هذه المقالة عن مسلسل وضحا وابن عجلان ولهذا المسلسل نسختان، أنتجت هذه عام 2007. لوالنسخة الأخرى من المسلسل، طالع وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975). وضحا و ابن عجلان
النوع
بدوي تشويق دراما رومنسي
البلد
الأردن
لغة العمل
اللهجة البدوية
عدد الحلقات
30 حلقة
الإنتاج
المنتج المنفذ
طلال العوامله
مدة العرض
50 دقيقة
منتج
المركز العربي للإنتاج الإعلامي ، عدنان العواملة
وصلات خارجية
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
وضحا وابن عجلان «فرسان في عمر الحب والحرب» مسلسل بدوي درامي تشويقي رومنسي أردني من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن ، المنتج عدنان العوامله ، المنتج التنفيذي طلال العوامله ، كتابة محمد البطوش ، إخراج عزمي مصطفى ، وبطولة روحي الصفدي ومرح جبر. مسلسل وضحا وابن عجلان القديم لحين التحقق من. [1]
يتناول المسلسل حياة الانسان في البادية التي تهيمن فيها العادات والتقاليد والسوادي الصارمة ومنها «العطفة»، كما أن العمل يعالج حرارة العاطفة وصدق مشاعر ووفاء ابن البادية من خلال قصة الحب بين البطلين. محتويات
1 الملخص
2 البطولة
3 وصلات خارجية
4 مراجع
الملخص [ عدل]
في سنة شحيحة المطر، وردت على ماء الجفر مواشي الشيخ «عقاب» والد «وضحا» بأعداد ضخمة وبحماية الفارس الشيخ «دحام» (أبو عليا) فقام بعض الرجال بطرد مواشي الشيخ «ابن عجلان» وقتل اثنين من رعاته فهرع الشيخ «سلطان» ابن عم «ابن عجلان» على رأس كوكبة من الفرسان لرد هذا الاعتداء وكان وقع الحادثة شديداً على الطرفين فدقت بمضاربهما طبول الحرب.
مسلسل وضحا وابن عجلان القديم لحين التحقق من
يقرر الشيخ «عقاب» استخدام «العطفة» - وهي عادة قديمة أساسها إرسال فتاة من القبيلة على رأس الفرسان الخارجين إلى الحرب، فإما أن تعود مع الفرسان أو يتمكن الخصم من أسرها- فيرسل ابنته في العطفة على رأس فرسانه، ولكن الأمور تنقلب لغير صالحه، ويتم أسر «وضحا» من قبل «سلطان» ويتسبب هذا الحدث بخصومة بين «سلطان» وابن عمه «الشيخ ابن عجلان» الذي يرفض إرغام «وضحا» الأسيرة على الزواج من آسرها ويرسلها إلى أهلها معززة مكرمة. يتطور الخلاف بين «ابن عجلان» و «سلطان» إلى انقسام داخل القبيلة يستغله داخل القبيلة يستغله «فليحان» شقيق «ابن عجلان» الطامع بالشيخة، ويعمل على تعميقه، مما يضعف عرب «ابن عجلان» في المواجهة مع عرب عقاب فتؤول الأمور إلى أسوأ الأحوال. البطولة [ عدل]
روحي الصفدي في دور «ابن عجلان»
مرح جبر في دور «وضحا»
ناريمان عبد الكريم بدور غزاله
نبيل المشيني بدور طراد
محمد العبادي بدور الحارثي
زهير النوباني بدور عقاب
محمد القباني بدور أبو فواز
شايش النعيمي بدور سلطان
وصلات خارجية [ عدل]
المركز العربي للخدمات السمعية البصرية - وضحا وابن عجلان فرسان في عمر الحب والحرب تاريخ الدخول 14 سبتمبر 2010
مراجع [ عدل]
^ "Arab Telemedia Group" ، (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2017.
مسلسل وضحا وابن عجلان القديم Pdf
بوابة عقد 2000 بوابة تلفاز بوابة الأردن هذه بذرة مقالة عن إنتاج المسلسلات في التلفزيون أو الإذاعة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مسلسل وضحا وابن عجلان القديم للكمبيوتر
الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) والوطن العربي · شاهد المزيد » الأردن الأردن رسمياً المملكة الأردنية الهاشمية دولة عربية تقع في جنوب غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية. الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) والأردن · شاهد المزيد » التلفزيون الأردني التلفزيون الأردني و القناة الأردنية هي قناة فضائية وأرضية عامة، تابعة للحكومة الأردنية ومؤسسة الإذاعة والتلفزيون الأردني. الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) والتلفزيون الأردني · شاهد المزيد » بدو يسار بدو يرعون في « أبو صير » مصر. البدو هم سكان البادية الرعاة الرحل الذين يسكنون الخيام ويعيشون على رعي الإبل والماشية ويتنقلون من مكان لآخر طلباً للماء والكلأ. اسماء مسلسلات بدوية قديمة | Sotor. في قاموس لسان العرب: البدو هم ضد الحضر، والبادية خلاف الحاضرة سواءً من العرب أو سواهم؛ بكل الأحوال فالاستعمال الحالي لمصطلح بدو أو أعراب، يشير إلى العالم العربي في شمال إفريقيا والشرق الأوسط من البدو الرّحل. يعيش البدو على الرعي بشكل أساسي، ولذلك هم من الرعاة الرحل. وتجارة المواشي والمؤن ويربي البدو في شبه الجزيرة العربية الجمال وبعض الأغنام.
الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) ومحمود أبو غريب · شاهد المزيد » محمد العبادي محمد العبادي ممثل أردني تاريخ الدخول 16/ 9/ 2010 من أبرز الممثلين الأردنين في سبعينيات القرن الماضي وما بعدها. الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) ومحمد العبادي · شاهد المزيد » مخرج أفلام صورة لفيلم أثناء إخراجه الإخراج في أبسط صورة هو إدارة للعمل الفني أياً كان نوعه يمثله شخص مسؤول مسؤولية شبه مطلقة عن المنتج النهائي، وفي حالة الإخراج السينمائي يكون المنتج هو الفيلم حيث يتوقع المخرج كيف سيبدو وكيف سيظهر الشكل النهائي له من واقع خبرة مسبقة أو دراسة لهذا المجال، ويقوم بعمل الفيلم بمساعدة طاقم العمل. الجديد!! مسلسل وضحا وابن عجلان القديم pdf. : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) ومخرج أفلام · شاهد المزيد » مسلسل (توضيح) * حديث مسلسل. الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) ومسلسل (توضيح) · شاهد المزيد » أحمد عويدي العبادي أحمد عويدي الحارثي العبادي عقيد سابق ونائب سابق في مجلس النواب الأردني، ومعارض حالي من أبرز المعارضين الأردنيين، وزير دولة لشؤون رئاسة الوزراء حالي. الجديد!! : وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) وأحمد عويدي العبادي · شاهد المزيد » الوطن العربي الوطن العربي (ويعرف كذلك باسم الوطن العربي الكبير والعالم العربي) هو مصطلح جغرافي-سياسي يطلق على منطقة جغرافية ذات تاريخ ولغة وثقافة مشتركة.
مسلسل زمن ماجد 1997م
يعتبر مسلسل زمن الماجد من المسلسلات الأردنية والبدوية القديمة، تم إنتاج ذلك المسلسل في عام 1997م، وتم إنتاجه من قبل الشرق الأوسط للإنتاج الفني، تصل عدد حلقات المسلسل إلى 18 حلقة، اشترك في تقديم بطولة ذلك العمل الفني مجموعة من النجوم وهم (مرام نور بدور الهنوف و روحي الصفدي بدور ماجد و ناريمان عبد الكريم و عبد الكريم القواسمي و محمود أبو غريب و زهير حسن و تحسين خوالدة و هيام حسين و إبراهيم القواسمة و جمال خليف و محمد الزواهرة)، كما اشترك عدة نجوم بالأدوار الثانوية وهم (فراس الرموني و فايز دعيبس و رمضان الفيومي و مأمون بدوي)، تم إخراج ذلك العمل من قبل "أحمد دعيبس". مسلسل جواهر 1994م
يعتبر مسلسل جواهر من المسلسلات الأردنية والبدوية القديمة، تم إنتاج ذلك المسلسل في عام 1994م، ويعتبر من المسلسلات الحديثة نوعا ما، حيث يتم تصويره بالألوان، ولقد كسب ذلك المسلسل الكثير من المتابعين حينها، كما تم ترشيحه للعديد من الجوائز، اشترك في تقديم ذلك العمل الفني مجموعة من النجوم (مرج جبر و مازن الناطور و عبد الرحمن آل رشي و منى واصف)، تم إنتاج ذلك المسلسل من قبل تلفزيون دبي، واستطاع النجوم من خلال ذلك المسلسل توضيح حياة البدو وعاداتهم وتقاليدهم المختلفة أينما تواجدوا.
" لا تيأس من روْح الله " أخي المريض: لا تيأس من العلاج، فإن يأسك من سوء الظن بالله، وهو عليك حرام بنص قول الله جل وعلا: " وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ " [يوسف: 87] ، وقوله سبحانه: " لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ ال لَّهِ " [الزمر: 53]. فاليأس ـ أخي ـ من تسويلات الشيطان، فهو من أحد أسلحته التي يستعملها لإبعاد العباد عن الله، والتفريق بين المؤمن وربه ، وهذا السلاح سلاحه مع عموم أهل البلاء؛ فكيف بالمريض الذي طال به البلاء.. لا تياس من رحمة ه. واستطال عليه الداء، فلا شك أن الشيطان ينتهز فرصة ضعفة وضيقة، وعسره لينفث في قلبه اليأس ويقتل في نفسه الأمل في الله. أخي المريض: تذكر أن الله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وأنه القادر على كل شيء، " إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ " [يس: 82] ، فكم من مريض يئس الأطباء من دوائه، وقنطوا من شفائه، فتضرع إلى الله واستمطر رحمته، وألح عليه في الدعاء بالشفاء، " وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ " [الشعراء: 80] ، فاستجاب الله له الدعاء، وكشف البلاء، حتى حار في أمره الأطباء، وذهلوا وعلموا أن الشفاء بيد خالق الشفاء.
