وأهابت المحكمة أيضاً بالمسئولين الاهتمام بتدريس الدين الحنيف للنشء بالمدارس على وجهه الصحيح كأحد العلوم الأساسية الإلزامية حتى لا يغيب الوعي الديني عند الأبناء وتضمحل ثقافتهم به، ويضحى المناخ خصباً لأصحاب المصالح المغرضة أو الأفكار المغلوطة أن يعيثوا في عقول براعم الأمة وشبابها فساداً، فينشأ كل منهم مفتون الفكر، معوج السبيل، فريسة لقوى الشر تحركه كيفما شاءت وربما لا يقوى الخطاب الديني على تقويم أعوجاجه - ولو تغير، ولكنها محاولة لزعزعة أفكار ضربت بجذورها في أعماق العقول حتى رسخت بها وباتت لديهم عين اليقين.
الحنيفية هي الاستقامة بإخلاص الدين لله
ولأول مرة في تاريخ مصر يستباح شيخ الأزهر، في وسائل إعلام تديرها الأجهزة الأمنية، ولا يمكن لإعلامي فيها أن يتجرأ وينتقد وكيل وزارة، لكن في حالة الشيخ الطيب فانه يفتح عليه النار بدون مناسبة، وبتحريف كلامه، كما حدث مؤخراً من قبل عمرو أديب، لولا أنها كانت هي المرة الأولى التي هب فيها الرأي العام دفاعاً عن أزهره، وهبت فيها جريدة "صوت الأزهر"، لتنازلهم في الميدان! لم يكن مبارك سعيداً بمواقف الشيخ جاد الحق علي جاد الحق، وإن كان يملك له تقديراً تاريخياً خاصاً، لكن الشيخ بدا وقد تحول تماماً عندما تولى المشيخة وحرص على الاستقلال، وكان قبل هذا من الذين يطلق عليهم علماء السلطة، وقد تنقل على رئاسة كل المؤسسات الدينية، من مفتي الديار، إلى وزير الأوقاف، قبل تعيينه شيخاً للأزهر! كالتي نقضت غزلها من بعد قوة. لكن عندما كتب الدكتور فرج فودة مقالاً ضده في جريدة "الأهالي" المعارضة التي تصدر عن حزب التجمع اليساري، ونشر في اليوم التالي صورة لقاء جمع الشيخ بمبارك، لم يخطئ فودة التقدير بأنه ذهب شاكياً من المقال، ليهاتف مبارك رئيس حزب التجمع خالد محيي الدين، وربما لم تنشر "الأهالي" مقالاً آخراً لفرج فودة بعد هذا المقال! الأمر الذي ندرك معه أن الحملة التي تنطلق بين الحين والآخر، ضد الشيخ إنما هي حملة يقوم بها مسيرون لا مخيرون، واللافت أنه لا يوجد بين من يقومون بها من هو مصدر ثقة، أو محط تقدير من الناس، والأمر يشمل مؤلف مسلسل "فاتن أمل حربي"، الذي عندما يشوه لجنة الفتوى فإن الدوافع معروفة لدينا!
العبرة من قول الله تعالى {وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا}
وليس هذا هو الموضوع، فما يعنينا هنا هو أن ثقة الناس كانت كاملة في لجنة الفتوى، ومن هنا تستهدف في عملية التشويه التي هي ضمن أهداف مسلسل "فاتن أمل حربي"! المسلمون الجدد: الثالثة، هي أن إبراهيم عيسى وإن تعدد كفلاؤه بحسب كل مرحلة، فإنه يظل الكفيل الثابت هو الأول، وهو رجل الأعمال نجيب ساويرس، الذي مول مجلة "التنوير" مبكراً، وقبل أن يكون ساويرس معروفاً لدينا، وعندما عزل مجلس إدارة الجمعية المالكة للمجلة إبراهيم عيسى، توقف التمويل، ثم إنه مول جريدة "الدستور" في إصدارها الأول، وعندما تم وقف صدورها لأسباب يطول شرحها، ظل ساويرس يدفع راتب عيسى لسنوات طويلة، وعندما أطلق قناته "أون تي في" نصبه مذيعاً لديه! الحنيفية هي الاستقامة بإخلاص الدين لله. وبدون لف أو دوران، فإن لجنة الفتوى بالأزهر، هي العتبة التمهيدية بالنسبة للمسلمين الجدد، فلابد من هذا اللقاء ليتسن اصدار الوثائق الرسمية بالدين الإسلامي، وفي حالات معلومة كان الدخول اليها بمناورة، خوفاً من عملية الاختطاف! لو فكر القوم لأدركوا أن التشويه القديم استغلته جماعات متشددة، في تمثيل البديل، لكن السلطة أدركت خطورة هذا، فكان التشهير بالمتشددين بأنهم ليسوا مؤهلين علمياً للحديث باسم الدين، لأنهم لم يتخرجوا في الأزهر الشريف، ومن كثافة الدعاية كدنا نصل إلى قناعة بأنه لا يجوز أخذ العلم من الأئمة الأربعة لأنهم ليسوا من خريجي الجامعة الأزهرية!
