قال القرطبى: لما نزلت هذه الآية قالت الملائكة هلك أهل الأرض ، فنزلت ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ) فأيقنت الملائكة بالهلاك. وقوله: ( ويبقى وَجْهُ رَبِّكَ) أى: ويبقى الله ، فالوجه عبارة عن وجوده وذاته ، قال الشاعر: قضى على خلقه المنايا... فكل شىء سواه زائل وهذا الذى ارتضاه المحققون من علمائنا.. البغوى: " ويبقى وجه ربك ذو الجلال "، ذو العظمة والكبرياء، " والإكرام "، مكرم أنبيائه وأوليائه بلطفه مع جلاله وعظمته. ابن كثير: يخبر تعالى أن جميع أهل الأرض سيذهبون ويموتون أجمعون ، وكذلك أهل السماوات إلا من شاء الله ، ولا يبقى أحد سوى وجهه الكريم; فإن الرب - تعالى وتقدس - لا يموت ، بل هو الحي الذي لا يموت أبدا. {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ}. قال قتادة: أنبأ بما خلق ، ثم أنبأ أن ذلك كله كان. وفي الدعاء المأثور: يا حي ، يا قيوم ، يا بديع السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، لا إله إلا أنت ، برحمتك نستغيث ، أصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ، ولا إلى أحد من خلقك. وقال الشعبي: إذا قرأت ( كل من عليها فان) ، فلا تسكت حتى تقرأ: ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام). وهذه الآية كقوله تعالى: ( كل شيء هالك إلا وجهه) [ القصص: 88] ، وقد نعت تعالى وجهه الكريم في هذه الآية الكريمة بأنه ( ذو الجلال والإكرام) أي: هو أهل أن يجل فلا يعصى ، وأن يطاع فلا يخالف ، كقوله: ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [ الكهف: 28] ، وكقوله إخبارا عن المتصدقين: ( إنما نطعمكم لوجه الله) [ الإنسان: 9] قال ابن عباس: ( ذو الجلال والإكرام) ذو العظمة والكبرياء.
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ}
فالجبال تدك، والأشجار والأحجار تذهب، والجن والإنس يموتون، والحيوانات تموت، ما يبقى شيء، إلا الله جل في علاه. وقال السعدي: {ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} أي: ذو العظمة والكبرياء والمجد، الذي يعظم ويبجل ويجل لأجله، والإكرام الذي هو سعة الفضل والجود، والداعي لأن يكرم أولياءه وخواص خلقه بأنواع الإكرام، الذي يكرمه أولياؤه ويجلونه، ويعظمونه ويحبونه، وينيبون إليه ويعبدونه، وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رسُولُ الله: ألِظُّوا بـ " يَا ذا الجَلاَلِ والإكْرامِ ". رواه الترمذي ، ومعناه: الزَمُوا هذِهِ الدَّعْوَةَ وأكْثِرُوا مِنْهَا وداوموا عليها. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ | تفسير ابن كثير | الرحمن 27. وفي صحيح مسلم عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلاَثًا وَقَالَ: « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ». قَالَ الْوَلِيدُ: فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ – وَهُوَ أحَدُ رواة الحديث – كَيْفَ الاِسْتِغْفَارُ قَالَ: تَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. وَفِى رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ « يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ».
