بلادي وإن جارت علي عزيزة………….
بلادي وإن جارت علي عزيزة ويكيبيديا
بلادي و إن جارت علي عزيزة
غير مسجل
سبتمبر 11, 2019
سؤال
2 إجابات
28 👁️
من القائل: مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ ؟
Fennec
منذ 1 شهر
37 👁️
من القائل: بلغوها إذا أتيتم حماها ؟ "
elwi
منذ 2 شهور
شعر
سؤال وجواب
23 👁️
من القائل: وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ
PU00014
إجابة
40 👁️
من القائل: إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها ؟
Pacha
في لغات ولهجات
عنترة بن شدارد
الروشن العربي (
هنا يمكنك طرح الأسئلة ❔).. أو المشاركة بالإجابات والتعليقات مع الآخرين. التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة عامة
(1. 4k)
(1. 1k)
لغات ولهجات
(2. 5k)
علوم وبيئة
(2. 1k)
جغرافيا
أسرة ومجتمع
سفر وسياحة
(1. 3k)
رياضة وألعاب
(485)
فن وفنانين
(622)
مال وأعمال
(542)
كمبيوتر وإنترنت
(635)
201 المتواجدون حاليا
0 عضو و 201 زائر
13. 0k أسئلة
21. 6k إجابات
4. بلادي وإنْ جارت عليَّ عزيزةٌ. 4k تعليقات
1. 1k أعضاء...
بلدي وان جارت علي عزيزة
ولكنني قد رأيت أنّ هذا من شر العرب، الذين يسكنون البوادي، وقطّاع الطرق ومخيفي السبيل، حاشا لله أن أحمل هذه الأبيات عنك إلى الديوان، فأكون قد أحدثت على ابن بنت نبي الله صلى الله عليه وسلم ما أُلعن عليه في الدنيا والآخرة وأُحرق بسببه في الآخرة.. والله لو بلغ هذا إليه لجعل جميع الوجوه إليك حتى يفرغ منك وما لهذا من ضرورة، إنّه قد خطر لك أنّهم استدرجوك وأنّك لا تسير إليهم، فقل قولاً حميداً وإن كان فعلك ما قد علمت.. فأصغى إليه أبو عزيز قتاده وعلم أنّه رجل عاقل ناصح ساع بخير لمرسله وللمسلمين. بلادي وإن جارت علي عزيزة ويكيبيديا. فقال أبو عزيز: كثر الله في المسلمين مثلك فما الرأي عندك.
بلادي وان جارت عليا
القائل هو الشاعر الشريف وهو قتادة أبو عزيز ونسله يرد إلى على بن أبى طالب والشريف هو من كان يتولي حكم وإمارة مكة في العام 597 هجري. والبعض كان يعتقد أن قائل هذا البيت هو الشاعر أحمد شوقي ومن الناس أيضاً كانو يعتقدون أن هذا البيت هو للشاعر أبو فراس الحمدان ولكن في الأصل هو للشريف
بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي
ثم غدا أبوعزيز الى أمير الركب وقال له:" أسمع الجواب"…
ثم أنشد ماقاله شعراً:
بلادى وأن هانت على عزيزة………………….. ولو أننى أعرى بها وأجوع
ولكف ضرغام أصول ببطشها………………….
وكان بعد ذلك يقول لعن الله أول رأي عند الغضب ولا أعدمنا عاقلاً ناصحا. 0
unknown
?? Jordan
12/2/2015
كلام حسن مشكور اخي
?? Libyan Arab Jamahiriya
2/4/2016
قالها الشريف قتادة
?? Algeria
3/30/2016
الله يعزك WISE MAN
?? Iraq
4/9/2016
مهند وليد المعري
?? Saudi Arabia
7/23/2016
والله يستاهل الموت كيف يقتل الحجاج والقصيدة زي وجهه
?? بلادي وإن جارت علي عزيزة…………..وأهلي وإن ضنوا علي كرام. Kuwait
10/22/2016
ابو فراس الحمداني.. سيف الدوله الحمدانيه.. ?? Germany
30/10/2016
من قال إذا الشعب يوما أراد الحياة
يحيى
02/01/2018
الزعيم المصري مصطفى كامل
-1
وكان بعد ذلك يقول::لعن الله أول رأى عند الغضب ولا أعدمنا عاقلا ً ناصحا".
كتابة - تاريخ الكتابة: 1 نوفمبر, 2021 8:17
- آخر تحديث:
Advertising اعلانات
حوار بين اربع اشخاص عن بر الوالدين نقدمه لكم من خلال مقالنا هذا كما نذكر لكم مجموعة متنوعة أخرى من الفقرات مثل حوار بين 4 اشخاص عن العلم وحوار بين اربعة اشخاص عن الاحترام وحوار عن الصلاة بين اربعة اشخاص.
