سئل منذ عام واحد
بواسطة
Rob Walter
126 مشاهدة تم إجابة استشارة شبيهة هنا:
التغطية الصحية للأبناء بعد الطلاق
( 3 إجابات
- منذ 4 أعوام)
على إثر طلاق اتفاقي تم الإتفاق على يوم الأحد من التاسعة صباحا إلى السادسة مساء سؤالي هل أنا ملزم في يوم الزيارة أن أحضر في الساعة التاسعة أو يمكنني أن أزور ابني في أي وقت من هذا الحيز الزماني؟ هل يجب حضور الأم الحاضنة عند تسلم وتسليم الإبن أم يمكن أن يحل محلها فرد من عائلتها أثناء تسليم و تسلم الإبن؟
تريد أن تحصل على إجابة الخبراء على هذا السؤال وفي أقل من 24 ساعة؟ اطرح سؤالك العاجل الآن! أريد جوابًا عاجلًا
سئل منذ 4 أعوام
Sanaabil
تم الرد عليه منذ 3 أعوام بواسطة
Haj Mohamed
5. 6k مشاهدة استشارات ذات صلة
- زيارة الابناء بعد الطلاق مكتوبه
- زيارة الابناء بعد الطلاق 1
- زيارة الابناء بعد الطلاق من
- زيارة الابناء بعد الطلاق في
- زيارة الابناء بعد الطلاق يوصي بإنشاء نظام
- الحقوق الزوجية المشتركة في الشريعة
- الحقوق المشتركة بين الزوجين – e3arabi – إي عربي
زيارة الابناء بعد الطلاق مكتوبه
ولنسأل أنفسنا سؤالاً: ماذا يمكن أن يستفيد الطفل
إن علم أن أباه سيء الخلق وأنه هو السبب في
وقوع الطلاق باستهتاره وسوء خلقه؟
إن مستقبل الطفل لن يضاء بسماعه الاتهامات
لأبيه من أمه وعائلتها باستمرار، أو الع**،
فإهانة أبيه هي إهانة له عاجلاً أم آجلاً،
تحطم المثل الأعلى بداخله وتجعله يحتقر
نفسه لأن أسرته بهذه الصورة. والطفل ليست لديه المقدرة على فهم الأسباب
الخفية التي صنعت هذا الجو الخانق الذي
أصبح يعيش فيه أثناء الخلافات بين والديه
ثم بعد وقوع الطلاق، وكل ما سيفعله هو أن
يفقد الإحساس بالأمان، ويشعر أنه يواجه كارثة
سببها الحقيقي أن الكبار فقدوا القدرة على إدارة
الحياة بنجاح. فإذا كان الطلاق قد وقع بالفعل فلماذا لا نقلل الخسائر
والسلبيات بقدر الإمكان؟
وهذه بعض الخطوات العملية للاحتفاظ بأبناء
أسوياء بعد الطلاق:
1- يجب ألا يقف الطلاق عائقاً في سبيل تكوين
أحاسيس الحب والاحترام في قلوب الأبناء لآبائهم
وأمهاتهم. مبيت الأولاد عند أبيهم أثناء الزيارة. 2- لابد من إيجاد صيغة للتفاهم حول كيفية
رعاية الطفل منذ البداية وعبر مراحل حياته
المختلفة، ويكون ذلك بالاتفاق والتنسيق بين
الوالدين، فمثلاً قد يتطلب حدوث مشكلة للطفل
داخل المدرسة وجود الأب أكثر من الأم، وقد يتطلب
مرور الطفل بظروف صحية وجوده مع الأم لتباشر
رعايته والاعتناء به، وهكذا.. لأن الطفل يحتاج لرعاية
والديه ولا يغنى قيام أحدهما بدوره عن دور الطرف الآخر.
