[ ص: 450] [ ص: 451] [ ص: 452] [ ص: 453] سورة الضحى
مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
( والضحى ( 1) والليل إذا سجى ( 2) ما ودعك ربك وما قلى ( 3))
أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا الأسود بن قيس قال: سمعت جندب بن سفيان قال: اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يقم ليلتين أو ثلاثا فجاءت امرأة فقالت: يا محمد إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك ، لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاث ، فأنزل الله - عز وجل -: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى). سبب نزول سورة الضحى - سطور. وقيل: إن المرأة التي قالت ذلك أم جميل امرأة أبي لهب. وقال المفسرون سألت اليهود ، رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذي القرنين وأصحاب الكهف وعن الروح ؟ فقال: سأخبركم غدا ، ولم يقل: إن شاء الله ، فاحتبس عنه الوحي. وقال زيد بن أسلم: كان سبب احتباس جبريل - عليه السلام - عنه كون جرو في بيته ، فلما نزل عاتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على إبطائه ، فقال: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب [ أو] صورة. واختلفوا في مدة احتباس الوحي عنه ، فقال ابن جريج: اثنا عشر يوما.
- والضحي والليل اذا سجي ماهر المعيقلي
- والضحى والليل اذا سجل الزوار
- والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى
- الوحدة السعودي تويتر
- تويتر الوحدة السعودي الفرنسي
- تويتر الوحدة السعودي اليوم
والضحي والليل اذا سجي ماهر المعيقلي
حدثني محمد بن عيسى الدامغاني ، ومحمد بن هارون القطان ، قالا ثنا [ ص: 486] سفيان ، عن الأسود بن قيس سمع جندبا البجلي يقول: أبطأ جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال المشركون: ودع محمدا ربه ، فأنزل الله: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الضحى. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن الأسود بن قيس ، أنه سمع جندبا البجلي قال: قالت امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عنك ، فنزلت هذه الآية: ( ما ودعك ربك وما قلى). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الأسود بن قيس ، قال سمعت جندب بن عبد الله يقول: إن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما أرى شيطانك إلا قد تركك ، فنزلت: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى). حدثنا ابن أبي الشوارب ، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد ، قال: ثنا سليمان الشيباني ، عن عبد الله بن شداد أن خديجة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم ما أرى ربك إلا قد قلاك ، فأنزل الله: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى). حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ما ودعك ربك وما قلى) قال: إن جبريل عليه السلام أبطأ عليه بالوحي ، فقال ناس من الناس ، وهم يومئذ بمكة ، ما نرى صاحبك إلا قد قلاك فودعك ، فأنزل الله ما تسمع: ( ما ودعك ربك وما قلى).
(ترك) عن (ودع) فلم يستعملوه. والباقون بالتشديد. هذا قسم من الله تعالى بالضحى، وهو صدر النهار، وهو الضحى المعروف - في قول قتادة - وقال الفراء: هو النهار كله من قولهم: ضحى فلان للشمس إذا ظهر لها. وفي التنزيل (وإنك لا تظمأ فيها ولا تضحى) ( 1). وقوله (والليل إذا سجى) قسم آخر، وقال الحسن: معنى (سجى) غشي بظلامه وقال قتادة: معنى (سجى) سكن وهذا من قولهم: بحر ساج أي ساكن، وبه قال الضحاك، يقال: سجا يسجو سجوا إذا هدئ وسكن، وطرف ساج قال الأعشى:
فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم * وبحرك ساج لا يواري الدعا مصا ( 2)
وقال الراجز:
يا حبذا القمراء والليل الساج * وطرق مثل ملاء النساج ( 3)
وقوله (ما ودعك ربك وما قلى) جواب القسم. والضحى والليل اذا سجى - YouTube. وقيل: إنه لما تأخر عنه الوحي خمس عشرة ليلة، قال قوم من المشركين: ودع الله محمدا وقلاه، فأنزل الله تعالى هذه السورة تكذيبا لهم وتسلية للنبي صلى الله عليه وآله، لأنه كان اغتم بانقطاع الوحي عنه - ذكره ابن عباس وقتادة والضحاك - ومعنى (ما ودعك) ما قطع الوحي عنك، ومعنى (قلى) أبغض - في قول ابن عباس والحسن وابن زيد - والقالي المبغض يقال: قلاه يقلاه قلا إذا أبغضه. والعقل دال على أنه لا يجوز ان يقلا الله أحدا من أنبيائه، والتقدير ما قلاك، فحذف الكاف لدلالة الكلام عليه، ولان روس الآي بالياء، فلم يخالف بينها، ومثله (فآوى، وفهدى، وفأغنى) لان الكاف في جميع ذلك محذوفة، ولما قلناه.
