والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مشهورتان في قراءة الأمصار متقاربتا المعنى, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب, غير أن الياء أعجب إلي, لأن الكلام من قبل ذلك جرى على الخبر, وذلك قوله: ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ) ويعني جلّ ثناؤه بقوله: ( وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) ويعلم ربكم أيها الناس ما تفعلون من خير وشر, لا يخفى عليه من ذلك شيء, وهو مجازيكم على كل ذلك جزاءه, فاتقوا الله في أنفسكم, واحذروا أن تركبوا ما تستحقون به منه العقوبة. حدثنا تميم بن المنتصر, قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف, عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر, عن إبراهيم النخعي, عن همام بن الحارث, قال: أتينا عبد الله نسأله عن هذه الآية: ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) قال: فوجدنا عنده أناسا أو رجالا يسألونه عن رجل أصاب من امرأة حراما, ثم تزوجها, فتلا هذه الآية ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ).
إعراب قوله تعالى: وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون الآية 25 سورة الشورى
الحمد لله. يضعف إيمان المسلم ويغلبه الهوى.. ويزين له الشيطان المعصية.. فيظلم نفسه.. ويقع فيما حرم الله.. والله لطيف بالعباد.. ورحمته وسعت كل شيء.. فمن تاب بعد ظلمه فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم.. ( فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم) المائدة/39. والله عفو كريم.. أمر جميع المؤمنين بالتوبة النصوح ليفوزوا برحمة الله وجنته فقال: ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار) التحريم/8. وباب التوبة مفتوح للعباد, حتى تطلع الشمس من مغربها, قال عليه الصلاة والسلام: ( إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها) رواه مسلم برقم 2759. والتوبة النصوح ليست كلمة تقال باللسان.. بل يشترط في قبول التوبة أن يقلع صاحبها عن الذنب فوراً.. ويندم على ما فات.. ويعزم على أن لا يعود إلى ما تاب منه.. إعراب قوله تعالى: وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون الآية 25 سورة الشورى. وأن يرد المظالم أو الحقوق إن كانت لأهلها.. وأن تكون التوبة قبل معاينة الموت.. قال تعالى: ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً - وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً) النساء / 17 -18.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشورى - الآية 25
القول في تأويل قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25) يقول تعالى ذكره: والله الذي يقبل مراجعة العبد إذا رجع إلى توحيد الله وطاعته من بعد كفره ( وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ) يقول: ويعفو له أن يعاقبه على سيئاته من الأعمال, وهي معاصيه التي تاب منها( وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) اختلف القرّاء في قراءة ذلك, فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة " يَفْعَلُونَ" بالياء, بمعنى: ويعلم ما يفعل عباده, وقرأته عامة قراء الكوفة ( تَفْعَلُونَ) بالتاء على وجه الخطاب. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مشهورتان في قراءة الأمصار متقاربتا المعنى, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب, غير أن الياء أعجب إلي, لأن الكلام من قبل ذلك جرى على الخبر, وذلك قوله: ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ) ويعني جلّ ثناؤه بقوله: ( وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) ويعلم ربكم أيها الناس ما تفعلون من خير وشر, لا يخفى عليه من ذلك شيء, وهو مجازيكم على كل ذلك جزاءه, فاتقوا الله في أنفسكم, واحذروا أن تركبوا ما تستحقون به منه العقوبة. حدثنا تميم بن المنتصر, قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف, عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر, عن إبراهيم النخعي, عن همام بن الحارث, قال: أتينا عبد الله نسأله عن هذه الآية: ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) قال: فوجدنا عنده أناسا أو رجالا يسألونه عن رجل أصاب من امرأة حراما, ثم تزوجها, فتلا هذه الآية ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ).
17. 09. 2021, 22:03
مدير المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
04. 06. 2011
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
11. 580 [ عرض]
آخــــر نــشــاط
25. 04. 2022
(01:47)
تم شكره 2. 879 مرة في 2. 092 مشاركة
وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
الشّيخ القارئ محمد عبادة و تلاوة مباركة لما تيسّر من سورة الشّورى
المزيد من مواضيعي
توقيع * إسلامي عزّي *
لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** أنقر(ي) فضلاً على الصّورة أدناه:
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ.
