عبد الرحمن عميرة
الناشر: دار المعارف السعودية - الرياض
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج] صحيح البخاري الكتاب: الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري
المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر
الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)
الطبعة: الأولى، 1422هـ
عدد الأجزاء: 9
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج، ومتن مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر]
مع الكتاب: شرح وتعليق د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
كالتالي: رقم الحديث (والجزء والصفحة) في ط البغا، يليه تعليقه، ثم أطرافه قرة العينين برفع اليدين في الصلاة الكتاب: قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
تحقيق: أحمد الشريف
الناشر: دار الأرقم للنشر والتوزيع، الكويت
الطبعة: الأولى، 1404 هـ - 1983 م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج] البُخاري، أبو عبد الله (194 - 256هـ ، 810 - 870م). محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبدا لله.
- شرح صحيح البخاري لابن بطال المكتبة الشاملة
- كتاب صحيح البخاري المكتبة الشاملة الحديثة
- صحيح البخاري المكتبة الشاملة الحديثة
- اللائحة التنفيذية لنظام إجراءات التراخيص البلدية – استشارات قانونية
- لائحة قسمة الأموال المشتركة - سليمان الخميس المحامي
- دعوى أتعاب المحاماة | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي
شرح صحيح البخاري لابن بطال المكتبة الشاملة
وهو أول من وضع في الإسلام كتابا على هذا النحو. • وأقام في بخارى، فتعصب عليه جماعة ورموه بالتهم، فأخرج إلى خَرْتنْك (من قرى سمرقند) فمات فيها. • وكتابه في الحديث أوثق الكتب الستة المعول عليها، وهي: صحيح البخاري (صاحب الترجمة) وصحيح مسلم (٢٠١ - ٢٦١ هـ) وسنن أَبي داوُد (٢٠٢ - ٢٧٥ هـ) وسنن الترمذي (٢٠٩ - ٢٧٩ هـ) وسنن ابن مَاجَهْ (٢٠٩ - ٢٧٣ هـ) وسنن النسائي (٢١٥ - ٣٠٣ هـ) صاحب: • (الجامع الصحيح - ط) المعروف بصحيح البخاري • (التاريخ - ط) أجزاء منه • (الضعفاء - ط) في رجال الحديث • (خلق أفعال العباد - ط) • (الأدب المفرد - ط). • ولشيخنا محمد جمال الدين القاسمي (حياة البخاري - ط) (١). _________ (١) تذكرة الحفاظ ٢: ١٢٢ وتهذيب التهذيب ٩: ٤٧ والوفيات ١: ٤٥٥ وتاريخ بغداد ٢: ٤ - ٣٦ وتهذيب الأسماء واللغات، القسم الأول من الجزء الأول ٦٧ والسبكي ٢: ٢ والخميس ٢: ٣٤٢ وآداب اللغة ٢: ٢١٠ ودائرة المعارف الإسلامية ٣: ٤١٩ - ٤٢٦ وطبقات الحنابلة ١: ٢٧١ - ٢٧٩ ومعجم المطبوعات ٥٣٤ وانظر هدى الساري مقدمة فتح البخاري ٢: ١٩٣ - ٢٠٦ وفي مجلة (العرب) الباكستانية (رمضان ١٣٧٩) أن قبر البخاري اندثر وبني مكانه قبر آخر، وهو في قرية تعرف الآن بقرية (خواجه صاحب) على ٣٠ كيلومترا من سمرقند، في طريق بخارى.
