إنه يشكل، بمفرده، عالَما فسيحا تتحاور فيه اللغات والألسنة والأفكار..
نص القصة
سينما كاميرا، إنهما الكلمتان اللتان اختارهُما المالكُ لتسمية قاعة السينما التي افتتحها للتو، القاعة الأولى التي فَتحت أبوابَها في سطات آنذاك، والتي ظلت كذلك لردح طويل من الزمن. سينما كاميرا، كلمتان كانتا تُعبران بالفعل في ذاك الزمن عن الجِدَّة في أبهى صورها، عن الانتعاش، وعن السحر الذي كانتا تنطويان عليه. في سينما كاميرا، لم يكن يهمنا أن تتسرب، خلال موسم الأمطار، بضع قطرات لئيمة عبر شقوق سقف السينما القصديري، كما لم نكن نعبأ بالأصوات المزعجة لبذور البطيخ [الزريعة] حين تناوُلها من قبل المتفرجين، والتي كانت تتناهى إلى الأسماع أثناء عرض الفيلم، ثم إننا لم نكن نبالي بتعليقات المتفرجين على ما يجري داخل القاعة. وحدها عبارة "لنذهب إلى سينما كاميرا" كان لها وقع السحر علينا. بَيْد أنه لم يكن لها الوقعُ السحريُّ ذاتُه على نفْسِ طفلٍ يَنحدر من أسرة غنية، طفلٍ خجولٍ، لا ينتمي إلى أية عصابة من عصابات الأطفال، طفلٍ كان أول اتصال له مع هذا العالم موسوما بطابع العنف. اعراب إن الذي ملأ اللغات محاسنا. اقتنى، قبل ولوجه القاعةَ، تذكرته الرخيصة الثمن الخاصة بالمقاعد الأمامية.
قصيدة إن الذي ملأ اللُغاتِ مَحاسِنًا | Sotor
قائل هذ البيت هو الشاعر أحمد شوقي ومعناه هو ذكر محاسن اللغة العربية بذكر وتخصيص سر جمال اللغات جميعها في لغة الضاد ، وجاء استعمال مسمى " لغة الضاد " كتأكيد على تميز هذه اللغة عن غيرها -على الأقل بالنسبة للشاعر- حيث أن مسمى لغة الضادء جاء من تفرد اللغة العربية بهذا الحرف غير الموجود في اللغات الأخرى.
اليوم العالمي للغة العربية.. «إن الذي ملأ اللغاتِ محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد»
وكذلك من الخصائص العامة، التي تميز هذا الأسلوب القرآني قدرته على إقناع العقل وإمتاع العاطفة في آن واحد، وفعالية المعجزة القرآنية وحيويتها بالقدر النسبي، الذي لكل جيل من عقل، بمعني أن كل جيل من الأجيال يرى في القرآن قمة ما وصل إليه العصر من معرفة، فالقرآن يفسره الزمان حقاً. القاهرة: وكالة الصحافة العربية
تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
سينما كاميرا – المجلة الثقافية الجزائرية
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
احتفال وتقديرا لذكرى اليوم العالمي للغة العربية الذي يحل الإثنين، تنظم منظمة "اليونسكو" احتفالا حول موضوع "دور التكنولوجيا الجديدة وكيفية تسخيرها" في مقرها بباريس، على أن يكون الاحتفال لمدة يومين، وتفتتحه مديرة المنظمة أودري أزولاي، إلى جانب الأمير سعود بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود نائب أمين عام مؤسسة سلطان بن عبد العزيز آل سعود. سينما كاميرا – المجلة الثقافية الجزائرية. وسيشارك متحدثون آخرون بالفعالية؛ من بينهم: حاكم الشارقة الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، ورئيس أكاديمية اللغة العربية في الشارقة (الإمارات العربية المتحدة)، والمدير العام والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليكسو)، والدكتور سعود هلال الحربي، ووزير الثقافة اللبناني غطاس خوري، بالإضافة إلى غيرهم من مشاهير الخبراء والأكاديميّين والممثلين رفيعي المستوى عن المنظمات الدوليّة والمؤسسات المختصة، كما ستشهد الاحتفالية حفلا موسيقيا كبيرا يقدّمه عازف العود العراقي نصير شمّة. الجمهور العربي تُعَد اللغة العربية واحدة من اللغات الـ6 الرسمية التي أقرتها الأمم المتحدة، إلى جانب الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والروسية والصينية. يذكر الموقع الرسمي للأمم المتحدة أن الغرض من هذا اليوم يتمثل في زيادة الوعي بين موظفي الأمم المتحدة بتاريخ كل لغة رسمية وثقافتها وتطوّرها، بخلاف ترك لكل لغة حرية اختيار الأسلوب الذي تجده مناسبا في إعداد برامج أنشطة اليوم الخاص بها، ولهم مطلق الحرية في دعوة شعراء وكتّاب وأدباء معروفين، وتطوير المواد الإعلامية المتعلقة بالحدث.
