الرسول صل الله عليه وسلم من أعظم الأنبياء الذى ترك أثر يفيدنا فى حياتنا حتى الأن وبعد مرور 1400 عام يثبت العلم الأن أن جميع ماكان يأمرنا به النبى ويحثنا عليه كان لفائدة الأنسان. ولصحته والحفاظ على حياته من الأمراض أو الهلاك وليس أمرا فقط بل كل شىء لصالح الأنسان وصحته ولحياة أفضل له وهناك حديث رواه البراء بن عازب رضى الله عنه. كان النبى صل الله عليه وسلم " اذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن " ويقول " اللهم قنى عذابك يوم تبعث عبادك " فكان دائما عند نومه ينام على شقه الأيمن ويضع كفه الأيمن تحت خده الشريف. فأصبح الصحابه يتبعونه فى طريقة نومه أسوة به ولايعلمون أن لهذا معجزة حقيقية فقد أثبت الدراسات العلمية والأبحاث عن ذلك الأمر أن عندما ينام الشخص على هذا الوضع. يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ نشاط هائل فيحدث عن ذلك ذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات السلبية الزائدة والضارة. هل تعلم طريقة نوم الرسول ﷺ التي أثبت العلم الحديث صحتها ولماذا نهانا عن النوم بعد الفجر؟ معجزة بحق! - YouTube. مما ينتج عن ذلك أسترخاء كامل للجسم ويؤدى إلى نوم هادىء فسبحان الخالق ورسولنا الحبيب الذى أوحاه الله ليهدى البشرية للحق.
طريقة نوم الرسول للانصار
طريقة نوم الرسول صل الله عليه وسلم والتى أثبت العلم الحديث فوائدها والأذكار التى كان يقولها - YouTube
ماذا تعرفين عن حياة ؟ موقع نسائي يحوي الالف المواضيع النسائية المتعلقة بالفساتين والموضة والازياء و الطبخ و وصفات الطبخ وعالم حواء و المراة و عالم النساء و كل مايهم المراه العربية المسلمه وتفسير احلام وموضة وموديلات واطفال وثقافة جنسية وعالم الحياة الزوجية
في كل مره اسمع هذه الجملة اتذكر في طفولتي مطعم بالقرب من منزلنا في كل مره نمر بالقرب منه نجده بلا زبائن
و عندما اشير لأهلي: لم يسبق لي ان رأيت اي زبون يقف خارجه او في ممر طلبات السيارة. ترد علي أمي بـ " تباركوا بالنواصي و البقع " هذا المكان كل ما فتح فيه شيء ما يصير عليه اقبال. وبعد قرابة الشهر اقنعت ابي أن يكون غدائنا منه و في اعتقادي ان شرائي منه سيكون الربح الذي سيمنعهم من الافلاس. العجيب بالأمر ان بداية القصة كانت في مرحلتي الابتدائية و نهاية القصة كانت في اول عام لي جامعي عندما قابلت ابنة صاحبة المطعم الذي استمر بلا زبائن تقريباً ٨ سنوات و لم اخفي دهشتي وانا اسألها: ليش للحين فاتحين ؟
القصة ليست هنا بل في الجملة التي قبل ان انتقل لها احب ان اخبركم ان البقعة مازالت غير مبروكة على اي محل يقع عليها. واعتقد أن انقاذها سيكون بعد رحمة الله في افتتاح مقهى " مغضوب عليه مني " او مطعم وجبات سريعة " يشمله الغضب "
#اكتشفواـ هويتهم. المهم جاءت فكرت التدوينة بعد ان انعطفت اليوم وكانت البقعة الآنف ذكرها عن يميني. من هنا سأنطلق
اعتقد أن البركة سبحان الله ليست فقط في الاماكن ويمكن ان تكون البقعة " ارض ، بيت ، محل او سيارة و اعتقد انها تنطبق على شخص "
ففلان من الناس مبارك في اي مكان يكون فيه و آخر العكس حتى نجدنا احياناً نحرص على شخص و آخر لا بلا سبب واضح.
طلقها لانها وجه شؤم !!!! - عالم حواء
السؤال الثامن: ـ [فضيلة شيخنا الجليل العالم فنحن سعيدون جداً بوجودكم هنا ونتشرف بلقائكم. ما صحة حديث تباركوا بالنواصي والبقع؟] ـ لا أعرف هذا الحديث، ولا أعلمه في دواوين الاسلام المعروفة. السؤال التاسع: ـ[فضيلة الشيخ لقد سمعنا كثيراً أنّ لديكم انتقادات على كتاب الألباني (إرواء الغليل) غير التحجيل ستخرجونها. هل هذا صحيح وما رأيكم في الارواء؟ وما أفضل كتب التخريج؟]ـ كتاب الارواء للعلامة الألباني من الكتب المفيدة في التخريج، وقد وقع فيه-كما يقع في غيره من كتب أهل العلم- شيء من الوهم والفوت، والكمال لله ولكتابه. والارواء كما ذكرت أنه من أنفع كتب التخريج، ومفيد في معرفة أدلة المذهب الحنبلي وغيره. وكتب التخريج كثيرة جداً، وقد اعتنى الحفاظ بذلك قديماً فقد صنف الحافظ ابن الجباب مسند الموطأ ومثله أبو القاسم الجوهري وأبو ذر الهروي، وصنف النسائي مسند حديث مالك، وصنف ابن عبد البر كتابه التمهيد، وظهر التخريج في القرن الثامن ظهوراً لم يكن قبله، ومن أنفع كتب التخريج (البدر المنير في تخريج الاحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير للرافعي) لابن الملقن، وتلخيصه لابن حجر المسمى (التلخيص الحبير) ، وكتاب (نصب الراية) للزيلعي و (تغليق التعليق) لابن حجر و (الارواء) للألباني وغيرها.
هل يصح حديث: &Quot;تبركوا بالنواصي والبقع&Quot;؟
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((
تباركوا بالنواصي والبقع)). الدرجة:
ليس بحديث
من كلام الوعَّاظ
745 - حديث: ((لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث: ما لم يُقبض منها العلم, ويكثر فيهم ولدُ الخبث, ويظهر السقارون, قالوا: وما السقارون يا رسول الله؟ قال: بشر يكونون في آخر الزمان, تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا اللَّعن)). منكر
746 - حديث: ((أنين المريض تسبيح, وصِياحه تهليل, ونفَسه صدقة, ونومه على الفراش عبادة, وتقلُّبه من جنب إلى جنب كأنما يقاتل العدوَّ في سبيل الله, يقول الله لملائكته: اكتبوا لعبدي أحسنَ ما كان يعمل في صحته, فإذا قام ثمَّ مشى كان كمَنْ لا ذنب له)). منكر، لا أصل له
747 - ((قال أبو دُجانة رضي الله عنه: شكوتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقلت: يا رسول الله, بينما أنا مضطجعٌ في فراشي, إذ سمعتُ في داري صريرًا كصرير الرَّحى, ودويًّا كدوي النحل, ولمعًا كلمع البرق؛ فرفعت رأسي فزعًا مرعوبًا, فإذا أنا بظل أسود؛ مولًى يعلو, ويطول في صحن داري, فأهويت إليه, فمسست جلده, فإذا جلده كجلد القُنفذ, فرمى في وجهي مثل شرر النار, فظننت أنه قد أحرقني, وأحرق داري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عامرك عامر سوءٍ يا أبا دُجانة، وربِّ الكعبة, ومثلك يُؤذَى يا أبا دجانة؟!