كتاب صحيح البخاري المكتبة الشاملة الحديثة
أبو اسحاق الحويني
معلومات شخصية
اسم الولادة
حجازي محمد يوسف شريف
الاسم الكامل
الميلاد
10 يونيو 1956 (العمر 65 سنة) قرية حوين ، مركز قطور ، مصر
الإقامة
مصر
مواطنة
المذهب الفقهي
شافعي [1] [2]
العقيدة
أهل السنة والجماعة
الحياة العملية
الكنية
أبو إسحاق
الحقبة
معاصر
مؤلفاته
تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم. تأليف/تحقيق وتخريج
المدرسة الأم
كلية الألسن بجامعة عين شمس (التخصص: الإسبانية)
تعلم لدى
محمد ناصر الدين الألباني ، ومحمد نجيب المطيعي
المهنة
إمام ، ومُحَدِّث ، وعالم مسلم
اللغة الأم
لهجة مصرية
اللغات
العربية ، والإسبانية
الاهتمامات
علم الحديث
سبب الشهرة
الدفاع عن صحيح البخاري والمصادر الأصلية لأهل السنة
المواقع
الموقع
www. alheweny
تعديل مصدري - تعديل
حجازي محمد يوسف شريف متخصص في علم الحديث ، وُلد في شهر ( يونيو 1956 / ذو القعدة 1375 هـ)و يعرف بأبي إسحاقَ الحوينيِّ نسبةً إلى قريةِ حُوَيَنٍ بأقصى شمال محافظةِ الغربية التي وُلد وتربى فيها. يعدُّ أبرزَ شيوخِ السلفية في مصر وله عدةُ مؤلفاتٍ وكان يخطب جمعتين في الشهرِ بمسجد شيخ الإسلام في مسقط رأسه.
صحيح البخاري المكتبة الشاملة الحديثة
عبد الرحمن عميرة
الناشر: دار المعارف السعودية - الرياض
عدد الصفحات: ١١٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صحيح البخاري - ت البغا الكتاب: صحيح البخاري
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي
المحقق: د. مصطفى ديب البغا
الناشر: (دار ابن كثير، دار اليمامة) - دمشق
الطبعة: الخامسة، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م
عدد الأجزاء: ٧ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صحيح البخاري - ط السلطانية الكتاب: صحيح البخاري
المؤلف: أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بردزبه البخاري الجعفي
تحقيق: جماعة من العلماء
الطبعة: السلطانية، بالمطبعة الكبرى الأميرية، ببولاق مصر، ١٣١١ هـ، بأمر السلطان عبد الحميد الثاني
ثم صَوّرها بعنايته: د.
ذهب إلى الأردن وقضى شهراً مع الألباني ثم ذهب إلى السعودية والتقى بصالح آل الشيخ وابن عثيمين ولم يذكر موقعه الخاص أنه تخرج من جامعة في السعودية بل يذكر أنه كان يتردد على المساجد والمجالس التي يقيمها هولاء. مواقفه وآرائه [ عدل]
الموسيقى [ عدل]
يعتبر الحويني كل الموسيقى حرام باستثناء ما تضرب به الجواري في الأفراح فقال: «الموسيقى حرام كلها حتى الدُّف، إلا في ما يتعلق بالضرب عليه للجواري في الأفراح؛ لأن الدفَّ من المعازف، والرسول -عليه الصلاة والسلام- يقول كما في الحديث الذي رواه البخاري معلقاً، ورواه البيهقي وغيره موصولاً: (ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلُّون الحِرَ -الذي هو الفرج، بمعنى الزنا-، والحرير، والخمر، والمعازف). [4] »
ختان الإناث [ عدل]
قال الحويني بوجوب ختان الإناث في الإسلام حيث أنه يأخذ برأي الشافعية في هذه المسألة. [5]
مؤلفات الشيخ، ومشاريعه العلمية [ عدل]
للشيخ الحويني العديد من المشاريع، والمؤلفات، والتي منها ما طبع، ومنها ما هو مخطوط، ومنها:
اسم الكتاب
صورة الغلاف
وصف الكتاب
الناشر
سنة النشر
رابط تحميل الكتاب
فصل الخطاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب، لأبي حفص الموصلي الحنفي
كتاب في علم الحديث الشريف، وهو نقد لكتاب " المغني عن الحفظ والكتاب " لصاحبه ابن قدامة.
