رمضان مبروك أبو العلمين حمودة ملصق الفيلم معلومات عامة تاريخ الصدور
4 ديسمبر 2008 اللغة الأصلية
العربية البلد
مصر الطاقم المخرج
وائل إحسان الكاتب
يوسف معاطي البطولة
محمد هنيدي سيرين عبد النور عزت أبو عوف الموسيقى
عمار الشريعي صناعة سينمائية المنتج
جود نيوز فور فيلمز التوزيع
أوسكار - النصر - الماسة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
رمضان مبروك أبو العلمين حمودة فيلم كوميدي مصري. [1] [2] [3] لمحمد هنيدي ، من تأليف يوسف معاطي ، وإخراج وائل إحسان ، وإنتاج شركة جود نيوز فور فيلمز ، تم عرض الفيلم للمرة الأولي في العام 2008.
ابو العلمين حموده محمد هنيدي
مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة
النوع
كوميدي
تأليف
يوسف معاطي
إخراج
سامح عبد العزيز
بطولة
محمد هنيدي نسرين إمام ليلى طاهر كريمة مختار لاميتا فرنجية
البلد
مصر فرنسا
لغة العمل
العربية
عدد الحلقات
30
مدة الحلقة
40 دقيقة
شارة البداية
محمد هنيدي
شارة النهاية
منتج
شركة سينرجي للإنتاج الفني
القناة
بانوراما دراما المؤسسة اللبنانية للإرسال أرابيا دراما
بث لأول مرة في
1 رمضان 1432هـ 1 أغسطس 2011
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة ، مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1432هـ/2011م، من تأليف يوسف معاطي ، وإخراج سامح عبد العزيز. [1]
محتويات
1 قصة المسلسل
2 بطولة
3 انظر أيضاً
4 مراجع
قصة المسلسل [ عدل]
تدور أحداث المسلسل حول مدرس أول للغة العربية بأحد القرى الريفية تدعى ميت باريز، وهو محبوب جدًا من أهالي القرية ويحاول هو استغلال حبهم لكي ينير بصيرتهم لما يفعله العمدة وطلبة عضو مجلس الشعب عن هذه القرية من فساد، وفي وسط الأحداث يذهب إلى فرنسا وتحدث له بعض المفاراقات الكوميدية ، وعندما يعود تبدأ المواجهة بينه وبين أعدائه، فمن الذي سوف ينتصر في النهاية. فيلم رمضان مبروك ابو العلمين حمودة ايجي بست. بطولة [ عدل]
نسرين إمام
ليلى طاهر
كريمة مختار
لاميتا فرنجية
نهال عنبر
ياسر علي ماهر
طارق عبد العزيز
ضياء الميرغني
نورا السباعي
أحمد وفيق
باسم سمرة
حسام داغر
يوسف عيد
محمد الصاوي
محمود عبد الغفار
عماد زيادة
سيد رجب
عزة سعيد
حسناء سيف الدين
هناء عبد الفتاح
علاء زينهم
كمال سليمان
يوسف داود
عثمان محمد علي
انظر أيضاً [ عدل]
فيلم "رمضان مبروك أبو العلمين حمودة"
مراجع [ عدل]
^ مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة (مسلسل) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة عقد 2010
بوابة مصر
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني مصري بحاجة للتوسيع.