لا تيأس من رحمة الله - Youtube
ويقول صلى الله عليه وسلم: « قال الله عزَّ وجلَّ: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني.. »، وحسن الظن بالله ورجاء رحمته هو هدي السلف الصالح قال السفاريني: "حال السلف رجاء بلا إهمال، وخوف بلا قنوط. ولابد من حسن الظن بالله تعالى". ونص الإمام أحمد رحمه الله أنه ينبغي للمؤمن أن يكون رجاؤه وخوفه واحدًا. لا تيأس من رحمة الله - مختبرات العرب. فأيهما غلب صاحبه هلك. وتعلق القلب بالدنيا، والفرح بأخذها، والحزن والتأسف على فواتها، بكل ما فيها من جاه، ومال، وعافية، من أسباب اليأس، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ﴾ [الروم: 36]. الزهد في الدنيا من أسباب دفع اليأْس والقنوط، فالله يعطي الدنيا لمن لا يحب ومن يحب، ولا يعطي الآخرة إلا لمن أحب، وقد منع أحب الخلق إليه، وأكرمهم عليه، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الدنيا وما فيها، اكتفى من الدنيا بالقليل فكانت عيشته كفافًا، ولقد كان يمر على أهل بيته الهلال ثم الهلال ثم الهلال، ثلاثة أهلة متتابعات ولا يوقد في بيته نار فكان يجوع يومًا ويشبع يومًا على التمر والماء!. والمرء لن يأخذ أكثر مما قدر له فلا ييأس ولا يقنط لفوات شيء.
لا تيأس وربك الرحيم ...حملة ديني يناديني - ملتقى الشفاء الإسلامي
الثاني: أن يدعوا له بالحفظ ويستغفروا له كما تستغفر له الملائكة. الثالث: أن يكرهوا له ما يكرهون لأنفسهم. الرابع: أن ينصحوا للتائب كما ينصحون لأنفسهم.
لا تيأس من رحمة الله - مختبرات العرب
فقد كان صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل ولسان الحال وماذا يصنع اليأسُ إلا القعود وشماتة العدو والحاسد، وماذا يفعل الفأل في النفوس إلا الانطلاق في فسحة الحياة الرحْبة، والعمل المثمر الجاد. وفي غزوة أُحُد، أُشيعَ أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قد قُتِل، فتزلزلت النفوس، وخمدت الهِمَم فأنزل الله عتابه وتحذيره للمؤمنين بقوله: ﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرٌّسُلُ أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَى أَعقَابِكُم وَمَن يَنقَلِب عَلَى عَقِبَيهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيئًا وَسَيَجزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ﴾ [آل عمران: 144]. وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن تمني الموت بسبب البلاء، فقال: « لا يتمنين أحدكم الموت لضرر أصابه، فإن كان لا بد فاعلًا، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي ». لا تيأس وربك الرحيم ...حملة ديني يناديني - ملتقى الشفاء الإسلامي. رواه البخاري ومسلم. إن معرفة الله تعالى بأسمائه وصفاته هي أعظم دواء لليأس، وكلما قويت المعرفة بالله والصلة به؛ كلما فرّ اليأس والقنوط من القلوب. والمؤمن يكون بين الخوف والرجاء قال تعالى في مدح عباده المؤمنين: ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ [الأنبياء: 90].
فقالت: يا رسول الله طهرني. فقال: ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه. فقالت: أراك تريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك. قال: وما ذاك؟ قالت: إني لحبلى. قال: أما لا فاذهبي حتى تلدي. قال: فلما ولدت، أتته بالصبي في خرقة، قالت: هذا قد ولدته. قال: اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه. فلما فطمته، أتته بالصبي في يده كسرة خبز، فقالت: هذا يارسول الله قد فطمته، وقد أكل الطعام. لا تياس من رحمه الله بعباده. فدفع الصبي إلى رجل من المسلمين، ثم أمر بها، فحفر لها إلى صدرها، وأمر الناس فرجموها، فيقبل خالد بن الوليد بحجر، فرمى رأسها، فتنضح الدم على وجه خالد، فسبها، فسمع نبي الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها، فقال: مهلا يا خالد! فوالذي نفسي بيده، لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس، لغفر له، ثم أمر بها، فصلى عليها، ودفنت". ما أحلم الله على عباده..
وما أعظم رحمة الله.. فهو رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما يقبل توبة العباد مهما أظلهم الشيطان بشروره واحتوتهم أوحال الرذيلة وحفهم شؤم المستنقع.. متى ما ترك العبد الذنوب خوفًا من الله عز وجل ورجاءً لثوابه وإيثارًا لطاعته على معصيته، فإن تلك السيئات الماضية يبدلها الله إلى حسنات. وما ذاك إلا لأن التائب كلما تذكر ما مضى ندم واسترجع واستغفر فينقلب الذنب طاعة وتصير السيئة حسنة.