رجع يدف البآآب مو مصدق أنهآآ للحين مستمرة ويآآه بهالحركآآت.. نزل رآآسه
للحظآآت وهو وآآقف عند البآب,,
وأحسآس يهوي فيه لبعيد..
لمكآآن الحزن ألي توجع فيه بالغربه ولا حوله أحد...
لا قلب يضمد هالجروح بأنصآآت لأنغآآم شفآآهه..
ولا شخص يقدر يحتوي هالوجع ألي يآمآ بعثره..
وهذآ هو..
رجع لديرته حتى يعيش غربه أشد..
قآل بصوت مسموع ( يآآرب رحمتك) وعلى طوول أبعد عن البآآب وجلس
على الكرسي..
لازم يشوف لهالشي حل...! كل شي يقدر يتحمله ألا جرح الكرآآمه...!
- رواية أريد منك أكثر مما أريد للكاتبة/الكريستال - الصفحة 12 - منتديات برق
- رواية أريد منك أكثر مما أريد للكاتبة/الكريستال - الصفحة 11 - منتديات برق
- روائة اريد منك اكثر مما أريد ل الكاتبة الكريستال - الصفحة 2 - منتديات عبير
- روايات انمي
- شبكة روايتي الثقافية - أريد منك أكثر مما أريد / للكاتبة الكريستال ، مكتملة
- يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق
- ما هي الظلمات الثلاث في قول الله تعالى: ﴿يَخلُقُكُم في بُطونِ أُمَّهاتِكُم خَلقًا مِن بَعدِ خَلقٍ في ظُلُماتٍ ثَلاثَ﴾؟ - دليل المتفوقين
- بالصور .. يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ
رواية أريد منك أكثر مما أريد للكاتبة/الكريستال - الصفحة 12 - منتديات برق
meka_san. يتم التشغيل بواسطة Blogger. بقلم:نامى سان
[نامى سان][poslist]
بقلم:سومي
[سومي][poslist]
بقلم:Rose
[Rose][poslist]
بقلم:لونا
[لونا][poslist]
بقلم:sara sy
[sara sy][poslist]
إشترك ألان
المرجو تأكيد البريد الإلكتروني بعد الإشتراك
تطبيق أجهزة الأندرويد:
بقلم:Mahmoud EXO
[Mahmoud EXO][poslist]
التعليقات
recentcomments
جديد مدونة خبراء الأنمى:
بقلم:lisa Chan
[lisa Chan][poslist]
بقلم: سيف الساموراي
[سيف الساموراي][posting1]
النشرة البريدية
اشترك لتحصل على اجدد المواضيع.
رواية أريد منك أكثر مما أريد للكاتبة/الكريستال - الصفحة 11 - منتديات برق
تبدأ الأحداث عندما تقرر شركة إنتاج سينمائي ضخمة أن تصور فيلما في القرية الصغيرة الهادئة ، لتصل النجمة الشهيرة مارينا رود إلى القرية لتصوير دورها. ولكن عندما تكتشف مارينا أن الممثلة التي ستلعب البطولة أمامها هي منافستها لولا برويستر تغضب بشدة، وتقرر ألا تكمل تصوير الفيلم ، قبل ان تتلقى تهديدا بالقتل قبل أن تموت مديرة المنزل التي تسكن فيه بعدما تناولت مشروبا كان معدا لتشربه مارينا، فهل ستستطيع العجوز ماربل حل تلك القضية؟
Death on the Nile (1978)
تدور أحداث الفيلم خلال رحلة بحرية فاخرة عبر نهر النيل على متن سفينة ركاب فخمة مملوءة بالركاب الأثرياء، جاءوا إلى مصر لزيارة آثارها الخالدة. رواية أريد منك أكثر مما أريد للكاتبة/الكريستال - الصفحة 11 - منتديات برق. لكن وسط هذه الرحلة الممتعة تحدث جريمة قتل غامضة، حيث يتم قتل الثرية الحسناء لينيت ريدجواي على ظهر السفينة. ولحسن الحظ، يتواجد من بين الركاب المسافرين على متن السفينة أيضا الكولونيل ريسو رفيقها المحقق البلجيكي الشهير بوارو، الذي يتولى التحقيق في مقتل ريدجواي. لكن الأمر ليس بالهين، فالجريمة غامضة، بالإضافة إلى أن بوار يشتبه في عدد كبير من الركاب الذين يجد لديهم الدافع للقتل. وما زاد الأمر تعقيدا تراكم أعداد الجثث تباعا.