[1] الأسماء والصفات للبيهقي (ص: 23). [2] النهج الأسمى (2/ 221 - 226). [3] يعني آخر سورة الرحمن. [4] معاني القرآن (3/ 116)، وبنحوه قال ابن جرير في تفسيره (27/ 78). [5] جامع البيان (27/ 95)، ثم نقل بسَنده، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: قوله: ﴿ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾ يقول: ذو العَظَمَة والكبرياء. [6] تفسير الأسماء (ص: 62). [7] اشتقاق الأسماء (ص: 201). كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. [8] شأن الدعاء (ص: 91 - 92)، ونحوه فِي الاعتقاد للبيهقي (ص: 65)، وقال: على المعنى الأول يكُون من صفاتِ الذاتِ، وعلى المعنى الثاني يكون من صفاتِ الفعلِ، وأما الآية: ﴿ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى ﴾ فقال ابن جرير في تفسيره (29/ 108): أهلٌ أنْ يَتَّقِي عبادُه عقابَهُ على معصيتهم إياه، فيجتنبوا معاصِيَه، ويسارعوا إلى طاعته، ﴿ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ﴾، يقولُ: هو أهلٌ أنْ يَغفرَ ذنوبَهم إذا هم فعلوا ذلك، ولا يُعاقبهم عليها مع توبتهم منها. ثم نقل بسَندٍ صحيحٍ عن قتادة؛ أنه قال: أهلٌ أن تُتَّقَى محارِمُه، ﴿ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ﴾: أهلٌ أن يَغفِرَ الذنوبَ. [9] المنهاج (1/ 210)، وذكرَه بَعد الأسماء التي وردتْ في السُّنَّة، فقال: فصل: ولله جَلَّ ثناؤه أسماء سوى ما ذكَرْنا تدخل فِي أبواب مختلفة، ونقله البيهقي في الأسماء (ص: 92).
وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ | تفسير ابن كثير | الرحمن 27
وتمضي اللحظاتُ وفجأةً، ينْطلقُ صوتٌ مدّوٍ، إنَّهُ صوتُ الحقِّ، آذانُ المغربِ
العروسُ تقولُ: بسرعةٍ فوقتُ المغربِ قصيرٌ. الكوافيرة تقولُ: نحتاجُ لبعضِ الوقتِ اصْبري فلمْ يبقَ إلا القليلُ.
محاسن التأويل 17/6156 والله أعلم.
فتاوى الشيخ ابن باز عدد الزيارات: 180315
طباعة المقال
أرسل لصديق
ما معنى قول الله تعالى في سورة الرحمن: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ* وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ[الرحمن(26)(27)]؟
الظاهر مكان الأرض، وكل ما في الأرض هو فاني الجبال تدك والأشجار والأحجار تذهب، والجن والإنس يموتون والحيوانات تموت ما يبقى شيء إلا الله - سبحانه وتعالى -.
يتم تصميم منتجهم بشكل أساسي للذكور، لكنهم يقومون بتسويقه للنساء اللائي يتطلعن إلى شراء هدايا للرجال. تم دمج هذه الاستراتيجية في العديد من استراتيجيات التسويق الخاصة بهم، بما في ذلك مواقع الويب الخاصة بهم ووسائل التواصل الاجتماعي والبريد الإلكتروني. تستخدم شركة Man Crates أيضًا تسويق الفيديو للترويج لخدمة العملاء المتميزة الخاصة بهم. تعمل هذه الفكرة بشكل جيد لأن دائما ما تتطلع مجموعتهم المستهدفة من النساء الى طرح المزيد من الأسئلة حول هذا النوع من المنتجات. أبرز 5 أمثلة على تسويق المحتوى | كونتنيو برودكشن فيلم - Continue Production Film. من خلال وضع منتجهم على هذا النحو، تستفيد Man Crates من جمهور جديد حيث لا تكون المنافسة عالية، كما انهم يستخدمون فهمهم لهذا الجمهور بذكاء لجذب المزيد من العملاء. مثال على تسويق منتج 4: Bellroy
اتخذ Bellroy، وهو متجر للمحفظات عبر الإنترنت، نهجًا مشابهًا ل ASOS لتسويق منتجاته. فهم يستخدمون مقاطع الفيديو لعرض تفاصيل منتجهم من زوايا مختلفة توضح بساطته وأناقته. مشكلة الجمهور التي تركز عليها Bellroy هي تركيب المحفظة في الجيب الخلفي. جمهور Bellroy المستهدف هو في الغالب من الذكور الذين لا يستخدمون الحقائب لحمل محفظتهم. تكمن المشكلة في أنه كلما زاد عدد النقود والبطاقات الموجودة في محفظتك، زاد حجمها.
