل على تعزيز مساهمة الغرفة في تشكيل صناعة القرار الاقتصادي والدفاع عن مصالح أعضائها.
عرضة الملك عبدالله الطبية
الملك عبدالله في العرضة السعودية من زمان الجنادرية... - YouTube
عرضة الملك عبدالله للعلوم
ثانيا: مشروعات الانطلاق، ويندرج تحتها 10 مبادرات وتشمل تطوير مستقبل الخدمات التكنولوجية، قطاع التجزئة واللوجستيات، الاندماجات والاستحواذات، الاستثمار التكميلي الخليجي، الاستراتيجية السياحية، تقديم اقتراحات ومشاريع عمل قابلة للتطبيق من قبل القطاع الخاص للحكومة تهدف لرفع مستوى سوق الدين (Debt Capital Market) وتعزيز خيارات السيولة للمستثمرين، خصخصة الخدمات، مبادرات تمويل نوعية، تعزيز مكانة المستثمرين الحاليين ومستقبل مخرجات التعليم. وختم ناس كلمته بأن الكتلة ستعمل كفريق متجانس يُعزز دور الغرفة في رسم مستقبل الاقتصاد الوطني، والتركيز على إعادة انطلاق وانتعاش السوق، والالتزام بمساندة أعضائها وحماية مصالحهم، مشيرا إلى أن المرحلة المقبلة مزيدا من التكاتف والتعاون لتحقيق الأهداف المنشودة. والله الموفق
الثلاثاء 25 ربيع الآخر 1427هـ - 23 مايو 2006م - العدد 13847
تشعر السعوديين بالإعجاب والحب والدفء
الصورة التي يحتفظ بها السعوديون للملك عبدالله تكاد تكون في مجملها انعكاساً لحالة الإعجاب الشعبية التي يحاط بها، ذلك أن الصورة التي درج على تقديمها من خلال طبيعته وتلقائيته اتجهت لتشكل ألبوماً حميماً يحمله المواطنون له أينما ذهبوا ويتتبعونه في كل مناسبة. يتحلق كبار السن من نساء ورجال وكثير من الشباب حول الجنادرية واحتفالات العيد، لا يحدث ذلك بحثاً عن محاضرة ولا اهتماماً بأطروحة معرفية، فالفعالية الأكثر حظوة بالمشاهدة، والتي تحظى بالتعليق والتداول الأكبر، هي العرضة السعودية حين يشارك فيها الملك عبدالله. لا تعني العرضة لكثير من السعوديين حالة من تذكر الماضي، ولا احتفاء أو إحياء لموروث فقط، بقدر ما هي جزء من الراهن الشعبي الذي يمتد مع ازدهار وتغير الشخصية السعودية (أشهر محلات الخياطة الرجالية تخصص أقساماً لتفصيل ثياب العرضة)، حيث يرون في تلك المظاهر حالة من الطمأنينة على أن شعائر الهوية السعودية، ووجوه أجدادهم التي ألفوها بالصور وهي تتداخل بظلالها مع لمعات سيوف العرضة، وما يقوم على ذلك من تركيبة نفسية واجتماعية كلها أمور لاتزال تعيش رفاهاً واهتماماً دائماً.