مسلسل رمضان مبروك ابو العلمين حمودة
نشرت النجمة اللبنانية لاميتا فرنجيه، مقطع فيديو وصور جديدة، وهي داخل إحدى صالات الجيم في دبي. وظهرت النجمة "لاميتا فرنجيه" خلال الفيديو مرتدية ملابس جريئة وتستعرض جسدها الرشيق، حيث نشرته عبرحسابها بموقع التواصل الاجتماعي "انستجرام". وتحرص الفنانة لاميتا فرنجية على مشاركة متابعيها وجمهورها عبر حسابها الرسمي على موقع تبادل الصور والفيديوهات إنستجرام، أبرز الصور والإطلالات التي تظهر بها في مختلف المناسبات. سينيرجى Archives - بوابة الأحبة. وتبتعد حاليا لاميتا فرنجية عن التمثيل منذ 8 أعوام، حيث كان آخر تواجد لها من خلال فيلم "عمر وسلمى 3" مع النجم تامر حسنى والنجمة مى عز الدين، ولم تظهر بعدها في أي عمل فنى رغم أن لديها مقومات الأنثى الجميلة، ولكنها الأقل وسط فنانات جيلها اللبنانيات عملاً في مصر. وشاركت لاميتا فرنجية مع الفنان رامز جلال في فيلم "حد سامع حاجة" ومع محمد رجب في فيلم محترم إلا ربع، وفيلم 365 يوم سعادة مع أحمد عز وقامت بدور صغير مع الفنان محمد هنيدي في مسلسل "مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة". يذكر أن آخر أعمال لاميتا فرنجية السينمائية، كان فيلم "عمر وسلمى 3" وشاركها البطولة كل من تامر حسني، ومى عز الدين، وعزت أبو عوف، إنتاج محمد السبكى، وإخراج محمد سامى.
فيلم رمضان مبروك ابو العلمين حمودة ايجي بست
لجنة الشباب فيما جاء تشكيل لجنة الشباب من منى علي الحديدي مقررا، وعضوية كل من أحمد الصغير، حازم علاء الدين، حسن غزال، حسين عبد النبي، حمدي سليمان عطية، رانيا يحيى، رشا سعيد صبحي، عمرو عبدالله نصر، فتحي شمس الدين، محمد إسماعيل، محمد يحيى عبده، مصطفى عز العرب، مؤمن عبده، ندى سعد الدين. لجنة التطرف والإرهاب وتكونت لجنة مواجهة التطرف والإرهاب من تهاني الجبالي مقررا، وعضوية كل من أحمد عبدالله زايد، آمنة نصير، بثينة عبد الرؤوف رمضان، حسام صالح، زكي بهلول القاضى، عاطف ونيس كامل، عبد الغني هندي، عبد الوهاب جودة، ماجد عياد عويضة، محمد محرز، مسعد عويس، هاني تادرس، هدى عبد المنعم لبيب. لجنة حماية الملكية الفكرية وتشكلت لجنة حماية الملكية الفكرية من محمد حسام لطفى مقررا، وعضوية كل من أحمد عزت، أشرف مرسى، خليل تادرس، ريهام مهران، زياد الطويل، الشيماء صلاح محمود، عاطف محمد أحمد، عبد الله نور الدين، عبد الهادي مختار العوضي، عمرو شكري، محمد رشاد حسن، مروة محمد عبد الغني، إلهام عبد الحليم مبروك، ياسمين عبد المنعم عبد الحميد. " البخت" وجه آخر لـ " ويجز ".. رومانسية وعتاب هادئ | مجلة سيدتي. لجنة الإقتصاد والعلوم السياسية: تشكلت لجنة الإقتصاد والعلوم السياسية من عادلة عبد السلام مقررا، وعضوية كل من إكرام بدرالدين، أمانى كمال الطويل، أميرة تاوضروس، جمال زهران، عبدالفتاح إسماعيل، عثمان أحمد عثمان، علا الخواجة، محمد أحمد مرسى، محمد سالمان طايع، نادية أبو غازى، نجوى سمك، نيفين عبد المنعم، هالة صقر، هدى عبد الرؤوف على.
