قال: يعني بذلك الآلهة التي لا تملك ضرا ولا نفعا، ولا تقدر على شيء ينفعها، ( ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا). قال: علانية، الذي ينفق سرا وجهرا الله. وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله: ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء. قال: الصنم. وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس قال: إن الله ضرب الأمثال على حسب الأعمال، فليس عمل صالح إلا له المثل الصالح، وليس عمل سوء إلا له مثل سوء. وقال: إن مثل العالم المستقيم كطريق بين نجد وجبل، فهو مستقيم لا يعوجه شيء، فذلك مثل العبد المؤمن الذي قرأ القرآن فعمل به. [ ص: 87] وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية: ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء. في رجل من قريش وعبده، في هشام بن عمرو، وهو الذي ينفق ماله سرا وجهرا، وفي عبده أبي الجوزاء الذي كان ينهاه. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: ليس للعبد طلاق إلا بإذن سيده، وقرأ عبدا مملوكا لا يقدر على شيء. وأخرج البيهقي في " سننه "، عن ابن عباس ، أنه سئل عن المملوك يتصدق بشيء. فقال: ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء: لا يتصدق بشيء.
شرح آية ضرب الله مثلا عبدا مملوكا - إسألنا
يشبه المثال الأول المشركين بعبد مملوك لا يستطيع القيام بأية خدمة لمولاه، ويشبه المؤمنين بإنسان غني، يستفيد الجميع من إمكانياته.. ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شئ. والعبد ليس له قدرة تكوينية لأنه أسير بين قبضة مولاه ومحدود الحال في كل شئ، وليس له قدرة تشريعية أيضا لأن حق التصرف بأمواله (إن كان له مال) وكل ما يتعلق به هو بيد مولاه، وبعبارة أخرى إنه: عبد للمخلوق، ولا يعني ذلك إلا الأسر والمحدودية في كل شئ. أما ما يقابل ذلك فالانسان المؤمن الذي يتمتع بأنواع المواهب والرزق الحسن: ومن رزقناه منا رزقا حسنا والإنسان الحر مع ما له من إمكانيات واسعة وهو ينفق منه سرا وجهرا فاحكموا: هل يستوون. قطعا، لا.. فإذن: الحمد لله. الله الذي يكون عبده حر وقادر ومنفق، وليس الأصنام التي عبادها أسرى وعديمو القدرة ومحددون بل أكثرهم لا يعلمون (1). ثم يضرب مثلا آخر لعبدة الأصنام والمؤمنين والصادقين، فيشبه الأول بالعبد الأبكم الذي لا يقدر على شئ، ويشبه الآخر بإنسان حر يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم: وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شئ وهو كل على مولاه (2) ولهذا.. أينما يوجهه لا يأت بخير. وعلى هذا فيكون له أربع صفات سلبية:
أبكم (لا ينطق ولا يسمع ولا يبصر منذ الولادة).
⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ﴾ قال: هو الكافر لا يعمل بطاعة الله ولا ينفق خيرا ﴿وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا﴾ قال: المؤمن يطيع الله في نفسه وماله. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ﴾ يعني: الكافر أنه لا يستطيع أن ينفق نفقة في سبيل الله ﴿وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا﴾ يعني المؤمن، وهذا المثل في النفقة. * * *
وقوله ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾
يقول: الحمد الكامل لله خالصًا دون ما تَدْعُون أيها القوم من دونه من الأوثان فإياه فاحمدوا دونها. وقوله ﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ﴾
يقول: ما الأمر كما تفعلون، ولا القول كما تقولون، ما للأوثان عندهم من يد ولا معروف فتُحْمد عليه، إنما الحمد لله، ولكن أكثر هؤلاء الكفرة الذين يعبدونها لا يعلمون أن ذلك كذلك، فهم بجهلهم بما يأتون ويَذَرون يجعلونها لله شركاء في العبادة والحمد. وكان مجاهد يقول: ضرب الله هذا المثل، والمثل الآخر بعده لنفسه، والآلهة التي تعبد من دونه.