ويحاضر على قناة الندي الفضائية (والتي يرأس لجنتها العلمية) في برامج: أصداف اللؤلؤ
كان له على قناة الناس الفضائية برنامج فضفضة (مباشر أسبوعيّ). يأتي يومَ الأربعاء
طالع أيضا [ عدل]
أحمد النقيب
مصطفى العدوي
محمد ناصر الدين الألباني
محمد حسان
محمد حسين يعقوب
محمد إسماعيل المقدم
محمود المصري
قناة الندى الفضائية
وصلات خارجية [ عدل]
موقع أبو إسحاق الحويني. صفحته على موقع طريق الإسلام
المراجع [ عدل]
وقد ورد في لائحة نظام المحاماة ما نصه:: 11/1 على المحامي ألا يتوكل عن غيره في دعوى أو نفيها وهو يعلم أن صاحبها ظالم ومبطل، ولا أن يستمر فيها، إذا ظهر له ذلك أثناء التقاضي. 3) احترام الخصم في مجلس القضاء وخارجه فقد قرر الفقهاء أن أي طرف في الدعوى يلزمه احترام الطرف الآخر، وألا يقاطعه ولا يقاطع الشهود، ولا ينال منهم، ولا من القاضي أو معاونيه، وإلا لزم إسكاته واتخاذ ما يردعه. المغني 11/386. لائحة قسمة الأموال المشتركة - سليمان الخميس المحامي. وقد نصت المادة الثانية عشرة من نظام المحاماة على الآتي:" لا يجوز للمحامي أن يتعرض للأمور الشخصية الخاصة بخصم موكله أو محاميه، وعليه أن يمتنع عن السب أو الاتهام بما يمس الشرف والكرامة". وفي لائحة نظام المحاماة ما نصه:" 11/4 على المحامي أن يلتزم بالأدب أثناء الترافع، فلا يظهر لدداً أو شغباً ، أو إيذاءً لخصمه أو غيره في مجلس الترافع ". 4) عدم مجاوزة العمل المحدد من موكليه ويشمل ذلك ما في صيغة الوكالة، وما في العقد المبرم المكتوب، كما يشمل ما تم الاتفاق عليه ولو شفهياًّ، كما إذا منعه من الصلح والإقرار، ونحو ذلك. 5) حفظ ما يطلع عليه من أسرار قال السمناني – رحمه الله – في صفات وكيل الخصومة (المحامي سابقا):" يكون مأمونا على الخصومة، وعلى دقيق ما يجري فيها "روضة القضاة 1/122.
اللائحة التنفيذية لنظام إجراءات التراخيص البلدية – استشارات قانونية
قال السمناني – رحمه الله – في صفات وكيل الخصومة (المحامي سابقا):" يكون مأمونا على الخصومة، وعلى دقيق ما يجري فيها "روضة القضاة 1/122. { بسم الله الرحمن الرحيم} د. دعوى أتعاب المحاماة | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر المحاماة مهنة النبلاء، وفيها عون للقضاء لتسهيل المرافعة والمدافعة وإيصال الحق للخلق، ويتعامل الكبار من المسؤولين والأثرياء ورجال الأعمال مع المحامين لترفعهم عن لجج الخصومة في المحاكم، ولأن أوقاتهم أغلى من الأتعاب التي يحصل عليها المحامي، كما كان علي رضي الله عنه يفعل ، فقد روى البيهقي في السنن الكبرى (6/81) وابن أبي شيبة (3228) عن عبدالله بن جعفر أنه كان يحدث أن عليا – رضي الله عنه – كان لا يحضر الخصومة، وكان يقول: إن لها قُحَماّ يحضرها الشيطان ، فجعل خصومته إلى عقيل، فلما كبُرَ ورقَّ حولها إليَّ، فكان علي يقول: ما قُضِي لوكيلي فلي، وما قضي على وكيلي فعليَّ". إلا أن هذه المهنة تحتاج إلى ضبط وتذكير وتأكيد بمراعاة الأخلاقيات التي قررتها الشريعة وأكدتها الأنظمة، وجرت عليها أعراف المحامين في كل زمان ومكان، وهذا منصوص عليه في نظام المحاماة السعودي؛ المادة الحادية عشرة، حيث ألزمت المحامي بالامتناع عما يخل بكرامة المحاماة، ومزاولة المهنة وفقا للشرع الحنيف، ولما تقرره الأنظمة، دون تفصيل لأخلاقيات مهنة المحاماة، فقد تركت للمهتمين والمختصين من الشراح.