القصة
يدور العمل حول مبروك أبو العلمين حمودة وهو مدرس في بلد ريفي تسمى ميت بدر حلاوة، ويخشاه الجميع لأنه مثال للحزم و اﻹنضباط، رمضان تضطره الظروف أن يعمل مدرسًا في مدرسة خاصة بها أبناء كبار المسئولين ويعلم ان جميع الطلبة في المدرسة الخاصة متعلقين بمطربة شهيرة، فيقرر أن يبعدهم عنها ليقع هو في حبها
المشاهدات: 429 مدة الفيلم: 175 الجودة: HD السنة: 2008 التقييم: 4. 2
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 شعبان 1422 هـ - 13-11-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 11451
356647
1
671
السؤال
هل يتم الاغتسال بعد ليلة الزفاف بدون غسل الشعر خاصة إذا كان نوع الشعر خشناً وقد تم تجميله وتخشى الفتاة أن يفقد زهوته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن إيصال الماء إلى البشرة في الغسل الواجب، واجب بلا خلاف، سواء كان الشعر كثيفاً، أو كان خفيفاً. وأما غسل ما استرسل من الشعر وَبلُّ ما على الجسد منه، ففيه خلاف: قال ابن قدامة في المغني: فأما غسل ما استرسل من الشعر وبل ما على الجسد منه ففيه وجهان: أحدهما: يجب، وهو ظاهر قول الأصحاب ومذهب الشافعي، لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تحت كل شعرة جنابة، فبلوا الشعر، وأنقوا البشرة" رواه أبو داود وغيره، ولأنه شعر نابت في محل الغسل، فوجب غسله كشعر الحاجبين وأهداب العينين. الثاني: لا يجب، ويحتمله كلام الخرقي وهو قول أبي حنيفة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات" مع إخبارها إياه بشد ضفر رأسها، ومثل هذا لا يبل الشعر المشدود ضفره في العادة، ولأنه لو وجب بله لوجب نقضه ليعلم أن الغسل قد أتى عليه، ولأن الشعر ليس من أجزاء الحيوان، بدليل أنه لا ينجس بموته ولا حياة فيه، ولا ينقض الوضوء مسه من المرأة، ولا تطلق بطلاقه، فلم يجب غسله للجنابة كثيابها.
هل يجب على المرأة نقض شعر رأسها لغسل الجنابة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الفقهاء مجمعون على وجوب غسل جميع الشعر في الغسل لكل من الرجل والمرأة، فلا يجوز مسح المرأة شعرها في الغسل فتكتفي بذلك دون الغسل، والجمهور على أن المرأة ذات الضفائر لا يجب عليها حل ضفائرها، بل يكفيها صب الماء على الشعر وتعميمه به مع تدليك فروة الرأس. فلا يجوز مسح الشعر بدلا من غسله في الغسل الواجب، إلا إذا وجد مرض وقرر طبيب مسلم أو طبيبة مسلمة ثقة أن الماء يضر بالمرأة ضررا غير يسير، فحينئذ يجوز لها الاكتفاء بمسح الرأس بدل غسلها. يقول المستشار الشيخ فيصل مولوي:
إنّ الجنب سواء كان رجلاً أو امرأة، إذا أراد الاغتسال من الجنابة يتوضّأ وضوءه للصلاة ثم يُفيض الماء على جميع بدنه، وينوي أو تنوي هي الطهارة فتخرج بعد ذلك طاهرة متوضّئة. هل يجب على المرأة نقض شعر رأسها لغسل الجنابة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فالمطلوب من الجنب غسل الشعر كلّه وليس مجرّد مسحه كما في الوضوء، حيث يُكتفى بمسح بعض الرأس عند كثير من الفقهاء. أمّا غُسُل الجنابة فيجب فيه غَسلُ جميع الشعر مع جميع البدن. وكان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في غُسُل الجنابة (يخلّل شعره) كما في حديث عائشة الذي أخرجه البخاري. ولم يوجب الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ على المرأة المسلمة أن تنقض ضفائر رأسها لغُسُل الجنابة إنّما قال لأمّ سلمة: (يكفيك أن تحثّي على رأسك ثلاث حثيات، ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين) أخرجه مسلم.
وذلك لأنّ المسح لا يُسمّى ولا يعتبر غسلاً، فالغسل هو جريان الماء على العضو المَغسول وهذا لا يحدث في المسح، وأُنبّهك أنه لا يلزم من الغسل كثرة صبّ الماء، وإنّما يكفي ملء الكفين من الماء كما أخبر النبي -عليه الصلاة والسلام- مع الدلك وإجراء الماء على الرأس، وعليك أن تأخذي بالأسباب كالاستيقاظ المبكر حتى تستطيعي الجمع بين الغسل وسائر أعمالك.