سبحانك ربنا لك الحمد، يا من لا يعجزه أمر ولا يشغله شاغل ولا يفوته هارب ولا يخفى عليه خافية، نسألك اللهم النجاة في الدنيا من المعضلات وموجبات العذاب، والفوز اللهم في الآخرة بالجنات ومصاحبة الأولياء. دعاء يريح القلب والنفس قبل النوم اللهم ارزقني قلة الهم بالدنيا، وارزقني كثرة الانشغال بالآخرة واجعل اللهم عملي كله لك وأفعالي جميعها لمرضاتك وتوجهي بكل شأني إليك. اللهم ارزقنا العافية في الدنيا فإن الحياة لا تطيب إلا بها، وارزقنا اللهم الغنى والمال فإن الدنيا لا تحلو إلا به، ونعوذ بك اللهم من عضال الداء ومن السلب بعد العطاء. أسألك اللهم تتابع الخيرات الطيبات وتحسين الأحوال وتفريج الكربات والمنغصات. اللهم اشفني من كل مرض يقعدني ومن كل سقم يشغلني وارزقني اللهم الصحة في بدني وسمعي وبصري واجعله اللهم الوارث مني. اللهم أعني على الطاعة وارزقني اللهم عن المعاصي المناعة وصب علي في الرزق القناعة. أسألك اللهم بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا، وأسألك بكتابك الكريم وسلطانك القديم وملكك العظيم إلا غفرت لي ذنبي وهديت قلبي وشفيت نفسي وروحي ووقيتني شر الخلق وظنون الخلق. دعاء لراحة القلب من كل شئ - ووردز. قد تجد هنا أيضًا: أدعية وأذكار جميلة تريح القلب دعاء تفريج الكرب والغم دعاء لراحة القلب وإزالة الهم سبحان من يغفر معصية الجهر ويستر معصية السر ويتجاوز عن العيوب ويعفو عن الزلات ولا يأخذ سبحانه العبد بالهنات، اللهم اغفر لنا واشرح صدورنا وحسن اللهم لنا أخلاقنا وتجاوز عنا.
دعاء لراحة القلب من كل شئ - ووردز
اللهم إني استودعتك حياته وراحة باله وقلبه وفكره. أيضًا اللهم ثبت له يقينه وارزقه حلالًا يكفيه، اللهم أبعد عنه كل شيء يؤذيه. ولا تحوجه لطبيب يداويه، اللهم استره على وجه الأرض. وارحمه في بطن الأرض، وأغفر له يوم العرض. اللهم اعطه ما يتمناه وتحبه له وترضى عنه. أجمل دعاء لراحة البال والقلب للحبيب
ربّ إنيّ أسألك أن تريحَ قلب وفكر من أحب وأن تصرف عنه شتات العقل والتفكير. أيضًا اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد، ويا منجز الوعيد. ويا من هو كل يوم في أمر جديد، أخرج من أحب من حلق الضيق. إلى أوسع الطريق ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. أيضًا اللهم أرح قلب من أحب وارزقه السعادة والخير والبركة. كما اللهم ارزق من أحب الرضى وراحة البال، اللهم لا تكسر له ظهرًا. ولا تصعب له حاجة ولا تعظم عليه أمرًا. كما اللهم لا تحرم من أحب سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك. وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عنه هباتك لسوء ما عنده. ولا تصرف وجهك الكريم عنه برحمتك يا أرحم الراحمين. أيضًا اللهم أدعوك دعاء من اشتدت به فاقته، وضعفت قوته. وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر، اللهم ارحم وأرح من أحب وأغثه. وألطف به، وتداركه بإغاثتك.
مع نهاية وختام موضوع اليوم ، ندعو المولى سبحانه وتعالى بالدعاء لنا ولكم لراحة القلب والبال والفكر والأعصاب وزوال الهم والغم والضيق.