رحم الله الإمام «الشافعي» وأثابه الله على حكمته التي علمتنا حقيقة الانصرافُ عنها قد يؤدي إلى الهلاك «ما حك جلدك مثل ظفرك فتول أنت جميع أمرك». في مارس (آذار) 2015، قال البريطاني توباياس إلوود وزير شؤون الشرق الأوسط «مصر تخطو نحو ديمقراطية أكثر قوة»!!! ربما تتساءلون عن علامات التعجب التي أنهيت بها عبارة وزير شؤون الشرق الأوسط، ولكن إذا علمتم السبب ستضعون أضعاف هذه العلامات بجانب تلك التي وضعتها، فبريطانيا التي تتزعم دول الحريات الغربية وتتشدق بالديمقراطية وبحقوق الإنسان غض أهم مسؤول فيها عن العلاقات بالشرق الأوسط البصر عن المشهد المأسوي الواضح في مصر.
قائل : ما حك جلدك مثل ظفرك ؟ - Youtube
(1)
يُكثر السودانيون من الإشارة، على الدوام، إلى خبراتهم التاريخية التي اكتسبوها في مقاومة الأنظمة العسكرية، وأولها الذي حكم بلادهم من عام 1958 وأسقطته انتفاضة شعبية عام 1964. ولكن يغيب عن أكثر المحللين السياسيين السودانيين أن الحال، خلال حقبة الحرب الباردة، غيرها في سنوات الألفية الثالثة. أول انقلاب في السودان قاده الفريق إبراهيم عبود في نوفمبر/ تشرين الثاني من عام 1958، ووجد ترحيباً في الإقليم ومن عموم المجتمع الدولي، فلم يعرف السودان عزلة دولية إثره، بل كان كبار قيادات الدول العظمى والعالم الثالث يزورون الخرطوم متعاطفين مع النظام السوداني: نهرو (الهند) وجمال عبد الناصر (مصر) وشو إن لاي (الصين) وتيتو (يوغوسلافيا) وبريجنيف (الاتحاد السوفييتي) ونكروما (غانا). بل حتى الثائر تشي غيفارا حلّ في الخرطوم وقت أن كان وزيراً في كوبا. "ما حك جلدك مثل ظفرك.. فتول أنت جميع أمرك". وحل الفريق عبود ضيفاً في واشنطن بدعوة من الرئيس الأميركي، جون كينيدي، كذلك حل ضيفاً على الملكة إليزابيث الثانية في لندن، التي ردّت الزيارة بالقدوم إلى الخرطوم، وإن بعد إسقاط الفريق عبود إثر ثورة شعبية في 1964. (2)
أما انقلاب الجنرالات في أكتوبر/ تشرين الأول من عام 2021، فقد أقام الدنيا في الداخل بتظاهرات عارمة بقصد إسقاطه، مثلما أقامها في الخارج، رفضاً وإدانة من أطراف المجتمع الدولي، فيما بقيت قلة من أصحاب الغرض تبدي تعاطفاً بلا صدقية.
&Quot;ما حك جلدك مثل ظفرك.. فتول أنت جميع أمرك&Quot;
لهذا فلا تتعجب عندما تتسابق النظم الدولية التي تتشدق بالديمقراطية داخل حدودها لتبارك عملية انتخابية وتمثيلية هزلية واضحة بلا أي معنى، بغرض إرضاء الحاكم الباحث عن الشرعية مقابل جزء من بقايا موارد الوطن المنهوب.