ومسافة أربعمائة كيلو متر تبعدها عن مدينة حائل. كذلك مسافة تسعين كيلو متر مربع تبعدها عن مدينة الجهراء. أما المسافة بينها وبين مدينة الوجه تقدر بحوالي مائتي كيلو متر مربع. وحوالي مائتي كيلو متر مربع تفصلها عن مدينة خيبر، كما يوجد حوالي ثلاثمائة قرية تقريباً تكون تابعة للعلا. سكان العلا من قبيلة
مدينة العلا يسكنها الكثير من القبائل الشهيرة المعروفة، وذلك طبقاً للتقارير التي تمت من قبل وزارة السياحة والجدير بالذكر أن عدد سكان العلا خلال عام عشرين واحد وعشرين زاد عن ستة وخمسون ألف نسمة وهم يعودون إلى قبائل متنوعة وعائلات مختلفة، كما أن هناك الكثير من القبائل المعرفة تسكن مدينة العلا فإن أغلبية أصولها ترجع إلى قبيلة ثمود ومن أبرز تلك القبائل هي التالي:
سكنتها قبيلة العواد. كذلك قبيلة البدنة. قبيلة الأسيرة. قبيلة العلي. ومنها قبيلة النافع. سكنت العلا أيضاً قبيلة التيامنة. قبيلة الحمد. قبيلة البدير. قبيلة الوهيبة. قبيلة السلامة. قبيلة الزحوف. هل العلا هي مدائن صالح
بعد أن ذكرنا لكم إجابة اين تقع العلا فإن هذا يعتبر من ضمن الأسئلة الحيوية العامة والضرورية، هل فعلاً العلا من مدائن صالح هذا بالفعل ما سوف نجيب عنها لكم من خلال السطور التالية:
تم اعتبار أن مدائن صالح جزءاً لا يتجزأ عن مدينة العلا وهي التابعة لإمارة المدينة المنورة.
مدينة العلا اين تقع جامعة
وبتوافر كل تلك العوامل يقوم سكان مدينة العلا بزراعة الأرض بالخضروات والفواكه بالإضافة إلى زراعة الأشجار المنتجة للفواكه كأشجار البرتقال وأشجار النخيل التي تنتج التمر بأنواعه. الطرق التي تؤدي إلى مدينة العلا
طريق المدينة المنورة إلى مدينة خيبر ثم إلى تبوك. طريق المدينة المنورة إلى مدينة شجوى ثم إلى العلا. الطريق إلى مدينة تيماء ثم إلى مدينة جهراء ثم إلى تبوك ثم إلى العلا. طريق قلعة المعظم إلى تبوك ثم إلى مدينة العلا. طريق ينبع إلى مدينة العيص ثم إلى مدينة العلا. أهم الآثار الموجودة في مدينة العلا
هناك العديد من الآثار الموجودة في مدينة العلا إلى جانب التي ذكرناها سابقاً وهي:
قلعة موسى ابن نصير المشيدة على جبل شاهق في مدينة العلا أنشأها القائد موسى ابن نصير في وسط المدينة. قلعة الحجر الإسلامية والتي تعود إلى الحضارة العثمانية أيضاً وقد بناها العثمانيون لكي يقيم بها حجاج بيت الله. منطقة المزحم وهي عبارة عن ممر صغير جداً وضيق يقال أنه هو المكان الذي ذبحت فيه ناقة صالح. منطقة مقابر الأسود والتي تحتوى على الكثير من المنحوتات الصخرية تشبه الأسود بنسبة كبيرة. قصر الفريد وهو عبارة عن قصر قديم له واجهة صخرية منحوتة ويحتوى على كتلة كبيرة من الصخور الفريدة.