قول جهم بن صفوان أن الله خلق الشر المحض الذي لا خير فيه
إنه لا يمكن فهم عملية تشويه رجل الدين الإسلامي بالذات في هذا المسلسل إلا في إطار سياقها التاريخي، وصورة الأزهري في الدراما التلفزيونية منذ قوع الانقلاب العسكري الأول، هي صورة الشخص المهزوز، النصاب، الضعيف، المسخرة، وهي صورة لم تدرس إلى الآن! إن الاستخفاف سيدفع للقول إن عبد الناصر كان عدواً للإسلام وأن السيسي مثله، ثم يستسلم المسلم الواثق من نصر ربه للنوم العميق بدون دراسة أو فهم، وقد رزق بقين العوام. كالتي نقضت غزلها انكاثا. والأمر ليس كذلك، فالقائمون قديماً على الدراما بينهم وبين رجال الدين (الإسلامي بالذات فلا أحد يتجرأ ليسخر من قس مثلاً) خلافاً أيدولوجيا، وقد تلاقت إرادتهم مع العسكر الذين يحكمون البلاد، وهذه الإرادة ليس مبعثها العداء للدين، انما في تحطيم كل رمز وكل قيمة، فيكون العسكر هم القيمة الوحيدة، والرموز الشامخة، فاذا كان هناك احتياج للدين فهم مصدره، ومعركة السيسي مع الأزهر، أنه يريد احتكار الدين وتأميمه، وأن يكون هو المرشد الروحي الأول؛ آية الله، حجة الله! ولو فكر القوم لأدركوا أن التشويه القديم استغلته جماعات متشددة، في تمثيل البديل، لكن السلطة أدركت خطورة هذا، فكان التشهير بالمتشددين بأنهم ليسوا مؤهلين علمياً للحديث باسم الدين، لأنهم لم يتخرجوا في الأزهر الشريف، ومن كثافة الدعاية كدنا نصل إلى قناعة بأنه لا يجوز أخذ العلم من الأئمة الأربعة لأنهم ليسوا من خريجي الجامعة الأزهرية!
بقلم عبد الصادق النوراني.
وتزامن هذا مع حملة شيوخ بالأزهر ضد طنطاوي بعد فتوى إباحة فوائد البنوك، وقالوا إن دار الإفتاء ليست مختصة بالفتوى العامة، لأن هذا اختصاص لجنة الفتوى بالأزهر، فاختصاص المفتي منصوص عليه في القانون على سبيل الحصر وهو النظر في أحكام الإعدام، وتحديد أوائل الشهور الهجرية! في حين ذهب الشيخ صلاح أبو إسماعيل (والد حازم) بعيداً بالقول إنه طنطاوي ليس مؤهلاً لتولي منصب المفتي، لأنه تخرج في كلية أصول الدين، التي تخرج وعاظاً وخطباء درسوا الثقافة الإسلامية العامة، دون أن يكون الإفتاء ضمن مخطط مقرراتها الدراسية، ورد طنطاوي بأن الشيخ صلاح تخرج في كلية اللغة العربية بالأزهر، وهي أقل في المكانة العلمية من كلية أصول الدين، ليكون الرد عليه عنيفاً بأن هذا "الجهول لا يعلم أن اللغة العربية هي وعاء القرآن الكريم، وأنه لفهم القرآن واحكامه لابد من التفقه فيها! ". ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها. وتغير موقف طنطاوي من فكرة "التكويش" بعد أن صار شيخاً للأزهر، واستمرت القوانين المثيرة للجدل تعرض عليه ليدعم موقف الدولة، مثل قانون الأحوال الشخصية، وتعجب ياسين سراج الدين في البرلمان (عن حزب الوفد) عند مناقشة قانون الخلع، وتساءل: لماذا الإصرار على استفتاء شيخ الأزهر، دون الاستماع لرأي المفتي، وكان هو الرجل الصامت نصر فريد واصل، الذي أحياه الحكم الاخواني ورد اليه الاعتبار، فنطق بعد صمت وأيد الانقلاب العسكري، ليته ظل بعيداً صامتاً ميتاً.