لائحة قسمة الأموال المشتركة - سليمان الخميس المحامي
وفسرتها اللائحة بما نصه: 23/3 يقصد بانتهاء الدعوى في هذه المادة صدور حكم مكتسب للقطعية في القضية أياًّ كان نوعها، ما لم يتفقا على خلاف ذلك. 23/4 يرجع في تحديد السبب الوارد في هذه المادة بكونه مشروعا، أو غير مشروع إلى المحكمة المختصة بنظر تلك الدعوى. 23/5 على المحامي إذا تخلى عما وكل عليه قبل انتهاء القضية لسبب مشروع أن يبلغ موكله بخطاب مسجل مصحوب بعلم الوصول أو يبلغ الجهة ناظرة القضية بطلب يقدم منه لها، ويتم قيده لديها. اللائحة التنفيذية لنظام إجراءات التراخيص البلدية – استشارات قانونية. 23/6 على المحامي إذا تخلى عما وكل فيه قبل انتهاء الدعوى أن يرد لموكله سند التوكيل، والمستندات، والأوراق الأصلية، ومسودات الأوراق، والمراسلات المتعلقة بالدعوى. --------------------------------------------- ([1]) تفسير السعدي – طبعة الرسالة ص 199. ([2]) فتاوى إسلامية ([3]) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 1/793. ([4]) الباب المفتوح – اللقاء 33. ([5]) الباب المفتوح – اللقاء 134. ([6]) فتاوى إسلامية
2
-1
2, 827
دعوى أتعاب المحاماة | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي
وقال الشيخ العثيمين – رحمه الله -:" إذا كان المحامي يريد إيصال الحق إلى أهله؛ فلا بأس أن يمارس هذه المهنة، وإن كان يريد أن يغلب الناس في قوله ومحاماته بالحق أو بالباطل؛ فهذا حرام. "([4]). وقال في فتوى أخرى:" المحاماة في الإسلام إذا كان الإنسان يريد إحقاق الحق وإبطال الباطل فهي خير ومأمور بها، لما فيها من إزالة الظلم عن المظلوم، ومعاونة صاحب الحق على حقه. وأما إذا كان الإنسان يحامي بالباطل بأن يكون كلامه هو المنتصِر فهذا حرام، فهي ترجع إلى نية المحامي"([5]). وفي فتوى مفصلة قال – رحمه الله -:" المحاماة مفاعلة من الحماية ، والحماية إن كانت حماية الشر ودفاع عنه فلا شك أنها محرمة ، لأنه وقوع فيما نهى الله عنه في قوله " ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ". وإن كانت المحاماة لحماية الخير عنه فإنها حماية محمودة مأمور بها في قوله - تعالى- " وتعاونوا على البر والتقوى ". وعلى هذا فإن من أعد نفسه لذلك يجب عليه قبل أن يدخل في القضية ويدرسها فإن كان الحق مع طالب المحاماة دخل في المحاماة وانتصر للحق ونصر صاحبه ، وإن كان الحق في غير جانب من طلب المحاماة فإنه يدخل في المحاماة أيضا لكن المحاماة هنا تكون عكس ما يريد الطالب ، بمعنى أنه يحامي عن هذا الطالب حتى لا يدخل فيما حرم الله عليه ، وفي دعوى ما ليس له أو إنكار ما هو عليه ، وذلك لأن النبي ، ، قال " انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ، قالوا يا رسول الله هذا المظلوم فكيف ننصره إذا كان ظالماً ؟ قال تمنعه من الظلم فذلك نصرك إياه ".
وفسرتها اللائحة بما نصه: 25/1 يلحق بالحالة الواردة في هذه المادة ما يلي:- أ - شراء المحامي تلك الحقوق، أو بعضها ، باسم غيره. ب - نقل ملكية السندات باسمه من أجل الادعاء بها مباشرة دون وكالة.