روائة اريد منك اكثر مما أريد ل الكاتبة الكريستال - الصفحة 2 - منتديات عبير
رفع يده المليانه تجاعيد.. البيضا بياض قلوب الزمن إلي عاش فيه.. وقال بصوته الغليض.. " خل عني علومك السودا.. بنتك وتزوجت على مشهد من عيون الناس إلي ماعرفوا أن هالخسيس ذياب تركها.. أخذت جلوي ولدنا.. وش تبي زود ياعبدالله.. " حرك يده المليانه صوب زوجته ألي كانت تلتحف صمت رهيب.. مخيف.. أندفعت شفاته بالكلام.. " ماتخاف الله في هالعجيَز وفيني.. ماتسننا والدينك.. رضانا تحت عرش الرحمن..! " كان الموقف عباره عن حرب ضروس بين أكابر هالعايله.. وأعمقهم رابطه.. وعليهم كلهم يشاهدون هالمقبره إلي تدمي القلب.. نزل هالجد أيدينه وزفر حرقة أدمتهم كلهم.. صار يهز راسه وهو يتصدد عن ولده الكبير.. إلي المرض تسابق معه فالعمر لين لبس ثياب الشيخوخه.. عقدت نوير حواجبها وطالعت أمها إلي عيونها بالأرض.. حركت عيونها لليمين.. لأختها شيما وهيا والخوف في عيونهم يحكي الألم.. وأنتقلت لعهد ووعد.. ورجعت تطالع جدها.. تبي أحد ينطق يقول شي.. ليش فيهم هالضعف الغريب والوجع إلي يدفعهم لظلام الصمت.. بس هي ماتقدر.. عواقب هالصمت بتذلهم.. تذلهم أكثر!
روايات انمي
يعرف يتكلم نفسهم ويفهم...
لو كآآنت تعرف وشغلت مخهآ شوي كآآن على الأقل فهمت من الجده
يوم قآآلت أنهآ تقول له لافي على أسم أبووهآآ...
حقدهآآ وكرهآ لوجوده في هالبيت خلاهآ تعتقد هالأعتقآآد..
بس ليش أبو سعود أتهمهآآ بهالشي...
مو قآآدرة تفكر وفكرة زوآآجهآ من سآمي مآآخذه كل فكرهآآ...
مآآعندهآ وقت تفكر بقصده الغبي وهي عندهآآ شي أهم...
حطت يدهآ على بطنهآآ وهي تحس بالجوع يلتهم طآآقتهآآ..
حتى سآآرة مآعآآد بينت ولا جت عندهآآ..
ليش بلحظة أي ضعف يتملكك تلقى الكل فجأة يتخآذلون قبآآلك...! ليش الحيآآة مآآ تحكم قبضة اليأس فينآآ
ألا بلحظآآت الأنكسآر بعد القوة...
بس كل شي صآآر من ورآآ هالنجس ألي قآآعد عندهآ فالبيت... رفعت رآآسهآآ
لشبآآك أول مآآسمعت صوت خطوآآت بطيئه في هالليل.
شبكة روايتي الثقافية - أريد منك أكثر مما أريد / للكاتبة الكريستال ، مكتملة
تسمع...!! مهوب منآ ولا أتشرف فيه وآآحد من عيآآلي.. فهمت طآآحت عند رجوله تترجآآه.. تحآآول تثنيه عن هالقرآآر ألي نسج خيوط من الألم مآآنفكت في هاللحظة تغطي قلبهآآآ الحنون.. قلب الأم ألي مهمآآ ضعف جسدهآآ بتظل مسآآحة أحضآآنهآآ تتسع في كل يوم حتى تسع هالكون كله بحنآآنهآآ وعطفهآآ الدآآفي.. وكيف مآآتكون حنونة.. دآآفيه في غزل أجمل ملابس من الفرح نلبسهآآ بشوفتهآآ ورضى رب العآآلمين أقترن برضآآهآآ... تحت أقدآآمهآآ الجنه... جنه عرضهآآ السموآآت ولأرض............ : تكفى يآآبو سعووود.. لا تطرده.. لا تطآآوعهم.. هذآآ ضنآآك.. ولدي..!!