مدينة العلا اين تقع جزيرة
اين تقع عين ساره
عين سارة هي التي ارتبط اسمها بالخصب والخير منذ قديم الزمان في ذاكرة ووجدان أهل المنطقة، حيث تخرج من باطن الأرض الكثير من العيون والينابيع التي تقوم بروي جميع المناطق التي تحيط بها، كما أنها تنشر الحياة والخصب، وسوف يتم توضيح أهم وأبرز المعلومات حول هذه العين خلال السطور التالية:
لطالما كانت عين سارة المصدر الأساسي والرئيسي الذي يمد المدينة بالمياه، ويوري مختلف أنواع المحاصيل والمزروعات، وتوجد عين سارة عند سفح الجبل الذي تم بناء مدينة الكرك في الأردن عليه. كما أن يوجد لهذه العين مكانة خاصة في قلوب سكان مدينة الكرك، وقد بلغ عدد الحقول والبساتين التي يرويها نبع سارة أكثر من مئة وخمسين بستاناً، حيث أنها تمتد في المنطقة بين عين سارة والبحر الميت، وقد تم ذكرها في الكثير من الأناشيد والأشعار والأغاني الشعبية في تلك المنطقة. وتروي بساتين الزيتون وبساتين العنب الذين يعتبرون ضمن منطقة بذان وبردى. وتروي مياه العين المزارع على طول مجرى مياهه الذي يمتد لمسافة خمسة كيلومترات قبل أن تصب بمياه سيل الكرك الذي ينتهي في البحر الميت، وقد يبلغ تصريف مياه العين حوالي 350 أو 400 لتر في الثانية الواحدة.
مدينة العلا اين تقع المملكه العربيه
والجدير بالذكر هو أن الفنون الصخرية في مدينة العلا قد تغدو لك أنها جاءت من كوكب آخر. يتميز العلا بعدم وجود تلوث ضوئي بها من هذا المنطلق فمن الممكن رؤية النجوم تحلق في السماء بشكل بارز وواضح. كما أنها تتمتع بالهواء النقي حيث لا وجود للزحام بها وهي خالية من ناطحات السحاب. لهذا تبدوا أي مظاهر ومناظر موجودة بها بعيدة كل البعد عن أي شوائب ولا عوالق. مدينة العلا قد ازدهرت ولمعت نتيجة الموقع الجغرافي الذي يميزها. السياحة في العلا
تتمتع مدينة العلا باحتوائها على المناطق الأثرية والمعالم السياحية المهمة، والتي تكون مصدر جذب للسياحة لذا نستعرض سوياً أهم تلك المناطق والتي تتمثل في التالي:
مدائن صالح أو الحجر: تتمتع بالشهرة العالية في تاريخ المملكة العربية السعودية. وجاءت هذه الشهرة نتيجة للموقع الجغرافي المميز لها، حيث أنه يقوم بعملية الربط بين الشام وبين جنوب شبه الجزيرة العربية. أما عن مساحتها فتقدر بحوالي 39كم مربع، وموجود بها الكثير من الآثار التاريخية. بها أيضاً مدافن كثيرة وتقدر بحوالي مائة وواحد وثلاثون مدفناً، وتعطي شكلاً وكأنها لوحة فنية تاريخية. المابيات: تعتبر من أهم المستوطنات وواحدة منها التي تواجدت منذ زمن بعيد.
ومن الجدير بالذكر أن مدائن صالح تقع على مساحة ممتدة من الآثار المفتوحة في شكل طبيعي، وترتفع عن سطح البحر بأكثر من 700 متر، كما أنه يتواجد بالقرب من مدينة العلا محطة قديمة لسكة حديد الحجاز، والتي قد بناها العثمانيون وذلك قبل أكثر من قرن، كما أن الباحثون قد تمكنوا من اكتشاف بقايا معابد وتماثيل تعود إلى عصر اللحيانيين في العام 900 قبل الميلاد. وتجدر الإشارة هنا إلى أن مدينة العلا تعبتر هي واحدة من أهم المناطق الأثرية وأكبر المدن التي عاشت فيها الحضارات القديمة، وذلك لأنها تقع ضمن موقع استراتيجي مميز، فهي واقعة على الطريق الرئيس لقوافل التجارة بين بلاد الشام والجزيرة العربية، وهي نقطة تجارية هامة لالتقاء شعوب العالم القديم قبل الميلاد، كما ان مدينة العلا كانت ذات مكانة مهمة في العصر الإسلامين حيث كانت تتضمن على مدينة قرح عاصمة وادي القرى، كونها محطة رئيسة لقوافل الحجيج المتجهة إلى مكة المكرمة.