ويؤكد د. المحص في القسم الأول من الكتاب أن الرائع في القرآن الكريم أنه لم يقصر عنايته بمعالم الحسن والجمال في الدنيا والآخرة على الجمال الحسي، الذي يدرك بالأبصار، وإنما امتدت هذه العناية إلى الجمال المعنوي الذي يزيد الإنسان جمالاً فوق جماله.. قصيدة إن الذي ملأ اللُغاتِ مَحاسِنًا | Sotor. ونقصد بالجمال المعنوي: جمال الخلق، جمال السجية، وجمال السلوك.. وكثيرة هي الآيات، التي تحض على التخلق بالأخلاق الكريمة، والخصال الحسنة، والسيرة الجميلة، والسلوك الطيب في الحياة، ومنها قوله تعالى لحبيبه ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً» «المزمل: 10». إعجاز بياني وفي القسم الثاني، الذي عنونه المؤلف بـ «جمال الأسلوب القرآني» يذكر د. المحص أن جميع الذين كتبوا عن إعجاز القرآن الكريم اتفقوا على أن القرآن الكريم معجز بأسلوبه الفريد، ونظمه البديع الذي هو فوق طاقة البشر، ومعنى هذا، أن اسلوب القرآن الكريم هو مادة ذلك الإعجاز. ولا عجب، فقد جاء هذا الأسلوب على نسق خاص، وصورة مباينة لما عرفه العرب من أساليب البيان، إذ لامس أوتار القلوب، فاهتزت له العواطف، وتحركت له المشاعر، وأسال الدموع من العيون، وفرت لجلاله وجماله وكماله حياة أساطير البلاغة وفحول البيان، مقرين بأنهم أمام نظم ووحي سماوي، لا يقدر على مثله مخلوق.
ثانياً: عدم إقامة الصلوات الخمس مع الجماعة في المسجد, وعدم أدائها في أوقاتها بأركانها وواجباتها وسننها ونوافلها القبلية والبعدية. ثالثاً: عدم الإكثار من ذكر الله -تعالى- والإقلال من قراءة القرآن الكريم؛ فإن قراءة القرآن تشرح الصدور وتُذهب الكدر والأحزان, قال -تعالى-: ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا) [طه: 124], قال السعدي -رحمه الله-: " بعض المفسرين، يرى أنَّ المعيشة الضنك، عامة في دار الدنيا، بما يصيب المعرض عن ذكر ربه، من الهموم والغموم والآلام، التي هي عذاب معجل، وفي دار البرزخ، وفي الدار الآخرة، لإطلاق المعيشة الضنك، وعدم تقييدها ".
التذكير بأسباب انشراح الصدور - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
إن ارتكاب الذنوب والمعاصي والضلالات من أعظم أسباب ضيق الصدر، قال تعالى: (وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ) ، فهي تسبّب الهم والغم والنكد في الحياة، كما إن التعلق بغير الله تعالى، والإعراض عن الله وعن ذكره وطاعته، يسبّب الضيق والتعاسة والشقاء، لكن من يعلّق قلبه بالله، يرى الراحة والطمأنينة وانشراح الصدر. المصدر:
كلمات عن ضيق الصدور - عبارات
[رواه الطبراني في الأوسط وصححه الألباني].
كلام يشرح الصدور - حياتكَ
وإلا: فما لجرح بميتٍ إيلامُ. 8- العفو عن الخلق: فإن الحقد غمامةٌ سوداء تُظِلُّ القلب، وسحابة كئيبة تُخيّم على الصدر، مؤذِنةٌ بأمطارٍ من الهمّ والنكد، حتى إذا ما عفى الإنسانُ عن أخيه، وعمن أخطأ عليه؛ رفعه الله، وزاده عزّة، وانشرح صدرُه، حتى ربما بكى من أثر انقشاع تلك الغمامة: « وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا، وما تواضَع أحدٌ للهِ إلَّا رفعه اللهُ » [4].
الحمد لله. أولاً:
نسأل الله تعالى أن يفرِّج كربك ، وأن يمتعك متاعاً حسناً ، وأن يحبِّب إليك
الإيمان ويزينه في قلبك ، وأن يكرِّه إليك الكفر والفسوق والعصيان. وبما أنك من حفظة كتاب الله تعالى فإن الخطب سهل ، وأنت تملك مفتاح حلول مشكلات
العالَم بأسره ، ولن يعجزك حل ما أنت فيه من كرب ، وجلاء ما بك من هم. وسيكون حديثنا معك في مسألتين: الأولى: علاج الهموم ، وضيق الصدر ، والثانية:
بناء التفاؤل ، والثقة بالنفس. ثانياً:
أما علاج ضيق الصدر ، وإزالة الغموم والهموم فلا حل لهذه المعاناة إلا باللجوء إلى
الأدوية الربانية الشرعية ، ولا يزال المسلم يبتلى من ربه تعالى بالهم ، والغم ،
والحزَن ، والمؤمن العاقل هو من يعلم أن في هذا التقدير أحد أمرين:
الأول: أن يكون ذلك عقوبة على معاصٍ يرتكبها ، وآثام يفعلها ، وإنما يقدِّر الله
تعالى عليه ذلك حتى يرجع ، ويتوب ، ويدع ما هو فيه من فعل للسيئات ، وتركٍ للواجبات. التذكير بأسباب انشراح الصدور - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. والثاني: أن يكون ذلك ابتلاءً لرفع الدرجات ، وتكفير السيئات ، وليس أمام المؤمن
ما يفعله هنا إلا الصبر ، والاحتساب ، والحرص على إزالة تلك الهموم والغموم بمزيد
من الطاعة ، وكثير من العمل الصالح.