اضحية عيد الاضحى ١٤٤٠ ه ، ٢٠١٩ م - YouTube
على مَن تجب الأضحية في عيد الأضحى؟ | مجلة سيدتي
[١]
صلاة العيدَين: هي صلاةٌ مخصوصة، يؤدّيها المسلم ضُحى يوم عيدي الفطر والأضحى، وفق كيفيّةٍ مخصوصةٍ. [٢]
مشروعيّة صلاة العيدين
مشروعيّة صلاة العيدين ثابتةٌ في نصِّ القرآن، والسُّنة، وإجماع أهل العلم، أمّا دليل مشروعيّتها من القرآن، فقوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ). شروط الأضحية في عيد الأضحى المبارك وحكمها الشرعي. [٣] ويُقصَد بالصّلاة الواردة في الآية صلاة العيدين؛ لاقترانها بالأضحية والذّبح، أمّا دليل مشروعيّة صلاة العيدين من السُّنة النبويّة، فهو ما يرويه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- حيث قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمَر رضي اللهُ عنهما، يصلونَ العيدَينِ قبلَ الخُطبةِ) ، [٤]
وقد أجمع المسلمون على مشروعيّة صلاة العيدين ، وداوم عليها الناس من عهد سيّدنا مُحمّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم- حتّى هذا اليوم. [١]
حكم صلاة العيدَين
اختلف العُلماء في حُكم صلاة العيدين مع اتّفاقهم على مشروعيّتها، وبيان أقوالهم في حُكمها فيما يأتي: [٥]
يرى فقهاء الحنفيّة أنّ صلاة العيدين واجبةٌ على كلّ من تجب عليه صلاة الجمعة من الرّجال، ولا تجب على النّساء. يرى الشافعيّة أنّ صلاة العيد سُنّةٌ مُؤكّدة على كلّ مُكلَّفٍ تجب عليه الصّلاة؛ ذكراً كان أم أنثى، ومن السُّنة أداؤها جماعةً إلا لِحاجّ؛ فيجوز له تأديتها مُنفرداً.
شروط الاضحية في عيد الاضحى 2021 | مجلة سيدتي
هذا، ويستحب إظهار الفرح والسرور في هذا اليوم بما لا يُتجاوز فيه حد المشروع، وأن توصل الأرحام، ويعفى عن المظالم، وأن يوسع على العيال. [1] المِيطَدَةُ: خَشَبَةٌ يُوَطَّدُ بِهَا الْمَكَانُ مِنْ أَساسِ بناءٍ أَو غَيْرِهِ لِيَصْلُب. [2] الهزال. [3] كلُّ مَا طُليَ بِهِ الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط.
شروط الأضحية في عيد الأضحى المبارك وحكمها الشرعي
يرى المالكيّة أنّ صلاة العيدين سُنّةٌ مُؤكّدةٌ على كلِّ من تلزمه الجمعة؛ فهي سُنّةٌ مُؤكّدةٌ على الرجال دون النّساء، وتُؤدّى جماعةً مع الإمام، أمّا من فاتته الجماعة ومن لا يُلزَم بالجمعة فتكون صلاة العيد بالنّسبة له مندوبةً. ذهب الحنابلة إلى القول بأنّ صلاة العيد مفروضةٌ على الكفاية، وتُفرَض على كلّ من تجب عليه صلاة الجمعة ، فإن أدّتها جماعةٌ من الناس سقطت عن الباقين، وتصبح صلاة العيد سُنّةً في حقّ من فاته أداؤها جماعةً مع الإمام. يبتدِئ وقت صلاة العيدين من شروق الشّمس وارتفاعها بقدر رمح، ويستمرّ وقتها حتّى وقت زوال الشمس؛ أي قُبَيل صلاة الظهر بقليل؛ وهو وقت صلاة الضُّحى. على من تجب اضحية عيد الاضحى. [٦]
ذبح الأضاحي
معنى الأُضحية
الأُضحية في اللغة: مصدر ضَحَّى يُضَحّي، وتُجمَع على أضاحي وأضاحٍ، أمّا أصل تسميتها فمن الضَّحوة، الذي هو وقت الضُّحى، والمقصود بالأُضحية في هذا الموضع: ما يتمُّ ذبحه من البهائم والأنعام ، ضمنَ شروط مخصوصةٍ وفي أوقات مخصوصةٍ، [٧] ويُقصَد من ذبح الأضاحي التَّقرُّب من الله -سبحانه وتعالى- بشعيرةٍ تُؤدّى في أيّام عيد الأضحى المُبارَك على وجه التّحديد؛ شُكراً لله، وتخليداً لحوادث حصلت مع سيّدنا إبراهيم عليه السّلام.
أضحية عيد الأضحى
وذلك حين رأى الخليل - عليه السلام - أن الله قد أمره بذبح غلامه الشاب الزكيّ؛ امتحاناً لإيمانه، وإثباتاً لخلته التي لا تقبل المشاركة أو المزاحمة؛ إذ قد أَخَذَ بكرُه شُعْبَةً مِنْ قَلْبِه فجَاءَتْ غَيْرَةُ الْخُلَّةِ تَنْتَزِعُهَا مِنْ قَلْبِ الْخَلِيل بهذا البلاء المبين الذي تكون فيه نهايةُ حياةِ الضَّنَى ذبحاً بيد الوالد الذي شاب عارضه انتظاراً لمجيئه واكتحلت مقلته بمنظر شُبُوبه واستروحت نفسه لطَوْعه ونفعه. وقد وفّى إبراهيم الإيمان في ذلك البلاء؛ فلم يجزع أو يعترض أو يتلكأ في الأمر أو يستأن انتظاراً للنسخ، كلا، بل أذعن وانقاد لأمر الله بكل طمأنينة وتسليم، وهكذا كان ابنه البار. ﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾[الصافات: 103 - 107].