زيارة الابناء بعد الطلاق 1
أن يبقى الطفل في السعودية. تنتهي الحضانة عن الأم في الحالات الآتية:
إذا كانت مصابة بمرض عقلي أو جسدي يجعلها غير قادرة على رعاية أطفالها. إذا تزوجت مرة أخرى (إلا اذا وافق الزوج على استمرار حضانته حتى بعد الزواج أو إذا ثبت أن الأب غير مؤهل للحضانة). إذا كانت تسيء إلى الطفل جسديًا. إذا مارست سلوكاً مخل بالشرف مثل تعاطي المخدرات أو الكحول أو غير ذلك أو أي سلوك يخل بالآداب العامة. إذا ارتكبت جريمة يعاقب عليها القانون. زيارة الابناء بعد الطلاق مكتوبه. وهنا ترفع الحضانة عن الأم وتحول إلى الأب إذا كان قادراً على ذلك. ما هي حقوق المرأة عند الطلاق
نصائح للزوجة التي تطلب الطلاق من زوجها
هل العفش من حق الزوجة بعد الطلاق
زيارة الابناء بعد الطلاق من
تربية الاطفال بعد الطلاق
خطوات عملية للاحتفاظ بأبناء أسوياء بعد الطلاق..
لقد أباح الله تعالى الطلاق
إذا استحالت العشرة بين الزوجين، وباءت محاولات الإصلاح
جميعاً بالفشل، وأصبحت المفاسد والأضرار المترتبة عليه
أقل من الأضرار الحاصلة إذا استمرت رابطة الزوجية مع
وجود المشاحنات والنزاعات المستمرة، ولكنه يظل بغيضاً
إلى النفوس، ولعل من أهم أسباب ذلك هو تأثيره على نفسية
الأبناء، الذين هم معقد آمال الأمة وجيل المستقبل، فمهما
كان تأثيره شديداً على الزوجين فلن يكون بفداحة تأثيره
على الأطفال الذين سيرثون علّة نفسية متمكنة، واضطراباً
عاطفياً خطيراً، إن لم ينتبه الوالدان لتلافي آثاره منذ بداية وقوعه. وإن من أكبر الأخطاء التي يقع فيها الوالدان
أو أهلهما في حالة الانفصال هي: ذكر الأب
أو الأم للطرف الآخر بسوء أمام الأبناء،
ومحاولة إلقاء اللائمة عليه في وقوع الطلاق
وانهدام الأسرة وضياع الأبناء. زيارة الابناء بعد الطلاق يوصي بإنشاء نظام. إن الطفل يفهم أن مجيئه إلى الدنيا ووجوده فيها
يسعد والديه، ويشعر بشكل فطرى أنه قطعة من
كل منهما، وكلاهما يتمتع عنده بمركز القدوة ومكانة
المثل الأعلى، فإذا حاول أحد أن يقنع الطفل أن
أباه مليء بالعيوب؛ فلابد أن الطفل سيقتنع أنه
شخصياً يحمل هذه العيوب وتلك النقائص؛لأن
الولد كوالده تماماً وكما تكون أخلاق الوالد تكون
أخلاق وصفات الابن.. هذا ما يعرفه الابن جيداً،
ونفس الأمر بالنسبة للأم التي إن فقد الطفل
ثقته بها بمحاولة الطرف الآخر؛ ***ف يفقد
الإيمان بنفسه وبكل امرأة بعد ذلك.
زيارة الابناء بعد الطلاق في
وقال: إن تعيين قضاة لتنفيذ الأحكام في المحاكم السعودية، وتسليحهم بوسائل وطرق عديدة كالحجز والحبس والتقييد ونحو ذلك قرار مهم وفعال لتنفيذ الأحكام، خاصة الأحوال الشخصية التي كانت أشبه ما تكون بأحكام مع وقف التنفيذ وضحاياها كثيرون، بل ذهب إلى أن تعطيل البعض منها من قبل ضعاف النفوس من مبدأ التعنت، ساهم في قطيعة الأرحام، وحرمان آباء وأمهات من أبنائهم لسنوات حتى كاد الابن لا يعرف أهله. واقترح الشبرمي تعيين مرافق قضائي يعرف السيدات خاصة المطلقات بحقوقهن ويرشدهن قبل الجلسة إلى مطالبهن، مشيرا إلى أن القضاة لا يمكن لهم القيام بالدور الإرشادي حتى لا يعتبر من إفساد البين، مؤكدا أن وجود ما أسماه ''المرافق القضائي'' ضروري لحماية الفئات البسيطة والضعيفة، التي لا تدرك حقوقها الشرعية خاصة اللاتي يقعن أحيانا فريسة ابتزاز من الآخرين من الخصوم. وأشار إلى أن من مهام قاضي التنفيذ الإشراف على تنفيذ الأحكام الخاصة بالعقارات، واتخاذ جميع الوسائل المعينة على ذلك من الأمر بتوقيف الخدمات ''الكهرباء والماء والهاتف'' وإيقاف الممتنع، مؤكدا أنه يجوز له إخراج الساكنين وممتلكاتهم عنوة، وفي حال تهرب المحكوم عليه فيكتب للجهات التنفيذية بدخول محل الإخلاء بواسطة رجال أمن وسجانات وحصر الموجودات وتسليمها للخازن القضائي، ليتعهد بحفظها لحين تسليمها لصاحبها، وإذا كان المحكوم عليه مدينا للمحكوم يجوز التنفيذ على الموجودات في العقار وبيعها، ليحصل على حقه، في خطوة جديدة لم تكن مطبقة إذا تغيب المحكوم عليه.