السودان: ما حكّ جلدك مثل ظفرك - النيلين
ولا يزال النظام في الخرطوم معزولاً بنسبة عالية، داخلياً وخارجياً. ثمّة قراءات لا يراها الكاتب صائبة في مجملها، قد تفسّر هذا الاستعصاء في التوصل إلى فك شفرة الأزمة التي زاد أوارها انقلاب الجنرالات، وهم يُمعنون في مقاتلة قوى الانتفاضة السودانية التي أسقطت النظام البائد. السودان الذي كان قبلة قبل نحو خمسين عاماً، صار كياناً منفّراً معزولاً، والعالم من حوله يلج إلى براحات الألفية الثالثة الميلادية، بخطط توافقتْ أطراف المجتمع الدولي فيها على التصدّي لتحدياتٍ تتمثل بالقضاء على الفقر والأوبئة المهلكة، وبتوطيد قيم الحرية وحقوق الإنسان وكرامته، بتعاضد دولي فاعل. تُرى، هل قرأ جنرالات السودان محتويات هذا الكتاب الدولي؟
(3)
ثمّة قراءة عجلى، هي قراءة جيل الثورة السودانية انتفاضتهم التي، إن أنجزتْ مهمة إسقاط نظام عمر البشير، لم تمضِ إلى تحديد مهامها لما بعد شعار "تسقط بس". السودان: ما حكّ جلدك مثل ظفرك - النيلين. هي ثورة مدنية منقوصة، لم تكمل هدفها الرئيس، بعد إسقاط النظام القديم الذي قاده البشير، بناء سودان جديد يقف على قدميه بعد سنوات التيه وفقدان البوصلة. إن عقوداً من الفساد والبطش وسوء الإدارة لا ولن تنمحى في غمضة عين. ثلاثون عاماً أنهتْ تماسك الأحزاب السياسية التاريخية في السودان، فذهب ريحها وتوزّعت أطرافها شذر مذر.
أكمل البيت وقل معناه ؟
Shadow (ʞo)
6 2015/01/12
(أفضل إجابة) ما حك جلدك مثل ظفرك
فتول أنت جميع أمـرك
وإذا قصـدت لـحاجـةٍ
فاقصد لمعترفٍ بقدرك
معناه معنى المثل انك أقدر الناس على أداء المطلوب منك من التزامات وأعمال، لذلك لا تفكر بالاعتماد على الآخرين، او ان تنتظر منهم ان يقدموا لك ما تحتاجه او أن يفعلوا ما يتوجب عليك فعله، وهذا المثل أصلا هو بيت شعر للإمام الشافعي حيث يقول: ما حك جلدك مثل ظفرك فتول أنت جميع أمرك إذا قصدت لحاجةٍ فاقصد لمعترفٍ بقدرك
معناه ان يتولى الشخص كافة اموره لوحده دون الاعتماد على الغير على مهلك دكتور..
تم حفظ المثل
تعليق عبير صبري على صورها "بالحجاب والمايوه والتاتوه" ومن الأقرب لها بينهم - YouTube
هل ندمت عبير صبري على ارتداء الحجاب ؟.. الفنانة تحسم الجدل ببيان غاضب - مجلة هي
وأكدت أن زوجها يعي جيدا أن قرار الحجاب شخصي، وأنه لا يطلب منها ارتدائه، على الرغم من أن شخصيته أقوى من شخصيتها. وكانت عبير صبري، نشرت صورة جديدة من كواليس مسلسل «موسى» بطولة محمد رمضان، والذي بدأ اليوم تصويره مؤخرا. "محروق الترند الرخيص".. عبير صبري :"أنا مؤمنة بالحجاب وأمي و | مصراوى. وظهرت عبير في الصورة إلى جانب محمد رمضان، ورياض الخولي. وقد بدأت عبير صبري، في تصوير مشاهدها الأولى مؤخرًا في مدينة الإنتاج الإعلامي. يذكر أن المسلسل يشارك في بطولته سمية الخشاب وسيد رجب وهبة مجدي وصبري فواز.