ليليآآن وهي تلمسهآ وعلى طوول عقدت حوآآجبهآآ من تذكرت الوجع
ألي حسته: ألله لا يقوله
عبدالله أبتسم: تدرين أن سآآرة شفنآهآآ أنآآ وفهد فوق جدآآر البيت.. تقول بسس..
ليليآن بصدمة:............
عبدالله: قسم بالله وبعدين سمعنآآ أمهآ تهآآوشهآآ ونزلت عآآآد من بعدهآ
مآآشفنآهآآ
ليليآن بقهر: ورآ مآآقلت لي
عبدالله ببرآآءة: كم لي أحآآول فيتس تفتحين البآآب وأنتي مآآتبين تشوفين أحد..
حتى لمآآ كنت أروح لأمي وعلي يآآخذني أقولتس من ورآآ البآآب..
ليليآن ترفع يدهآ وتحطهآ على شعرهآآ: هالخبله.. أكيد أحد طآآح فيهآآ...
بروح أشوفهآآ لازم..
عبدالله فتح عيونه: هالحين..! ليليآآن تحط يدهآ على كتفه: روح غسل وجهك وصل صلاة الفجر عشآآن تروح معي
لبيتهآآ
عبدالله أبتسم: أشوف مؤيد يعني
ليليآآن: لا وين.. مؤيد ورآه مدرسه
حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي في قوله: ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) قال: يكونون نطفا ، ثم يكونون علقا ، ثم يكونون مضغا ، ثم يكونون عظاما ، ثم ينفخ فيهم الروح. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) خلق نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة. يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق. وقال آخرون: بل معنى ذلك: يخلقكم في بطون أمهاتكم من بعد خلقه إياكم في ظهر آدم ، قالوا: فذلك هو الخلق من بعد الخلق. [ ص: 258] ذكر من قال ذلك:
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) قال: خلقا في البطون من بعد الخلق الأول الذي خلقهم في ظهر آدم. وأولى القولين في ذلك بالصواب - القول الذي قاله عكرمة ومجاهد ومن قال في ذلك مثل قولهما ، لأن الله جل وعز أخبر أنه يخلقنا خلقا من بعد خلق في بطون أمهاتنا في ظلمات ثلاث ، ولم يخبر أنه يخلقنا فى بطون أمهاتنا من بعد خلقنا في ظهر آدم ، وذلك نحو قوله: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة)... الآية. وقوله: ( في ظلمات ثلاث) يعني: في ظلمة البطن ، وظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة.
يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق
ووجه الإعجاز في الآية القرآنية الكريمة هو إشارة القرآن الكريم إلى أن عملية تخلّق الجنين تتم في بطون الأمهات عبر ظلمات ثلاث فقال تعالى: {يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ}، وهذا ما كشف عنه علم الأجنة الوضعي. تأخذ البويضة الملقّحة المعروفة بالـ "زيجوت" (Zygot) بعد عملية الإخصاب مدة ثلاثة أسابيع لتكوّن أول كتلة بدنية تُعرف بالحميل، ثم ينمو هذا الحميل ليتحول إلى جنين مع مطلع الأسبوع التاسع، بعدها ينتقل الجنين في نموه من مرحلة إلى أخرى داخل ظلمات ثلاث. ولم يتوصل العلم إلى الكشف عن هذه الظلمات إلا مؤخراً في القرن العشرين، حيث قامت الثورة التكنولوجية وبواسطة آلات التنظير الجوفي (endoscopies) بالكشف عنها ورؤيتها. من بين هؤلاء العلماء الدكتور "كيث مور" صاحب الكتاب الشهير (The Developing Human) - تُرجِم إلى (الفرنسية والإسبانية والبرتغالية والألمانية والإيطالية واليابانية)- حيث ذكر: "أن الجنين ينتقل في تخلّقه من مرحلة إلى مرحلة داخل ثلاثة أغطية وهي: أ) جدار البطن. ب) جدار الرحم. بالصور .. يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ. جـ) المشيمة مع أغشيتها". إن الآية الكريمة تدل كما فسرها علماء التفسير على أن (الظلمات الثلاث) هي تلك الأغطية المحاطة بالجنين خلال مراحل تخلقه (ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة).
