قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " َلا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ ". كما قال" ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليهِ السلامَ ". (أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً). من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. طريقة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
بعض الناس يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا: اللهم صلى على نبينا محمد. ولكن أفضل الصلاة عليه هي الصلاة الإبراهيمية: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وفي آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أو يمكنك ذكر: اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد. المعنى من ذلك أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليست في شكل معين، ولها معاني مختلفة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. كما أنها لا تتمثل في وقت معين فجميع الأوقات أوقات البركة، مثل الجمعة وغروب الشمس وكل صلاة بعد ذلك، إلخ.
فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج – جربها
[5]
الصيغة الثالثة: قوله -عليه السّلام-: "اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". [6]
كيفية الصلاة على النبي في قضاء الحوائج
لا بُدّ من الحديث عن المواطن والكيفية بعد ان تمّ بيان فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج، حيث تنحصر الكيفية في المواطن التي يصلي فيها العبد على النبي، وفيما ياتي تفصيل ذلك: [7]
في الجلوس الأخير عند التشهد أثناء الصلاة. في صلاة الجنازة وخاصة بعد التكبيرة الثانية. في خطابات مختلفة؛ مثل خطبة العيد وخطبة الجمعة وغيرها. بعد الانتهاء من الدعاء إلى الله. عند دخول المسجد والخروج منه. في الطواف بين الصفا والمروة. قبل الانفصال في الاجتماعات. سماع اسم الرسول – صلى الله عليه وسلم -. في بداية اليوم وفي نهايته. عندما تقف على قبر الرسول – صلى الله عليه وسلم -. في نهاية حفظ القرآن الكريم. إلى هنا نكون قد أنهينا الحديث عن فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج ، كما بينا الكيفية التي تُصلى بها على النبي -صلى الله عليه وسلم- وذكرنا أنّ الكيفية منحصرة بالمواطن، أي أنّ صيغ الصلاة على النبي تم بيانها ومن ثمّ بيان الموطن، ممّا يعني أنّها منحصرة فيها.
فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج - مقال
الصيغة السابعة
"اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلاة تخرجني يالله بها من ظلمات الوهم، وتكرمني بنور الفهم، وتوضح لي الشكل حتي يفهم، إنك أنت إلا علم ولا اعلم، انك علاَّم الغيوب، وعلى آله وصحبه وسلم". الصيغة الثامنة
"اللهم صلِّ وسلم عليك يا سيدي يا رسول الله، خذ بيدي وقلة حيلتي أدركني يا رسول الله". أو "اللهم صلِّ على عين الأعيان، نقطة بداية الأكوان، صلاة تذهب بها عنا جميع الهموم والغموم والأحزان". كان هذا فضل الصلاة على النبي والعديد من أفضل صيغ للصلاة أتمنى أن تستفيدوا منها.
هل للصلاة على النبي فضل في قضاء الحوائج؟ - موضوع سؤال وجواب
الصلاة على النبي تمحو السيئات وتستر العيوب والفضائح وتحميك من كل شر. ثمرة الصلاة على النبي في قضاء الحوائج
لو كنت مهموم من أمر ما فلا عليك سوى الصلاة على النبي فيزال الهم ولا يدوم مادمت مواظب على الصلاة. عند الشعور بأنك بعيد عن الله فلا تتردد في اللجوء إلى الصلاة للإحساس بالراحة النفسية لأنك قد اقتربت من الله عز وجل. تستثمر من وراء الصلاة على النبي الصدقة فالصلاة تأتي بمكان الصدقة. الفائدة الأخروية من فضل الصلاة على النبي. تتحقق حوائجك بمجرد الصلاة وتجد أمورك تيسرت. الصلاة على النبي تعينك وتساعدك في تأدية ركن الزكاة وتطهير المال بإعطاء ومساعدة الفقير، لما له من حق فيه. تشعر بالراحة النفسية والاستبشار بالفوز بالجنة عند الصلاة على النبي. في نهاية المجلس تجعل الصلاة على النبي في ميزان حسناتك يوم القيامة. تعد الصلاة على النبي من أفضل وأجمل ما قد ذكر من الأدعية التي من حلالها تظل متذكر أشرف خلق الله وخير البشرية سيدنا ورسولنا محمد عليه الصلاة والسلام. تبدل حال الفقير وتيسر أحواله من الفقر إلى الغنى. تجنب الصلاة على النبي الشخص من البخل وتجعله كريم. الصلاة على النبي سببًا في دخول الجنة
الصلاة على النبي تجعل الشخص مداوم على طاعة الله والبعد عن النواهي الذي نهانا عنها الله ورسوله.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الصلاة على النبي مهمة جدًا لتلبية الاحتياجات. ثمرات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ونستكمل فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج ابن باز بتوضيح الثمرات والفوائد التي تعود على الشخص من الصلاة على النبي كما يلي:
قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. سبب مغفرة الذنوب. رفع العبد عشر درجات. كتب له عشر خيرات. ومُحيت عنه السيئات العشر. سبب في حل الحوائج. يبارك الله المصلين وملائكته في الصلاة. تنزل من الله العشر صلوات مرة واحدة. إذا تقدم بطلب أجاب الله طلبه. علامات التوقير للرسول صلى الله عليه وسلم
إن من يكثرون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أهم العلامات التي يمتازون بها هي علامات التوقير وهذا يظهر كما في آيات الله سبحانه وتعالي كما الآتي:
قال الله تعالى:﴿ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾[سورة الفتح: آية 9]. وقال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [ سورة الأعراف: آية 157].