حوار بين اربعة اشخاص حقوقی
حوار عن الاسلام في المجتمع بين اربعة اشخاص ومن هؤلاء الاشخاص شخصان اجنبيان لم يدخلا في الاسلام بعد ويقومان بالبحث في كيفية انتشاره والمعلومات اللازمة لهم لفهم الدين الاسلامي عن قرب وهما لينكولن وثيودور والشخصان الاخران يجيبا عن اسئلة الراغبين في جمع المعلومات عن الدين الاسلامي وهما محمد وابراهيم. ثيودور: اود ان اعرف عن الطريقة التي انتشر بها الاسلام فهل كان انتشار الاسلام يتم بحد السيف وكان يسمي بالفتوحات الاسلامية كما نشرت كتب التاريخ عن تاريخ الاسلام. مصطفي: لم يتم انتشار الدين الاسلامي بحد السيف كما يزعم البعض وهذا لان الاسلام قد بدأ بدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعد ذلك امن به عدد كبير من الصحابة وبدأ عدد هؤلاء الصحابة في الزيادة وقد امن الصحابة بسبب اقتناعهم بالأدلة الصادقة للدعوة الاسلامية. ونظرا لضعف القوة والسلطة التي كان المسلمين يعيشونها في هذا الوقت فان هذا يدل على عدم انتشار الاسلام بحد السيف كما قد استمر الاسلام في الانتشار على الرغم من ضعف المسلمين في هذا الوقت. محمد: كما ان من الادلة على عدم انتشار الاسلام بحد السيف ان اندونيسيا وهي من اكبر البلاد الاسلامية لم تصل اليها الفتوحات الاسلامية كما لم تصل الفتوحات الاسلامية للشاحل الشرقي لقارة افريقيا.
حوار بين اربعة اشخاص ناجحين
كما ان المسلمين بعد انتهاء فترة الفتوحات الاسلامية لم يقوموا باجبار غير المسلمين على الدخول في الاسلام ولم يقوموا بهدم المعايد والكنائس لغير المسلمين بل تركوا حرية العقيدة لجميع من كانوا حولهم. لينكولن: وان كان لم ينتشر الاسلام بحد السيف فما كان الهدف من الفتوحات الاسلامية؟
محمد: كانت الفتوحات والغزوات الاسلامية التي قام بها المسلمين بغرض ايصال صوت الحق ودين الحق الى من لم يعرفوا شئ عنه ولكنها كان تقوم في الاغلب دفاعا عن الدين الاسلامي لمن يحاولون ان يقوموا بهدمه او تشويهه وهذا مثل الروم والفرس الذين قد غضبوا من اتحاد العرب تحت مظلة دين واحد. ثيودور: قام المسلمين باجبار المسيحيين في مصرعلي الدخول في الاسلام او اجبارهم على دفع الجزية فما مدي صحة هذا الكلام؟
مصطفي: هذا الكلام غير صحيح حيث ان المسيحيين في مصر كان يتحكم بهم في ذلك الوقت الرومان نظرا لفترة الاحتلال الروماني. وكان الرومان يقومون باضطهاد المسيحيين حتي يفرضوا عليهم اعتناق المذهب الكاثوليكي وترك المذهب الارثوذكسي وعند قدوم المسلمين الى مصر قاموا بقتال قوات الاحتلال الروماني وليس المسيحيين في مصر حيث ان اهل مصر كانوا سعداء وراضين عن الفتح الاسلامي في مصر.
-حسن لـ علي: اعتقد أن محمد سوف يكون هو الخيار الأمثل في مساعدتك لشراء الهدية المناسبة، علي: نعم في رأيك ماذا أشتري يا محمد؟، محمد: الهدية لا تقاس بالثمن يا علي اشتري ما تريد من أجل والدتك أنت أعلم بذوقها وما يعجبها أكثر منا وإني أقول لك ان كل ما سوف تشتريه له وإن كان قليل جداً سوف يعجبها، ولكن من الأفضل أن تشتري هدية لها وهدية لوالدك لقد تعب هو الأخر في تربيتك، هم: أحسنت. -احمد: وهو حزين: والدتي توفت للأسف ولا أقدر أن أقدم لها شيء، محمد: بالعكس يا احمد أنت تقدر أن تقدم لها الكثير من الأشياء حتى وإن كان الله تعالى توفاها وهو أمر لا نقدر على قول شيء به، يمكنك أن تهديها صدقة جارية على روحها حتى وإن كانت جنيه واحد تضعه في يد طفلة صغيرة تحتاجه أو ست عجوز هذا الجنية بالنسبة لها لا تقدر على توفيره وهو نعمه، تقدر على زيارتها وقراءة الفاتحة والدعاء. -ولابد أن تُكثر من الدعاء لها في كل وقت وأن تواسي والدك فإنه لا يريدك أن تري جرح قلبه، نعم هي والدتك ولكنها الفتاة التي أحبها والتي عاش من أجلها وتعب لكي يحصل عليها، أحمد يبكي ويضمه كل الأصدقاء ويقولون نحن معك ولن نتركك أبداً، سوف نذهب مع علي الآن ونختار الهدايا معاُ لكل أم، ونحن في الطريق سوف نتصدق على روح أم احمد وندعو لها الله عز وجل رحمها الله تعالى وأسكنها الجنة.