زيارة الابناء بعد الطلاق يوصي بإنشاء نظام
الحمد لله. أولا:
للوالد الحق في زيارة ولده المحضون عند أمه ، وذلك باتفاق العلماء. جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية" (17 / 317):
" لكل من أبوي المحضون إذا افترقا حق رؤيته وزيارته، وهذا أمر متفق عليه بين الفقهاء، لكنهم يختلفون في بعض التفاصيل " انتهى. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (21 / 205):
" إذا خرجت الزوجة من بيت الزوجية أو حصلت فرقة بين الزوجين بطلاق مثلا، وبينهما مولود أو أكثر: فإنه لا يجوز في الشريعة الإسلامية أن يمنع أحدهما الآخر من رؤية المولود بينهما وزيارته، فإذا كان المولود مثلا في حضانة أمه ، فلا يجوز لها منع والده من رؤيته وزيارته؛ لأن الله سبحانه أوجب صلة الأرحام بقوله تعالى: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى) وفي الحديث: ( من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة). اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد ، صالح الفوزان ، عبد الله بن غديان ، عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ " انتهى. زيارة الابناء بعد الطلاق من. ثانيا:
تحديد مدة الزيارة ورؤية الولد، ليس فيها نص خاص عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هي محل اجتهاد بين أهل الفقه، وللفائدة راجع "الموسوعة الفقهية الكويتية" (17 / 317 - 318).
سئل منذ 3 أعوام
بواسطة
ihab
1.
حفظ مال الزوج. خدمته في منزله. استشارته وأخذ رأيه في جميع الأمور. الحصول على أذنه في جميع الأشياء التي تقوم بها. عدم الخروج من بيته بدون الحصول على الإذن منه. حقوق الزوجة على زوجها
توجد العديد من الحقوق الزوجية التي لابد من تنفيذها الزوج لزوجته والتي منها:
أن ينفق الزوج على زوجته. المهر. عدم حدوث الأضرار بها. إرضائها بجميع الطرق. مساعدتها في جميع الأعمال التي تقوم بها. الحقوق الزوجية المشتركة في الشريعة. توفير لها جميع الأحتياجات الأولية التي تهتم بها. تقديم لها جميع الأشياء التي تريدها وهي التي تساعدها في توفير حياة كريمة لها. حقوق الزوج على زوجته في الإسلام
الله سبحانه وتعالى شرع حق الزوج على زوجته وهذا يكون من خلال رعايتها ونصحها وأمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر وهو الوالي المسؤول عن رعيته وقد خلق الله سبحانه وتعالى الرجل بالعديد من الصفات العقلية والجسمية التي تؤهله للقيام بهذا الدور، وأيضاً جعل الله سبحانه وتعالى للزوجة حقوق مالية عند زوجها ويكون في المقابل أن يجعل حق زوجها عليها أن تطيعه في جميع الأمور وهي التي يطلبها منها والتي لا تتعارض مع شرع الله سبحانه وتعالى، وهي التي تشمل هذه الطاعة على حرصها على أمواله وهذا يكون في حضوره وغيابه وبالإضافة إلى أحسانها إلى أهله وأقاربه.