ما هي الظلمات الثلاث في قول الله تعالى: ﴿يَخلُقُكُم في بُطونِ أُمَّهاتِكُم خَلقًا مِن بَعدِ خَلقٍ في ظُلُماتٍ ثَلاثَ﴾؟ - دليل المتفوقين
دعاء من أصابته مصيبة ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ". إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني. ما هي الظلمات الثلاث في قول الله تعالى: ﴿يَخلُقُكُم في بُطونِ أُمَّهاتِكُم خَلقًا مِن بَعدِ خَلقٍ في ظُلُماتٍ ثَلاثَ﴾؟ - دليل المتفوقين. لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم. 2015/4 دعاء الكرب لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح.
بالصور .. يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ
والوجه الآخر: أن يكون خلقه الزوج مردودا على واحدها ، كأنه قيل: خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها ، فيكون في واحدة معنى: خلقها وحدها ، كما قال الراجز: أعددته للخصم ذي التعدي كوحته منك بدون الجهد [ ص: 256] بمعنى: الذي إذا تعدى كوحته ، ومعنى: كوحته: غلبته. والقول الذي يقوله أهل العلم أولى بالصواب ، وهو القول الأول الذي ذكرت أنه يقال: إن الله أخرج ذرية آدم من صلبه قبل أن يخلق حواء ، وبذلك جاءت الرواية عن جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقولان الآخران على مذاهب أهل العربية. وقوله: ( وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج) يقول - تعالى ذكره -: وجعل لكم من الأنعام ثمانية أزواج من الإبل زوجين ، ومن البقر زوجين ، ومن الضأن اثنين ، ومن المعز اثنين ، كما قال - جل ثناؤه -: ( ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين). كما حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم ، قال ، ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: ( من الأنعام ثمانية أزواج) قال: من الإبل والبقر والضأن والمعز. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج) من الإبل اثنين ، ومن البقر اثنين ، ومن الضأن اثنين ، ومن المعز اثنين ، من كل واحد زوج.
صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول:" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها. إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله. ووسع مُدخلهُ. واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح. صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي.
وقوله: ( ذلكم الله ربكم) يقول - تعالى ذكره -: هذا الذي فعل هذه الأفعال أيها الناس هو ربكم ، لا من لا يجلب لنفسه نفعا ، ولا يدفع عنها ضرا ، ولا يسوق إليكم خيرا ، ولا يدفع عنكم سوءا من أوثانكم وآلهتكم. وقوله: ( له الملك) يقول جل وعز: لربكم أيها الناس الذي صفته ما وصف لكم ، وقدرته ما بين لكم الملك ، ملك الدنيا والآخرة وسلطانهما لا لغيره ، فأما ملوك الدنيا فإنما يملك أحدهما شيئا دون شيء ، فإنما له خاص من الملك. وأما الملك التام الذي هو الملك بالإطلاق فلله الواحد القهار. وقوله: ( لا إله إلا هو فأنى تصرفون) يقول - تعالى ذكره -: لا ينبغي أن يكون معبود سواه ، ولا تصلح العبادة إلا له ( فأنى تصرفون) يقول - تعالى ذكره -: فأنى تصرفون أيها الناس فتذهبون عن عبادة ربكم ، الذي هذه الصفة صفته ، إلى عبادة من لا ضر عنده لكم ولا نفع. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة [ ص: 260] ( فأنى تصرفون) قال: كقوله: ( تؤفكون)
حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( فأنى تصرفون) قال للمشركين: أنى تصرف عقولكم عن هذا ؟