كما هو الحال في مختلف الّتخصصات الّطبية، فإنّ أخذ الّتاريخ الّطبي وإجراء الفحص الّسريري هما الأساس في تشخيص الحالة. إنّ فحص الّنسائيّة هو من الفحوصات التي تعنى بالمناطق الحساسة فهو يختلف عن الفحص الّسريري الّروتيني. كما يتطلب أدوات فريدة من نوعها كالمنظار؛ الذي يتكون من شفرتين مفصليتيّن من المعدن أو البلاستيك تستخدمان لسحب أنسجة المهبل والّتمكُن فحص الجهاز الانثوى. الفحص يتم باستخدام كلتا اليدي حيث يتم وضع إحدى اليدين على البطن وإصبع أو رقم دكتورة نساء وولادة على الواتس إصبعين من اليد الأخرى داخل المهبل لجس عنق الّرحم والمبايض والحوض. وولادة – سكوب الاخباري. كما يستخدم الفحص المستقيمي-المهبلي لفحص الحوض خاصة عند الاشتباه بوجود أيّ كتلة. قد يصطحب طبيب النسائيّة مرافقة أنثى خلال تقديمه للفحص. يتم فحص البطن والمهبل بالموجات فوق الّصوتية لتأكيد أو نفي أيّ مشكلة اشتبه بها الّطبيب خلال الفحص اليدوي أو عند أخذ الّتاريخ الّطبي
وولادة – سكوب الاخباري
الدخول بمواعيد معينة، والدفع بواسطة في العيادة ويمكن الحجز أون لاين. الدكتور يشترط هنا الحجز المسبق. سعر الكشف 290 ريالا. العنوان مستشفى دله نمار (الرياض – نمار) في طريق ديراب الفرعي. دكتورة نيفين محمد عبد القادر
أخصائية النساء والولادة – دكتورة النساء والولادة والمتخصصة بأمراض نساء وتوليد. بكالوريوس الطب والجراحة جامعه القاهرة التخصص نساء و الولادة جامعه عين شمس عمل أشعة تلفزيونيه بجامعه عين شمس. حجز أونلاين مجاناً من خلال 920033402. والدخول بمواعيد معينة، ويمكن الدفع بواسطة في العيادة والحجز أون لاين. الدكتور يشترط الحجز المسبق. سعر الكشف 194 ريال. مستشفى دله نمار (الرياض – نمار) طريق ديراب الفرعي. مواعيد الحجز في الساعة 9 صباح إلى 8. 45 مساء. دكتورة عايشة كمال
طبيبة أمراض النساء والولادة – دكتورة النساء والولادة والمتخصصة في أمراض النساء والتوليد. رئيسة قسم أمراض النساء والولادة، الخبرة 27سنة – درجة بكالوريوس – زمالة باكستانية- ترى كل الحالات بجميع الأعمار. بسرررررررررعه ابغى رقم جواااال دكتورة نساء وولادة - عالم حواء. الحجز أونلاين مجاناً عبر 920033402. والدخول بالمواعيد المعينة، ويمكن الدفع من خلال العيادة ويمكن الحجز أون لاين. الدكتورة تشترط هنا الحجز المسبق.
بسرررررررررعه ابغى رقم جواااال دكتورة نساء وولادة - عالم حواء
احصلي على كشفية شاملة من عيادة النساء والولادة مع افضل دكتورة نساء وولادة د. سوسن محضار ب25 ريال فقط بدلاً من 50 ريال حيث تقدم الدكتورة سوسن جميع الخدمات الخاصة بأمراض النساء والتوليد؛ ومتابعة حالات العقم. واكتشاف حالات الأورام المبكر. الحالات التي تطلب كي عنق الرحم. متابعة تكيس المبايض وعلاجه. وكذلك برنامج متكامل لمتابعة الحمل.
ما هي افضل دكتورة نساء وولادة بالرياض في المملكة العربية السعودية. دكتورة هويدا عاصم
هي أخصائية طب وجراحة لأمرا ض النساء والتوليد ولعلاج العقم – وهي دكتور نساء وولادة متخصصة في أمراض النساء والتوليد، الحقن المجهري والعقم و الجراحة لأورام نسائية. دبلوم الجراحات المناظير المتقدمة, من جامعة اوفيرن، بفرنسا- وعضو الجمعية المصرية للجراحات بالمناظير النسائية. – الخبرة أكثر من 20 عام في معالجة العقم وحقن المجهر والجراحة بالمناظير التشخيصية النسائية. الحجز أونلاين مجاناً عبر الرقم 920033402. والدخول بالمواعيد المعينة، ويمكن الدفع من خلال واسطة في العيادة وبهذا الحجز أون لاين. الدكتور يشترط الحجز مسبقاً. المواعيد حجز من الساعة 9 ص– 8. 45مساء. سعر الكشف 75 ريالا. مدة الانتظار 11 دقيقة فقط. الموقع مركز مجمع تداو الطبي وبمركز جراحة اليوم (الرياض – الشهداء) في طريق الأمام عبد الله بن سعود. دكتورة أسماء الكردي
أخصائية أول الأمراض النساء والولادة – دكتورة نساء وولادة متخصصة في أمراض النساء والتوليد – تعمل بجميع الحالات – جميع الأعمار. المواعيد للحجز من الساعة 9 ص وحتى 8. 15 مساء. للحجز أونلاين بشكل مجاني من خلال 920033402.