الممثلة عبير صبري تقاضي محاميا أهدر دمها لخلعها الحجاب - منتديات برق
عبير صبري ترتدي الحجاب
في عام 2002 تزوجت الفنانة عبير صبري وقررت الاعتزال المؤقت وارتدت الحجاب، وبدأت في تقديم البرامج الدينية فقامت بتوقيع عقد مع قناة اقرأ لتقديم برنامج ديني في شهر رمضان، وظلت على قرارها لمدة ثلاثة أعوام ولكنها انفصلت عن زوجها عام 2005، قامت عبير صبري بعد انفصالها بخلع الحجاب والعودة للفن مرة أخرى، وفي حديث لها قالت: "أنا وميرنا المهندس ارتدينا الحجاب معاً في نفس الوقت، لكنها سبقتني عندما تخلينا عنه، ومن انتقدها في ذلك عليه أن يهتم بنفسه فقط لأنها كانت تصلي حتى آخر لحظة في حياتها أثناء وجودها في المستشفى". اعتزال عبير صبري
اعتزلت عبير صبري الفن في عام 2002 وذلك بعد أن تزوجت للمرة الأولى واختفت عن الساحة الفنية بعد أن قدمت فيلم بعنوان "اختفاء جعفر المصري" وذلك في عام 2002، واستمرت بعيدة عن الساحة الفنية حتى عام 2005، لكنها عادت مجدداً لتقدم مسلسل "قلوب تائهة" والذي تم عرضه في عام 2006، وفي حديث لها قالت: "ذهبت لطبيب نفسي وقت انفصالي حتى أستطيع أن أتخذ قراري فالنفس تمرض مثل الجسد ولذلك يجب أن نذهب للطبيب حتى أعلم حقيقة مشكلتي وأستطيع حلها".
&Quot;محروق الترند الرخيص&Quot;.. عبير صبري :&Quot;أنا مؤمنة بالحجاب وأمي و | مصراوى
وفي سياق آخر، قالت عبیر صبري،إن تجسیدھا دور الأم لشباب كبار في مسلسل "خیانة عھد" لم یكن في وقته، وعلى الرغم من ذلك، إلا أن الإیجابیات التي دفعتھا للمشاركة في ھذا العمل، كانت أكبر من السلبیات. هل ندمت عبير صبري على ارتداء الحجاب ؟.. الفنانة تحسم الجدل ببيان غاضب - مجلة هي. وأوضحت عبیر: "الدور كان تحدیًا، وكانت ھناك العدید من الأشیاء الرائعة في ھذا المسلسل، منھا على سبیل المثال الوقوف أمام یسرا، والتعاون مع المخرج سامح عبد العزیز، بالإضافة إلى السیناریو الممیز لأحمد عادل وشركة الإنتاج العدل جروب.. والأمر كان یستحق المغامرة، والشخصیة التي لعبتھا كانت غریبة، كل ھذا شجعني على لعب دور الأم لشباب كبار رغم أنني في الحقیقة أصغر من أن أكون أما لھؤلاء الشباب". وعن التنمر الذي یتعرض له بعض النجوم، قالت: "أنا بقالي فترة بقیت أرد على الناس لما حد یشتمني أو یكلمني بطریقة مش لائقة، ممكن أتقبل النقد زي غیري تسریحة شعرك أو حد میعجبوش دوري، لكن لما یوصل الأمر لقلة الأدب أو یتم التلفظ بألفاظ نابیة أعتقد من حق الفنان یرد، وأنا بقیت أرد بنفس الطریقة وبعدین أعمل بلوك".
وكتبت عبر فيس بوك": "باختصار انا عملت حلقه مع دكتور عمرو الليثي في برنامج واحد من الناس وكان سؤال من دكتور عمرو: ندمتي على لبس الحجاب رديت حرفيا ندمت اني لبسته بدون ما أكون مستعده مظبوط وندمت إني قلعته وأتمني أرجعله في توقيت تاني ربنا يختاره ليا». وأضافت: "نقطه آخر السطر أما المواقع اللي اخدت نص الاجابه بكيفها عشان الترند والرخص انا ياجماعه مش من محبي الترند ولا بحترمه وبشوفه شيء رخيص وتافه وميعبرش عن شخصيتي المتوازنه المحترمه والنقطه بتاعت الحجاب دي تحديدا معروف راي فيها دايما اني بعتبره فرض واحترمه واتمني العوده ليه ، فلو سمحتم محروق الترند القذر واللي بيسعي ليه على حساب كرامه الناس وسمعتهم".