هل يجب غسل الشعر بعد الجنابة للمراة - اسألينا
انتهى. وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: اتفق الفقهاء على وجوب تعميم شعر الرأس بالماء -ظاهره، وباطنه-، للذكر، والأنثى، مسترسلا كان، أو غيره؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: إن تحت كل شعرة جنابة؛ فاغسلوا الشعر، وأنقوا البشر. انتهى. والله أعلم.
والمني عبارة عن ماء غليظ، لونه أقرب إلى الأبيض، وينتج عن إفراغ الشهوة. لهذا إن وجد المسلم أو المسلمة المني، بعد احتلامهم، أو إن استيقظوا ورأوه فيلزمهم الاغتسال، وهذا أمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وإن الاحتلام سواء أكان في الليل أو النهار، لا يؤثر على الصائمين، وعليهم أن يتابع الصائم صيامه. حيث أنه لا دخل له فيه. وحتى أن احتلم المسلم في عرفه قبل أن يقوم برمي الجمرات الثلاثة فهذا لا يضره، هذا لأنه أيضًا لا دخل له فيه. ويقوم برمي الجمرات طبيعياً، ويكمل أداء مناسكه يكل بساطة. متى يجب الغسل من الاحتلام للمرأة
في هذه الفقرة سنتعرف على الأوقات التي يجب أن تقوم فيه المرأة بالاغتسال. هل يجب غسل الشعر بعد الجنابة للمراة - اسألينا. في حالة إن احتلمت المرأة ولم ترى المني، فلا غسل لها، ولكن من باب الحزر عليها أن تغتسل. ونستدل على هذا حديث رسول الله عليه الصلاة والسم حيث قال إذا رأت الماء وجب الغسل. ويرى الفقهاء إن كانت المرأة قد شكت في عدم خروج المني فلا يوجد واجب للغسل. كيفية الاغتسال من الاحتلام عند الفتاة
في هذه الفقرة سنعرفكم على خطوات الاغتسال للفتيات الذين احتلموا. من أهم شروط الاغتسال هي النية، أي تنوي الفتاة الاغتسال لرفع الجنابة عنها.
هل يجوز الصلاة بعد الاحتلام - موسوعة
[5]
غسل الجنابة للمرأة
إنَّ لغسل الجنابة عند كل من الرجل والمرأة طريقتين، كلاهما صحيحة ومجزئة وتحقق الطهارة المطلوبة، وهما كالتالي:
الغسل الكامل: يبدأ المرء بغسل الكفين ثم ينتقل إلى غسل الفرج وما أصابه من أثر الجنابة ثم يقوم بالوضوء بشكل كامل، وبعد ذلك يسكب الماء على رأسه ثلاث مرات، ومن ثم يغسل سائر البدن مبتدئًا بالشق الأيمن، وهي سنة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في الغسل من الجنابة. الغسل المجزئ: يقوم المرء بعم سائر جسده بالماء، ويشتمل ذلك على القيم بالمضمضة والاستنشاق. الحكمة من الاغتسال بعد الجنابة
إنَّ الغسل من الجنابة مطلوب شرعيًا لكي يُصبح العبد قادرًا على القيام بالعبادات المفروضة والتي تشتمل على الصلاة أو الطواف، أمَّا الحكمة والعلَّة من كون الجنابة هي حدث يستوجب الغسل لا الوضوء عند وقوعه، فإنَّه أحد الأمور التي أمر الله تعالى بها عباده وذلك بهدف التعبد والامتثال للأوامر، ولم يرد في ذلك حكمة شرعية جليّة أو ظاهرة، وعلى الرغم من إثبات كون الاغتسال بعض الجنابة هو أمر فيه الكثير من الفائدة على الإنسان، فإنَّ الجماع هو أمر يجعل قوة البدن ضعيفة وإنَّ الاغتسال يُعيد للجسد نشاطه، والله أعلم.
نعم يجب غسل الشعر بعد الجنابة ودليل ذلك حديث عائشة قالت: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءهُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ " رواه مسلم 474