– زيادة ما هو غير لازم كقوله في سورة الأحزاب، الآية-10: (( وأطعنا الرسولا))، فقد زاد الألف في اواخر هذه الفاصلة مراعاة للفاصلة، ولو كانت هذه الفاصلة نكرة لكان الوقف عليها بالألف، ولكنها معرفة فالالف فيها زائدة كألف الإطلاق في الشعر. المحسنات اللفظية: الجناس وأمثلة عليه. – إيثار أغرب اللفظتين كما في قوله (( تلك قسمة ضيزى))… سورة النجم، الآية-53، ولم يقل: قسمة جائرة مراعاة للفاصلة، وقوله: (( كلا لينبذن في الحطمة))… سورة الهمزة، الآية-4، ولم يقل: في جهنم أو في ألنار، وتفنن محمد في أسماء جهنم فقال: (( ساصليه سقر))…المدثر، الآية-26، وفي سورة المعارج، الآيتان-15-16: (( كلا إنّها لظى * لواحة للشوى))، وفي القارعة، ألآية-9: (( فأمه هاوية))، وكل ذلك مراعاة للفواصل. – الإستغناء بالإفراد عن التثنية كقوله: (( فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى))… سورة طه، الآية-117، ولم يقل: فتشقيا، والخطاب للأثنين وذلك مراعاة للفاصلة. – تغيير بنية الكلمة لأجل الفاصلة، وهذه أغرب الأمثلة كقوله في سورة التين، الآيات، 1-3: (( والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الأمين))، وألأصل طور سيني بالقصر أو سيناء بالمد، فغيرت بنيته من سينا إلى سينين لأجل ألفاصلة. وهنلك في آيات القرآن أمثلة كثيرة لمراعاة الفاصلة يستطيع ألمتمعن في دراسة ألقرآن ملاحظتها، كما أنّ من ألأمور التي وقعت في سبيل الفاصلة ظهور فواصل قلقة في مكانها، غير مستقرة ولا مطمئنة ولو طرحتها لما أختل المعنى ولا يضطرب الفهم، واليكم مثال على الفواصل القلقة: – جاء في سورة محمد، ألآية-31 قوله: (( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم))، أي نسمع ما يحكى ويخبر به وما يقوله الناس عنكم.
ما هو السجع باللغة العربية - مقال
شروط السجع في اللغة العربية [ عدل]
من أهمّ الشروط التي ينبغي توافرها في السجع ليكون حسناً ما يلي:
أن تكون المفردات المستخدمة مألوفة ومفهومة للقارئ وأيضاً خفيفة على السمع. أن تكون الألفاظ خادمة للمعاني تابعة لها، لا المعاني تابعة للألفاظ، وهذا يتحقق من خلال أن لا يكون هناك زيادة في الألفاظ أو نقص، وذلك بهدف الوصول إلى سجع حسن وجميل. ما هو السجع باللغة العربية - مقال. أن تدلّ كلّ واحدة من السجعتين على معنى يختلف على ما دلت عليه الأخرى، وذلك حتّى لا يكون السجع تكراراً غير مفيد. يجب الوقوف على نهاية كلّ فقرة بالساكن، وذلك بهدف الحفاظ على نغمة الإيقاع. أجمل أنواع السجع [ عدل]
ما تساوت فقراته مثل:
(الحقد صدأ القلوب، واللجاج سبب الحروب) اللجاج: التمادي في الخُصومة
إذا لم يكن هناك سجع بين الجمل يسمى الأسلوب مترسلاً. السجع والجناس [ عدل]
يتشابه السجع مع فن الجناس فالجناس أحد أنواع الفنون البديعية ، والجناس نوعين ومهما التام والجناس الناقص، حيث يمكن أن نردّد نفس الكلمة ولكن يختلف معنى الاولى عن الثانية ويعرف ذلك من سياق الكلام، إذاً فالجناس هو تشابه كلمتين في اللفظ واختلافهما في المعنى، بينما في السجع لا يجوز تكرار الكلمات وهذا هو الفرق بين السجع والجناس، ولكن يبقى وجه الشبه بين السجع والجناس أنهما من فنون القول الذي يهدف لتنميق الكلام وتحسينه وإضفاء الرونق عليه، ومثال على السجع، كما في المقامة القردية حدثنا عيسى بن هشام قال:
بينما أنا بمدينة السلام قافلاً من البلد الحرام.