أبرز 5 أمثلة على تسويق المحتوى | كونتنيو برودكشن فيلم - Continue Production Film
وظيفة تسويق المنتج [ عدل]
إن تسويق المنتج وعمل يتناول أربعة أسئلة إستراتيجية مهمة وهي: [1]
ما هي المنتجات التي سيتم تقديمها (أي سعة وعمق خط الإنتاج)؟
من هم العملاء المستهدفون (أي حدود قطاعات السوق التي ستتم تغطيتها)؟
كيف ستصل المنتجات إلى هؤلاء العملاء (أي قنوات التوزيع، وهل هناك احتمالات ممكنة التطبيق لابتكار نموذج أعمال قوي)؟
كم يبلغ السعر الذي يجب عرض المنتجات به؟
تسويق المنتج في مقابل إدارة المنتج [ عدل]
يختلف تسويق المنتج كثيرًا عن إدارة المنتج في شركات التقنية العالية. بينما يكون مطلوبًا من مدير الإنتاج أخذ متطلبات المنتج من العاملين بالمبيعات والتسويق وإعداد مستند متطلبات المنتج (PRD) الذي سيستخدمه الفريق الهندسي فيما بعد لإنشاء المنتج، فإن مدير تسويق المنتج قد يشترك في مهمة إعداد مستند متطلبات السوق (MRD) الذي يُستخدم كمصدر لإدارة المنتج لتطوير مستند متطلبات المنتج (PRD). أما في الشركات الأخرى فيتولى مدير المنتج إعداد كل من مستندات متطلبات السوق (MRDs) ومستندات متطلبات المنتج (PRDs)، في حين يتولى مدير تسويق المنتج المهام الموجهة للخارج مثل تقديم العروض التقديمية للمنتج في المعارض التجارية وإعداد وسائل الدعم التسويقية مثل قائمة البضائع (hot-sheet) والمخططات (beat-sheet) والبطاقات المرجعية (cheat sheet) وكشوفات البيانات والمستندات الفنية.
من المهم أيضًا أن تكون على دراية بالاختلافات الثقافية والاستهلاكية. مثال: أجرِ بحثًا عن السوق خلال النصف الأول من الربع الثاني وقم بتطوير إستراتيجية مراسلة مناسبة بنهاية الربع الثاني. # 5. تحسين العائد على الاستثمار
يعد عائد الاستثمار أو عائد الاستثمار أحد أهم مقاييس التسويق الموجودة ، لأنه يقيس ما إذا كان استثمارك يؤتي ثماره أم لا. في عالم التسويق الرقمي ، أصبح من السهل الآن أكثر من أي وقت مضى قياس عائد الاستثمار بدقة ، نظرًا لأننا نعرف تكلفة النقرة على التحويلات لإجراءاتنا. هناك عدة طرق مختلفة يمكن للشركة من خلالها زيادة عائد الاستثمار ، لذلك يمكن أن يكون لهذا الهدف عدة أهداف مختلفة. مثال: قم بإجراء اختبار A / B على إعلانين مختلفين على Facebook خلال فترة 4 أسابيع. # 6. زيادة أرباح الشركة
غالبًا ما تتضمن زيادة أرباح الشركة ثلاثة أنواع من الإجراءات: تقليل التكاليف أو زيادة الأرباح أو كليهما. يمكن أن يكون تحسين محرك البحث والشبكات الاجتماعية والوسائط الرقمية الأخرى طرقًا رئيسية لزيادة الأرباح مع تقليل التكاليف أيضًا. مثال: تقليل الإعلانات الاجتماعية المدفوعة بنسبة 20٪ وتعزيز جهود التسويق عبر محرك البحث الحالية بثلاث منشورات أسبوعية في المدونة في الربع الرابع.