مدلولات لفظ " وراء" في الفصحى واللهجات الدارجة
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} الكهف/79. من المعلوم أن أهل السفينة ينتظرهم حال وصولهم ملك ظالم ؟ فهل لفظ الوراء
هنا يعني الخلف ؟ وهل لفظ " الوراء " يقتصر على هذه الدلالة؟.........................................................
قال أبو حيان: "وراءهم" لفظ يطلق على الخلف وعلى الأمام، ومعناها هنا:
أمامَهم، ولا خلاف عند أهل اللغة أن "وراء" يجوز بمعنى قُدَّام. وفي المعجم: و وَرَّى الشيءَ: أخفاه. الوَرَاءُ: كلُّ ما استتر عنك سواء أكان خلفًا أم قدّامًا: أمامهم. الوَرَاءُ:
الوَرَاءُ: ولدُ الولدِ. و الوَرَاءُ الضَّخمُ الغليظُ الأَلواح. ويقال: هو وراءك ، لما استتر عنك ، سواء أكان خَلْفًا أَم قُدّامًا. وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16 مِنْ وَرَاِئهِ جَهَنَّمُ)): أمامَه وقُدّامه. ونلاحظ ورود لفظ " وراء " بمعنى أمام وقدّام في اللهجة العامية " لهجة أهل
الحجاز خاصة " فهم يقولون: وراءه مستقبل بمعنى: أمامه مستقبل. معنى كلمة Okوأصلها. وتأتي بمعنى " خلف" عندما يقال: انظر وراك - بتخفيف الهمزة - أي: انظر خلفك! لكنها تتسع دلالة عند أهل المنطقة الوسطى في شبه الجزيرة العربية فهم
يقولون: وراءك تفعل كذا ؟ أي بمعنى: لِمَ تفعل كذا ؟ أو يقولون: ما
وراءك؟ أي ما أخبارك؟
وفي بعض القبائل العربية وراء بمعنى: سوى.
معنى كلمة Okوأصلها
06-16-2005, 09:13 AM
رقم المشاركة: 1
ما معنى هذه الكلمة في هذا البيت ؟
البيت سمعته من قصيدة غناها راشد الماجد، و يبدو أن ناظمها من الإمارات.
رُعْبُوب لا رَعْبُوب | صحيفة الاقتصادية
كثيراً ما نسمعهم يقولون: رَعْبُوب - بفتح الراء - يريدون: المرأة الغَضَّة الطويلة أو البيضاء الحُلْوة الناعمة، وهذا النطق غير صحيح، والصواب: رُعْبُوب - بضمِّ الراء، وهو وصف للمرأة الجميلة، فهكذا نطقت العرب. ويقال أيضاً: رُعْبُوبة - بالتاء المربوطة، والجمع (رَعَابيب) كما في المعاجم اللغويَّة، وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح. جاء في الوسيط: «(الرُّعْبُوب) (بضمِّ الراء): الغَضَّة الطويلة الممتلئة الجسم، أو البيضاء الحُلْوة الناعمة»، وأشار إلى معنيين آخرين للرُّعْبُوب وهما: الضعيف الجبان، والمرأة الخفيفة الطيَّاشَة. ولا شك أنَّ السياق بقرائنه المختلفة من حاليَّة واجتماعيَّة ومعنويَّة ولفظية.. إلخ، يكشف المعنى المراد من (رُعْبُوب) في الاستعمال اللغويّ، فإذا قيل: َسلَبَت عقلي رُعْبُوب - اتضح أنَّ المراد: المرأة الحسناء، وإذا قِيل: فلانٌ رُعْبُوب في مواجهة الخَصْم - كان المعنى أنَّه ضعيف جبان، وهكذا. رُعْبُوب لا رَعْبُوب | صحيفة الاقتصادية. إذنْ، قُلْ: رُعْبُوب - بضمِّ الراء، ولا تقل: رَعْبُوب - بفتحها. وهناك لغات أخرى إذ يجوز أن يقال: رُعْبَب بضمَّ الراء وفتح الباء، ورِعْبِب بكسر الراء والباء - ويشمل ذلك المعاني السابقة.
أيضا لدي كلمة من قصيدة مغناة للمطرب نفسه.