المحسنات اللفظية: الجناس وأمثلة عليه
ويوجد الآن معنا من يكون كلامه كله سجعًا، ويتكلم بطلاقة، فهو يسهل عليه السجع. وهل السجع محمودٌ أم مذمومٌ؟
نقول: أما إذا كان غير متكلفٍ، وجاءت به الطبيعة هكذا، فإنه محمود؛ لأنه ينمق الكلام، ويحسنه، ويطرب الأسماع. وأما إذا كان متكلفًا، فإنه لا شك أنه مذمومٌ؛ ولهذا تجد السجع المتكلف يحصل فيه غموضٌ في المعنى؛ لأن المتكلم يحاول أن يأتي بالكلمات المتناسبة، ولكن مع مشقة. وأما إذا أريد به الباطل، فهو واضحٌ أنه سواء كان سجعًا، أو غير سجعٍ، فإنه مذمومٌ بلا شك. فقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق)) [5]. هذا سجعٌ بلا شك، وهو محمودٌ؛ لأنه غير متكلفٍ، جاءت به السليقة هكذا، فلا يكون مذمومًا. وكذلك يوجد في بعض خطب العلماء رحمهم الله، التي تكون قبل بدء الكلام يكون فيها سجعٌ كثير [6]. مسجوع؛ لينمق الكلام، ويكون أشد طربًا للأسماع. • والخلاصة:
أولًا: السجع المتكلف مذمومٌ. ألسجع في ألقرآن - كتابات. ثانيًا: السجع الذي يراد به إبطال الحق مذمومٌ. لكن الأول مذمومٌ من حيث الشكل، والثاني مذمومٌ من حيث المضمون. ثالثًا: السجع الذي لا يبطل حقًّا، ولا يأتي متكلفًا: محمودٌ؛ لأنه لا شك أنه يحسن الكلام.
ألسجع في ألقرآن - كتابات
انا كذلك احب ان اتواصل معكم
شكراااااااااااااااااا
merci les ami ces tre ganti
ددددددددددددددددددددددددددددددددد
قاعد كي الهم عمبالكم
السجع هو توافق الحرفين الاخيرين
و(دار) الثانية: اسم. والشاهد الثاني: قوله: أرضهم ما دمت في أرضهم؛فــ: (أرضهم وأرضهم) متفقان في الحروف ترتيبًا وعددًا وهيئة ونوعًا، ومختلفان في المعنى. فـ: (أرضهم) الأولى فعل أمر من رضي. و(أرضهم) الثانية اسم [3]. ومثال ذلك أيضًا قول الشاعر:
وسميتُه يحيى ليحيى فلم يكن ♦♦♦ إلى ردِّ أمر الله فيه سبيل
فقوله (يحيى - ليحيى) جناس تام؛ لأن اللام حرف جر، وليست من الكلمة. وغير التام، نحو:
يمدون من أيدٍ عواصٍ عواصم ♦♦♦ تصل بأسيافٍ قواضٍ قواضب (1)
14- السجع: هو توافق الفاصلتين نثرًا في الحرف الأخير (2) ، نحو:
الإنسان بآدابه، لا بزيه وثيابه، ونحو: يطبع الأسجاع بجواهر لفظه، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه (3). (1) الشاهد: قول الشاعر: (عواصٍ - عواصم)، و(قواضٍ - قواضيب). فهذا جناسٌ غير تام؛ لأن الثانية أزيد من الأولى بحرفٍ. (2) قوله: نثرًا،احترازًا من الشعر، مع أن الشعر يكون فيه أيضًا السجع، لكن الغالب أن السجع يكون في النثر. (3) السجع كثيرٌ في كلام العرب، وفي الحديث النبوي [4] ، وفي كلام العلماء. ومن أجدر من قرأت كتابه على السجع: ابن الجوزي رحمه الله في (التبصرة)؛ فهو يأتي بسجعٍ عجيبٍ، يأخذ باللب، وتشعر بأن الرجل لا يتكلف.
مثل:
بالعلم يسمو العقل وبالفن تسمو الروح
الأرض قد خلت إلا من أواخر الناس وطوارق الليل
* " حبب الله إليك الثبات ، وزيّن
في عينيك الإنصاف ، وأذاقك حلاوة التقوى "
* " لا يترفع عند بني أو زاهد ، ولا
ينحط عن دني أو خامل ". سر جمال الازدواج: يكسب التعبير جرسا موسيقيا تطرب الأذن. 3 - مراعاة النظير:
مراعاة
النظير: ذكر الشيء وما يتصل به في المعني (من غير تضاد)أو بعبارة أخري: هو الجمع
بين الشيء وما يناسبه في المعنى بشرط ألا يكونا ضدين
مثال:
كم تشتكــــي وتقـــول إنك معـــــدم والأرض
ملكك والسما والأنجــم
( أهبت
،فعاد الصوت لم يقض حاجة إلي ولباني الصدى
وهـــو طائع)
* سناء تقرأ ورانيا تكتب. * كقوله تعالى: (أولئك الذين اشتروا الضلالة
بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)
* أكلنا وشربنا. * قيمته الفنية: سر جمال مراعاة النظير: إثارة الذهن
،وجذب الانتباه و تقوية المعنى ، وتأكيده ونقل إحساس الأديب
4 - حسن التقسيم:
هو:
تقسيم البيت أو أجزاء من البيت إلي جمل تتساوى في الإيقاع ، وهو خاص بالشعر فقط
هو تقسيم البيت إلى جمل متساوية في الطول والإيقاع. و(يقابل الإزدواج فى النثر)
مثال
(فلو علم الإنسان مــــا هم كائن لما نام سمار ،ولا هب هاجع)
(ولك
الحقول وزهرها وأريجها ونسيمــــها
والبلبل الــــمترنم)
* الوصل صافية ، والعيش ناغية والسعد حاشية
والدهر ماشينا.