والضحى والليل اذا سجل الزوار
محمد بن خلف العسقلاني، قال: ثني روّاد بن الجراح، عن الأوزاعيّ، عن إسماعيل بن
عبيد الله، عن عليّ بن عبد الله بن عباس، في قوله: ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ
رَبُّكَ فَتَرْضَى) قال:
ألف قصر من لؤلؤ، ترابهنّ المسك، وفيهنّ ما يصلحهنّ. بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى) ، وذلك يوم القيامة. والضحي والليل اذا سجي ماهر المعيقلي. آخرون في ذلك ما حدثني به عباد بن يعقوب، قال: ثنا الحكم بن ظهير، عن السديّ، عن
ابن عباس، في قوله: (
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى) قال: من رضا محمد صلى الله عليه وسلم ألا يدخل أحد من أهل
بيته النار. وقوله: ( أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا
فَآوَى) يقول
تعالى ذكره معدّدا على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم نعمه عنده، ومذكِّره آلاءه
قِبَله: ألم يجدك يا محمد ربك يتيمًا فآوى، يقول: فجعل لك مأوى تأوي إليه، ومنـزلا
تنـزله (
وَوَجَدَكَ ضَالا فَهَدَى) ووجدك
على غير الذي أنت عليه اليوم. السديّ في ذلك ما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن السديّ ( وَوَجَدَكَ ضَالا) قال: كان على أمر قومه أربعين
عاما. وقيل: عُنِيَ بذلك: ووجدك في قوم ضلال فهداك. وقوله: ( وَوَجَدَكَ عَائِلا
فَأَغْنَى) يقول:
ووجدك فقيرا فأغناك، يقال منه: عال فلان يَعيل عَيْلَة، وذلك إذا افتقر؛ ومنه قول
الشاعر:
فَمَــا يَــدْرِي
الفَقِـيرُ مَتـى غنـاهُ وَمــا يَــدْرِي الغَنِـيُّ مَتـى يَعِيـلُ
يعني:
متى يفتقر.
وقوله: ( ما ودعك ربك وما قلى) وهذا جواب القسم ، ومعناه: ما تركك يا محمد ربك وما أبغضك. وقيل: ( وما قلى) ومعناه: وما قلاك ، اكتفاء بفهم السامع لمعناه ؛ إذ كان قد تقدم ذلك قوله: ( ما ودعك) فعرف بذلك أن المخاطب به نبي الله صلى الله عليه وسلم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله: ( ما ودعك ربك وما قلى) يقول: ما تركك ربك ، وما أبغضك. والضحى والليل اذا سجل الزوار. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( ما ودعك ربك وما قلى) قال: ما قلاك ربك وما أبغضك; قال: والقالي: المبغض. وذكر أن هذه السورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم تكذيبا من الله قريشا في قيلهم لرسول الله ، لما أبطأ عليه الوحي: قد ودع محمدا ربه وقلاه. ذكر الرواية بذلك:
حدثني علي بن عبد الله الدهان ، قال: ثنا مفضل بن صالح ، عن الأسود بن قيس العبدي ، عن ابن عبد الله ، قال: لما أبطأ جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت امرأة من أهله ، أو من قومه: ودع الشيطان محمدا ، فأنزل الله عليه: ( والضحى)... إلى قوله: ( ما ودعك ربك وما قلى). قال أبو جعفر: ابن عبد الله: هو جندب بن عبد الله البجلي.
والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى
وقال ابن عباس: خمسة عشر يوما. وقال مقاتل: أربعون يوما. [ ص: 454]
قالوا: فقال المشركون: إن محمدا ودعه ربه وقلاه ، فأنزل الله تعالى هذه السورة ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " يا جبريل ما جئت حتى اشتقت إليك " ، فقال جبريل: " إني كنت أشد شوقا [ إليك] ، ولكني عبد مأمور " ، فأنزل: وما نتنزل إلا بأمر ربك ( مريم - 64). قوله - عز وجل -: ( والضحى) أقسم بالضحى وأراد به النهار كله ، بدليل أنه قابله بالليل [ فقال والليل] إذا سجى ، نظيره: قوله: " أوأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى " ( الأعراف - 98) أي نهارا. وقال قتادة ومقاتل: يعني وقت الضحى ، وهي الساعة التي فيها ارتفاع الشمس ، واعتدال النهار في الحر والبرد والصيف والشتاء. ( والليل إذا سجى) قال الحسن: أقبل بظلامه ، وهي رواية العوفي عن ابن عباس ، وقال الوالبي عنه: إذا ذهب ، قال عطاء والضحاك: غطى كل شيء بالظلمة. وقال مجاهد: استوى. والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. وقال قتادة وابن زيد: سكن واستقر ظلامه فلا يزداد بعد ذلك. يقال: ليل ساج وبحر ساج [ إذا كان ساكنا]. قوله تعالى: ( ما ودعك ربك وما قلى) هذا جواب القسم ، أي ما تركك منذ اختارك ولا أبغضك منذ أحبك.
وقيل إن سبب تأخير جبريل في النزول اليه أن اليهود
سألت الرسول عن " الروح " " وذو القرنين " " وأصحاب
الكهف " وقال رسول الله (ص) سأخبركم غداً ولم يقل إن
شاء الله فاحتبس عنه الوحي.
" ما ودعك
ربك وما قلى " (3)
إن الله سبحانه وتعالى لم
يتركك ولم يبغضك يا محمد ونزلت عند ما قال الكفار عند تأخر الوحي وأبطأ عن الرسول
الله (ص) أنه ودعه وقلاه.
" وللآخرة
خير لك من الأولى " (4)
يقول الله سبحانه وتعالى
لنبيه محمد (ص) أن الدار الآخرة خيرٌ لك
من الدار الدنيا برغم الكرامات التي تلاقي فيها ؛ وكان الرسول حبهُ للآخرة أكثر من حبهِ للدنيا, لقول ابن
مسعودرضي الله عنه: اضطجع رسول الله (ص) على حصير فأثر في جنبه ؛ فلما استيقظ جعلت أمسح جنبه
وقلت: يا رسول الله ألا آذنتـنا حتى نبسط لك على الحصير شيئا ؟ فقال رسول الله
(ص) " مالي وللدنيا أنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة ثم راح وتركها
" رواه الترمذي. سبب نزول الآية:
قال رسول الله (ص): " عرض عليّ ما هو مفتوح لأمتي بعدي فسرني فأنزل الله " وللآخرة
خيرٌ لك من الأولى " رواه ابن جرير.
" ولسوف
يعطيك ربك فترضى " (5)
قال الله تعالى لنبيه محمد
(ص): إنه أعطاه من الكرامات والثواب في الآخرة فيعطيه حتى يرضيه
ومن الثواب الذي أعطاه الله للنبي (ص) يوم
القيامة
*1 - نهرالكوثر, كقوله تعالى: " انا أعطيناك الكوثر " ومن صفات نهر الكوثر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف
وطينه مسك أذفر.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- قرر مجلس إدارة نادي الوحدة السعودي، الثلاثاء، إقالة المدرب المصري أحمد حسام الشهير بـ"ميدو"، من منصبه، موجها الشكر له على الفترة التي قضاها مع الفريق، وذلك بعد جدل تغريدة مسيئة لأحد مشجعي الفريق على تويتر. قرر مجلس إدارة نادي #الوحدة إقالة المصري أحمد حسام " ميدو " مدرب الفريق الأول لكرة القدم من منصبه وتقديم الشكر له ع…
من جانبه، وجه ميدو الشكر إلى إدارة الوحدة وجمهور الفريق. الوحدة السعودي يقيل "ميدو" بعد أزمة تويتر. وقال ميدو إنه تحمل المسؤولية في ظروف صعبة واستطاع تحقيق نتائج وأداء متميز. وعن جدل التغريدة المسيئة، قال ميدو: "أحترم قرار الإدارة لكني سأثبت من خلال الإجراءات القانونية اختراق حسابي". شكرا اداره الوحدة شكرا جمهور الوحدة تحملت المسئوليه في ظروف صعبه و استطعت بفضل الله و توفيقه و مسانده الاداره و إخل…
وكان ميدو أعلن أن حسابه على تويتر تعرض للقرصنة وأنه استطاع استرداده، وذلك بعد نشر تغريدة من الحساب تحمل سبا لأحد مشجعي الوحدة بعد مطالبته برحيل ميدو عن الفريق بعد الخسارة أمام فريق النصر بأربعة أهداف. للاسف تم اختراق حسابي الحمد لله تم استرجاعه..
الوحدة السعودي تويتر
أعلن نادي الوحدة السعودي، الثلاثاء، إقالة مدربه المصري، أحمد حسام "ميدو" من منصبه، وذلك برغم النتائج الإيجابية التي حققها مع الفريق، ووصوله إلى المركز السادس في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 36 نقطة. ونشر الحساب الرسمي لنادي الوحدة على تويتر القرار وجاء فيه: "قرر مجلس إدارة نادي الوحدة إقالة المصري أحمد حسام ميدو مدرب الفريق الأول لكرة القدم من منصبه وتقديم الشكر له على الفترة التي قضاها مع الفريق". يذكر أن أزمة نشبت بسبب قيام ميدو بسب أحد الجماهير عبر تويتر، بعد مطالبة الأخير برحيله عن الفريق، وعاد ميدو للإعلان عن سرقة حسابه على تويتر، قبل أن يتم استرداده. وعمل ميدو (36 عاما) مستشارا فنيا بالوحدة في ديسمبر الماضي، وبعد خسارة الوحدة بالأسبوع الـ13 تم إقالة المدرب البرازيلي فابيو كاريلي ، ليتولى ميدو المسؤولية بشكل مؤقت. من الملعب إلى "تويتر".. نيران الوحدة السعودي تلتهم الهلال. وبعد توالي النتائج الإيجابية مع الفريق، قرر مجلس الوحدة الإبقاء على ميدو مدربا دائما للفريق، حتى وصل إلى المركز السادس في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 36 نقطة، ونال ميدو جائزة أفضل مدرب في الأسبوع مرتين بالجولة الـ15، والجولة الـ23. في المقابل، رد ميدو عبر تويتر قائلا: "شكرا إدارة الوحدة، شكرا جمهور الوحدة تحملت المسؤولية في ظروف صعبة واستطعت بفضل الله وتوفيقه ومساندة الإدارة وإخلاص اللاعبين والجهاز الفني والإداري والطبي أن أحقق بالفريق نتائج وأداء متميز أشاد به الجميع، أحترم قرار الإدارة لكني سأثبت من خلال الإجراءات القانونية اختراق حسابي".
تويتر الوحدة السعودي الفرنسي
أعلن نادي الوحدة السعودي، إقالة أحمد حسام "ميدو"، مدرب الفريق، بعد الهزيمة أمام النصر برباعية نظيفة، ضمن منافسات الجولة الـ24 من الدوري السعودي، ودخوله في مناوشات مع جماهير النادي عبر "تويتر"، قبل أن يعلن إن حسابه تعرض لاختراق. "شجار تويتر" يطيح ميدو من الوحدة السعودي - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية. وقال الحساب الرسمي لنادي الوحدة عبر "تويتر": "قرر مجلس إدارة نادي الوحدة، إقالة المصري أحمد حسام ميدو، مدرب الفريق الأول لكرة القدم، من منصبه وتقديم الشكر له على الفترة التي قضاها مع الفريق"، وكان ميدو، قد أعلن اختراق حسابه الشخصي عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، واستطاع استرجاعه بعد دقائق من سب مشجع ينتمي إلى نادي الوحدة، بألفاظ غير أخلاقية، حيث طالبه بالرحيل عن تدريب الفريق، عقب الهزيمة أمام النصر برباعية نظيفة. وبدأت الأزمة بعد تصريحات ميدو لصحيفة "الجزيرة" السعودية، بشأن مدافع النصر عبدالإله العمري والمعار إلى صفوف الوحدة، حيث قال: "الإنجليز أصدروا قانونًا يمنع اللاعب المعار من المشاركة أمام ناديه السابق"، ليثير الجدل حول اللاعب. وعلق أحمد حسام "ميدو" على قرار إقالته من تدريب فريق الوحدة السعودي، بعد حالة الجدل التي أثارها على الساحة السعودية بشأن اللاعبين المعارين ودخوله في مناوشات مع جماهير النادي على مواقع التواصل الاجتماعي.
تويتر الوحدة السعودي اليوم
لم تكن الهزيمة التي تعرض لها الهلال السعودي أمام نظيره الوحدة على أرض الملعب فقط، ولكنها امتدت أيضا إلى موقع التواصل الاجتماعي "تويتر". وتعرض الهلال لهزيمته الأولى في الموسم الحالي من الدوري السعودي للمحترفين ، وذلك أمام الوحدة بنتيجة 1-2، في ختام مباريات الجولة الثامنة من المسابقة. الهزيمة أوقفت رصيد الهلال عند 19 نقطة في صدارة جدول الترتيب، بفارق 10 نقاط عن الوحدة الذي قفز إلى المركز الـ13، بعدما حقق انتصاره الثالث في الموسم. ترتيب هدافي الدوري السعودي.. منافسة ثلاثية بعيدا عن الكبار ورغم الفارق الكبير بين الفريقين، إلا أن الوحدة لم يتوانى عن تهديد الهلال قبل بداية المباراة، والاحتفاء بالانتصار عليه بعد نهايتها. تويتر الوحدة السعودي اليوم. وكان الحساب الرسمي لنادي الوحدة على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" قد نشر، قبل يوم من المباراة، مقطع فيديو تحفيزي للاعبيه، معلقا: "نيران الوحدة لا تخشى الموج". ورغم التعليقات الساخرة التي نالها تعليق الوحدة، إلا أن لاعبيه نجحوا في تحقيق الفوز، ليستغل الحساب الرسمي الأمر بنشر تغريدة جديدة بعد المباراة. وأعاد حساب الوحدة الرسمي نشر التغريدة التي بثها قبل المباراة، ليعلق: "قد أعذر من أنذر"، مشيرا إلى الحساب الرسمي لنادي الهلال.
يشار إلى أن حاتم خيمي الرئيس الجديد لنادي الوحدة، كان قد أكد في تصريحات سابقة أن النادي كان مطالبا بدفع 75 ألف دولار لتجنب العقوبة.
وقال "ميدو"، عبر حسابه الشخصي "تويتر": "شكرًا إدارة الوحدة، شكرًا جمهور الوحدة، تحملت المسئولية في ظروف صعبة واستطعت بفضل الله وتوفيقه ومساندة الإدارة وإخلاص اللاعبين والجهاز الفني والإداري والطبي ان احقق بالفريق نتائج وأداء متميز أشاد به الجميع". وأضاف: "أحترم قرار الإدارة لكنني سأثبت من خلال الإجراءات القانونية اختراق حسابي". تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news