وذلك وفقًا لما رواه جابر بن عبدالله "رضي الله عنه" قال: (خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُهِلِّينَ بالحَجِّ فأمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ في الإبِلِ وَالْبَقَرِ، كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فيبَدَنَةٍ)، أما الشاة، فلا تُجزئُ إلّا عن شخص واحد، وله أن يُشرك غيره في ثوابها، كأن يُشرك أهله، ونحو ذلك، وذلك ما فَعَله النبيّ حين ضحّى بكبشَين، فقال: (اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ضَحَّى بهِ). وقت الأضحية
وعن وقت أضحية العيد فيبدأ من بعد صلاة عيد الأضحى المبارك، وحتى عصر ثالث أيام التشريق وهي الأيام التالية لعيد الأضحىن والذبح يكون في النهار فقط، وإذا تم الذبح قبل صلاة العيد، أو بعد عصر ثالث أيام التشريق فلا تعتبر بحكم الأضحية. توزيع الأضحية
وعن توزيع أضحية العيد فيستحب أن يأكل منها المضحي ويتصدق ويهدي منها، ولا حدود لذلك ، فيأكل بعضها ويتصدق ببعضها ويهدي بعضها، ولا يشترط تقسيمها إلى ثلاثة أقسام متساوية، وفي ذلك قالت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: أن "للمضحِّي المتطوع الأكل من أضحيته، أو الانتفاع بها لحمًا وأحشاءً وجِلدًا كلها أو بعضها، أو التصدق بها كلها أو بعضها، أو إهداؤها كلها أو بعضها، إلا أنه لا يجوز إعطاء الجِلد أجرةً للجزار، وكذلك لا يجوز بيعه".
وهي كذلك من أعظم مثبتات الدين، وأبلغ وسائل تبليغه ودعوة الناس إلى اتباعه؛ وذاك ما ترشح به سير الأنبياء والمصلحين على مرّ الدهور. وبالتضحية يشتد بناء المجتمع المسلم، ويقوى عماده؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم -: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رواه مسلم. وراية العز وذُرى المهابة معقودة برسوّ ميطدة [1]. التضحية، كما قيل:
لا يسلم العرض الشريف من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم
إن التضحية مقام رفيع؛ يسمو بصاحبه عن الركون للأرض، والانكفاء على الذات، والعيش على هامش الحياة. ولن يُنال البرُّ إلا بجسر التضحية، كما قال تعالى: ﴿ لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾ [ آل عمران: الآية 92]. صور اضحيه عيد الاضحي المبارك. والأمة إن تخلفت تضحيتها وضنّت بأثرتها حقت عليها سنة الله في الاستبدال؛ إذ ليست صالحة لحمل رسالة الله في الدنيا، ولن تطيق القيام بتكاليف تبليغ دينه للعالمين، كما قال سبحانه: ﴿ هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ﴾ [محمد: الآية 38].
للمفاهمة أبو عبدالرحمن ***4***687 اقرا ايضا شقق للايجار بالخبر عوائل وعزاب شقق كبيره للايجار بالخبر
~ المواضيع المتشابهه مشاركات: 2
آخر مشاركة: 09-04-2016, 10:43 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
شقق للايجار في الحزام الذهبي بالخبر وبدء الحجز إلكترونيًا
فلاتر إضافية قبل يومين 35, 000 ريال شقة غرفة نوم تتكون من غرفة رئيسية, وصالة جلوس, وطاولة طعام, و دورة مياه. مكيف مركزي, مطبخ أمريكي مؤثث بالكامل (فرن - ثلاجة - غسالة صحون - مايكرويف - شفاط هواء) وغساله ملابس التواصل واتس اب. حي الحزام الذهبي - الخبر
شقق للايجار في الحزام الذهبي بالخبر يشرف طبياً على
أرضيات الحوش راكبة (2)
ارضيات رخام (0)
الأثاث (0)
التبريد المركزي (0)
المدفأة (0)
انذار حريق (0)
باب خارجي (2)
تدفئة مركزية (0)
تشطيب هاي لوكس (0)
تصلح كاستثمار (2)
تكييف (1)
جراج خاص (2)
حارس أمن (1)
حديقة خاصة (0)
حمام السباحة (0)
خزان كهربائي (0)
ديكورات جبس (0)
شرفة (1)
عداد كهرباء (3)
عداد ماء (3)
غرف الخدم (3)
غرفة الغسيل (2)
غرفة سائق (2)
كسر رخام خارجي (2)
مخرج طوارئ (0)
مسار الدراجة (0)
مسرح منزلي (0)
مشطب (1)
مصعد (2)
مطل على معلم رئيسي (0)
مطلة على حديقة ومسجد (0)
مغاسل مزدوجة (0)
مكتب خارحي بالحوش (0)
ممد كهرباء (0)
ممدد سباكة (2)
ممسوح (2)
شقق للايجار في الحزام الذهبي بالخبر والدمام لدى مركز
إعلانات بالصور فقط السعر من: إلى: المساحة من: إلى:
الموقع مثالي لمعارض الاثاث والسيارات والمخابز الحديثة وكثير من الانشطة التجارية.