الحقوق الزوجية المشتركة في الشريعة
19
حق التوارث بين الزوجين
عند البحث عن الحقوق المشتركة بين الزوجين وجدنا من عظمة الدين الإسلامي أنه وضع لنا خريطة لتوزيع الميراث سواء للرجل أو المرأة بعد وفاة أحد منهم، كما جاء في قوله تعالى:
(وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ)
سورة النساء، الآية 12. ثبوت نسب الطفل
من روعة ديننا الحنيف هو لابد من نسب الطفل حفاظا عليه من الضياع وأيضا ضمانا لحقوقه، وأيضا حماية للمرأة وصيانة لكرامتها وعفتها. ويعد نسب الطفل من الأمور التي رسمتها لنا الشريعة الإسلامية وجاء في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة كما يلي:
جاء في القرآن الكريم في قوله تعالى:
(وَاللَّـهُ جَعَلَ لَكُم مِن أَنفُسِكُم أَزواجًا وَجَعَلَ لَكُم مِن أَزواجِكُم بَنينَ وَحَفَدَةً) سورة النحل، الآية 72
وفي السنة النبوية جاء في قول الرسول صل الله عليه وسلم:
(الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ).
الحقوق المشتركة بين الزوجين – E3Arabi – إي عربي
وقد جاء ثناء النبيِّ صلى الله عليه وسلم وترحمه على زوجين يُعين كل منهما الآخر على طاعة الله وعبادته فقال: "رَحِمَ اللهُ رَجُلًا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى، ثُمَّ أَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ، فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا المَاءَ، وَرَحِمَ اللهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ، ثُمَّ أَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى، فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ المَاءَ " أخرجه أبو داود. 2. تجسيد المودة والرحمة في الحياة الزوجية: يجب على كل من الزوجين أن يحمل أكبر قدر من المحبة الخالصة التي تدفع كل واحد منهما ليكون عوناً لصاحبه في تَفقّد أحواله وقضاء حاجته وإعطائه مِن لسانه ما يُحب أَن يسمعه منه ونحو ذلك. كما يجب أن يحمل كُل منهما لصاحبه قدراً من الرّحمة ويبذلها تجاه الآخر إلى طيلة حياتهما الزوجيّة، فيجب أن يوصي بها ويدعو إليها؛ مصداقاً لقوله تعالى: " ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ " البلد: 17-18. وأن يعفو كل واحد منهما عن أخطاء الآخر وزلَّاته، ويتغاضى عن هفواته وسقطاته، ويواسيه عند الحزن والهمّ، ويشدَّ أزرَه ويقوي عضده عند الشدائد والمحن، ويداويه عند المرض والعجز، ولا يُكلّفه ما يشق عليه ويعسر، ولا يُحمِّله ما لا يرتاح معه، ونحو ذلك من المعاملة الحسنة المكسوّة بالمحبَّة والرحمة التي يتوخّى فيها جبر الخواطر والوقاية من النفور والكراهة، والتماس الألفة، والتعاون على جلب السعادة والسرور ودفعِ الحزن والشرور قَدر الإمكان، طلباً لاستمرار الحياة الزوجية.
وقد حثنا سيدنا محمد صل الله عليه وسلم على ذلك في قوله: قد روى ابن حبَّان وغيره عن ابنِ عمر رضي الله عنهما أن النبي قال:
(إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ: أَحَفِظَ أَمْ ضَيَّعَ؟ حَتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ). حفاظ كل منهما على أسرار الآخر
يتحتم على الزوجين عدم الإفشاء عن أسرار بيوتهم وعدم البوح بها لأحد. إن للبيوت أسرار ويجب على الشريكين احترام ذلك وعدم قصها لأقرب الناس لهم. حثتنا سيدنا محمد على ذلك، ففي رواية عند مسلم، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال (قال رسول الله صل الله عليه وسلم:
(إن من أشر الناس عند الله منزلةً يوم القيامة، الرجل يُفضِي إلى امرأته، وتُفضِي إليه، ثم ينشر سرها). حل الاستمتاع
كما ورد من ضمن قائمة الحقوق المشتركة بين الزوجين أنه يحق للزوج والزوجة التمتع بحياة زوجية سعيدة طالما عقد زواجهم تم بناء على ما رسمته لنا الشريعة الإسلامية مثل ما جاء في قوله تعالى:
(وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ)
سورة المؤمنون، الآية.