سورة المجادلة
تقييم المادة:
عبد الودود حنيف
معلومات: المجادلة
ملحوظة: ---
المستمعين: 28691
التنزيل: 11632
الرسائل: 2
المقيميّن: 5
في خزائن: 140
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
محمد عبد الصمد شيخ
السلام عليكم وبعد أريد أن ترسلو لى قراءة كاملة لتراويح سنة 1993 لشيخ عبد الودود مقبول وشـــــــكرا
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة البقرة للشيخ الدكتور عبد الودود مقبول حنيف كاملة لتبقى بحفظ الرحمن في كل مكان - Youtube
مصطفى إسماعيل. محمد رفعت. عبد الهادي كناكري. عبد الرحمن السديسي. إبراهيم الأخضر. أحمد علي العجمي. أحمد أبو زيد. الدوكالي محمد العالم. العشري عمران. إسلام الراضي. زكي داغستاني. سعد الغامدي. عبد الله خياط. عبد الودود مقبول حنيف. علي جابر. محمد عبد الكريم. أحمد خليل شاهين. أحمد عيسى المعصراوي. حسن الحسيني. عبد الخالق علي. محمد صديق المنشاوي. محمود خليل الحصري. ياسر المزروعي. أحمد نعينع. أبو العيون الكوشي. سعود الشريم. شيخ بن أبي بكر الشاطري. صلاح الهاشم. طارق إبراهيم. سورة البقرة للشيخ الدكتور عبد الودود مقبول حنيف كاملة لتبقى بحفظ الرحمن في كل مكان - YouTube. عادل كلباني. عبد الباري محمد. عبد الباري الثبيتي. محمد فاروق منسي. مشاري العفاسي. عبد الرشيد صوفي. علي السويسي. محمد محمود الطبلاوي. محمد أبو سنينة. فارس عباد. عبد الله المطرود. محمد أيوب. مصطفى غربي. عبد الله بصفر. وغيرهم من القراء المتميزين في جميع أنحاء الوطن العربي والإسلامي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تردد قناة المجد للقرآن الكريم الجديد 2021 على جميع الأقمار الصناعية
القاري عبد الودود مقبول حنيف سورة البقرة Sheikh Abdul Wadood Maqbul haneef Surahtul Baqara - YouTube
القاري عبد الودود مقبول حنيف سورة البقرة Sheikh Abdul Wadood Maqbul Haneef Surahtul Baqara - Youtube
ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة. إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: مكتبة العلوم
If you want to browse or download the entire book in full besides, you can access / click this MENU> Pustaka Ilmu. القاري عبد الودود مقبول حنيف سورة البقرة Sheikh Abdul Wadood Maqbul haneef Surahtul Baqara - YouTube. Look for the initial letter of the book you're looking for on the page. If you want to search the book by category, you can access or click this MENU.
نزول القرآن والعناية به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم - المؤلف: عبد الودود بن مقبول حنيف
95 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 3403 نقاط التقييم: 12 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: شريف حمدان المنتدى: ملتقى أئمة وقراء الحرم المدني الشريف جزاكم الله خيرا... وجعله في ميزان حسناتكم يارب العالمين ، وفقكم الله الى صالح الأعمال ، ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه ، وجمعنا وإياكم بجنة الخلد يارب العالمين الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
تقدم لنا ميراي حمال الاختصاصية في العلاج بالريكي مواضيع عديدة ومختلفة من صلب حياتنا اليومية تشرح فيها كيف يمكن للإنسان أن يطور ويحسن حياته على كافة الأصعدة من خلال فهم مبدأ الطاقة وكيفية انعكاسها على مسار حياتنا. للتواصل مع ميراي:
في بودكاست شطحة أسجل وأتكلم في مواضيع مختلفة تحمسني عن الكون، الحياة، وعالمنا العجيب. في الغالب أسجل الحلقات لحالي وأحياناً أستضيف ناس رهيبة معايا نتشارك المواضيع والكلام. بودكاست شخصي يقدمه كشميري. تلاقيني على انستغرام: @kash_aloha أو موقعي الشخصي:
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم.