تاريخ النشر: الأربعاء 22 ربيع الآخر 1428 هـ - 9-5-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 95675
2992
0
182
السؤال
ما هي الترجمة الدقيقة لكلمة الأهلة في الآية رقم 189 من سورة البقرة ؟ وهل هي تعني ظهور الهلال الذي يستدل به على بداية الشهر ، أم يمكن أن تدل على منازل القمر التي تتغير يوميا (وهي 28 أو 29 منزلا على حسب عدد أيام الشهر القمري) ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي يظهر من أقوال المفسرين أن المقصود بالأهلة في قوله تعالى:" ويسألونك عن الأهلة " المقصود به الهلال الذي يظهر في أول الشهر وآخره. قال البغوي في تفسيره للآية الكريمة: " نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الأنصاريين قالا: يا رسول الله ما بال الهلال يبدوا دقيقاً ثم يزيد حتى يمتلئ نوراً ثم يعود دقيقاً كما بدأ ولا يعود على حالة واحدة " أ. يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج. هـ فالسؤال كان عن شكل الهلال أول الشهر وآخره ، وليس عن المنازل التي ينزلها القمر. وإنما جمعت بلفظ " الأهلة " باعتبار هلال كل شهر كما ذكر الشوكاني في فتح القدير. ومن المعلوم أن تغير القمر وزيادته ونقصانه كل ذلك يكون على حسب المنازل التي ينزلها ، وللقمر ثمانية وعشرون منزلاً يكون في كل ليلة في منزلةٍ منها وقد قال الله تعالى:" والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم ".
يسألونك عن الأهلة
تلاوة مبكية يسألونك عن الأهله - YouTube
الإعجاز العلمي في قوله يسألونك عن الأهلة - سطور
فالأهلة هي مواقيت «= أمكنة للتجمع والاحتشاد» والإهلال بالحج الواقعة خارج مكة «يلملم، ذو الحليفة، قرن المنازل، الجحفة... الخ».. حيث يبدأ الناس منها الحج = يهلّون به. والغرض منها الدخول في النسك، وترتيب الدخول المعلن إلى مكة البيت الحرام. تعظيما للمكان والشعيرة وإعلاناً لها. وهو ما عبرت عنه الآية نفسها في إتيان البيوت من أبوابها وليس تسللا وخفية وترويعا لأهل مكة. فمكة هي أول بيت وضع للناس لعبادة الله، وهي أيضاً البيت في قوله «ولمن دخل بيتي مؤمنا». يسألونك عن الأهلّة ~ - عالم حواء. خاض المفسرون في قوله «وأتوا البيوت من أبوابها» خوضا عشوائيا، فمما قالوه، وأنقل باختصار عن الطبري: «نزلت هذه الآية فـي قوم كانوا لا يدخـلون إذا أحرموا بـيوتهم من قبل أبوابها. ، وكانت الأنصار إذا حجوا ورجعوا لـم يدخـلوا البـيوت إلا من ظهورها. قال: فجاء رجل من الأنصار فدخـل من بـابه، فقـيـل له فـي ذلك، فنزلت هذه الآية: { وَلَـيْسَ البِرُّ بِأنْ تَأتُوا البُـيُوتَ مِنْ ظُهُورِها}... وعن البراء قال: كانوا فـي الـجاهلـية إذا أحرموا أتوا البـيوت من ظهورها، ولـم يأتوا من أبوابها، فنزلت: { وَلَـيْسَ البِرُّ بِأنْ تَأتُوا البُـيُوتَ مِنْ ظُهُورِها... } الآية».
يسألونك عن الأهلّة ~ - عالم حواء
فالأهلة هي الإعلانات أو الدعوات أو الإشعارات عن المواقيت ، أي أن الهليل كما أسميه أو الهلال كما يسمى ليس قمرا ولا شمسا إنما هو إعلان أو دعوة أو إشعار لميقات معين. يسالونك عن الاهله قل هي مواقيت للناس. والحج من المفروض أن يؤذن له كما قال الله لنبي الله إبراهيم في قوله عز وجل (... وأذن في الناس بالحج... ) فكلما رجعنا إلى الوراء وجدنا الحج يتطلب زادا وافرا ، وسفره شاق يكون المرء فيه في أمس الحاجة للاستئناس بآخرين يشاركونه الفريضة المتعبة ، وهذا يدفع بوجود الهليل أو الهلال أي يجب الإعلان أو الإشعار به حتى يتهيأ الناس لهذه الفريضة بالمشاركة الجماعية ، لذا جاء الحج مذكورا في هذه الآية على وجه الخصوص.
تفسير: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس...)
روابط ذات صلة:
أحكام تخص ترائي الهلال
العمل عند اختلاف رؤية هلال رمضان بين الدول الإسلامية
اختيار شيخ الإسلام في توحيد رؤية هلال رمضان
حكم صوم أهل البادية بعد صوم أهل البلد بيومين لعدم رؤيتهم للهلال ؟
تفسير آية الأهلة
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ
مقدمة:
الحمد لله الذي جعل في السماء بروجاً وجعل فيها سراجاً وقمراً منيراً، وهو الذي جعل
الليل والنهار خلفةً لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً، والصلاة والسلام على من بعثه
الله للعالمين هادياً ومبشراً ونذيراً، محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه، ومن
تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد:
فهذه وقفةٌ مع آيةٍ من كتاب المولى – سبحانه وتعالى – سيتم استعراض أقوال المفسرين
فيها، وهي الآية التاسعة والثمانون بعد المائة من سورة البقرة، نسأل الله أن ينفعنا
بالعلم الشرعي وأن يجعلنا من العالِمين العاملين. يقول – تعالى –: { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ
هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ
الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ
مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (189) سورة
البقرة. تفسير: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس...). سبب نزول الآيـة:
يكاد يتفق أهل التفسير في نقل سبب نزول الآية إلا أن بعضهم أبهم وبعضهم صرح في ذكر
الذي كان سائلاً رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن الهلال ونزلت الآية لسؤاله.
ويطلق لفظ الهلال لليلتين من آخر الشهر وليلتين من أوله، وقيل: لثلاث من أوله، وقال
الأصمعي: هو هلال حتى يحجر ويستدير كالخيط الرقيق، وقيل: بل هو هلال حتى يبهر بضوئه
السماء وذلك ليلة سبع، قال أبو العباس: وإنما قيل له هلال؛ لأن الناس يرفعون
أصواتهم بالإخبار عنه. الإعجاز العلمي في قوله يسألونك عن الأهلة - سطور. ومنه استهل الصبي إذا ظهرت حياته بصراخه واستهل وجهه فرحاً، وتهلل إذا ظهر فيه
السرور. قال أبو كبير:
وإذا نظرت إلى أسرة وجهه … برقت كبرق العارض المتهلل
وقال آخر:
المرءُ مِثْلُ هلالٍ حين تُبصرهُ … يبدو ضئيلاً ضعيفاً ثم يَتَّسِقُ
يَزدادُ حتّى إذا ما تَمَّ أعْقَبه … كَرُّ الجديدين نقصاً ثم يَنْمَحِقُ 4
قوله تعالى:
{ قُلْ
هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ والحج ِّ}
المِيقاتُ:
مصدر الوَقْت، والآخِرةُ مِيقاتُ الخَلْقِ، ومَواضِعُ الإِحرامِ مَواقيتُ الحاجِّ،
والهِلالُ مِيقاتُ الشَّهْرِ 5. والمواقيت:
جمع ميقات بمعنى الوقت، كالميعاد بمعنى الوعد، والفرق بينه وبين المدة والزمان: أن
المدة المطلقة امتداد حركة الفلك من مبدئها إلى منتهاها والزمان: مدة مقسومة،
والوقت: الزمان المفروض لأمر 6. ومعنى الآية:
(يسألونك يا محمد عن الأهلة ومحاقها وسِرَارِها وَتمامها واستوائها، وتغير أحوالها
بزيادة ونُقصان وَمحاق واستسرار، وما المعنى الذي خَالف بينه وبين الشمس التي هي
دائمة أبدًا على حال واحدة لا تتغير بزيادة ولا نقصان؟
فقُلْ يا محمد: خالف بين ذلك ربُّكم لتصييره الأهلة – التي سألتم عن أمرها،
ومخالفة ما بينها وبين غيرها فيما خالف بينها وبينه – مواقيتَ لكم ولغيركم من بني
آدم في معايشهم، ترقبون بزيادتها ونقصانها ومحاقِها واستسرارها وإهلالكم إياها،
أوقات حلّ ديونكم، وانقضاء مدة إجارة من استأجرتموه، وتصرُّم عدة نسائكم، ووقت
صومكم وإفطاركم، فجعلها مواقيت للناس 7.
كما يتميز المصرف بتقديم أجهزة الخدمة الذاتية في عدد كبير من فروعه، وكذلك أجهزة الصراف التفاعلي. مصرف الراجحي
يذكر أنّ مصرف الراجحي يعد أحد أكبر المصارف في العالم من حيث القيمة السوقية، والأكبر في الشرق الأوسط وفي المملكة. ويتبوأ هذا المصرف الرائد مركزًا ماليًّا قويًّا، إذ أنّ أصول المصرف تساوي 583 مليار ريال سعودي (155 مليار دولار أمريكي)، ويبلغ رأسماله 25 مليار ريال سعودي (6. 67 مليار دولار)، ويعمل فيه أكثر من 9, 400 موظف. ويتمتع مصرف الراجحي بشبكة انتشار واسعة تضم أكثر من 526 فرعًا وأكثر من 4, 900 جهاز صراف آليًّا و290, 302 جهازًا لنقاط بيع، و215 مركزًا للحوالات المالية،...
الخدمة الذاتية مصرف الراجحي الإلكتروني
في 8/7/2021 - 1:37 م
0
مواقع الخدمات الذاتية بنك الراجحي في المدينة المنورة
تنتشر أجهزة الخدمة الذاتية الراجحي في الكثير من المدن السعودية، حيث توفر الخدمات السريعة المتاحة في كل وقت والتي تساعد عملاء البنوك لا يضطرون للذهاب لفروع البنوك الرسمية. أجهزة الخدمة الذاتية الراجحي
هي عبارة عن ماكينات إلكترونية تتيح للعملاء القيام بالكثير من الخدمات البنكية والمهام المصرفية، كما تسهل المعاملات الحكومية وذلك بسبب تزويدها بنظام برمجي يتصل بقاعدات البيانات الخاص ببنك الراجحي. الخدمات التي تقدمها أجهزة الخدمة الذاتية الراجحي
هذه الخدمات تقدم لكل من المواطنين والمقيمين وتنحصر في
تقوم بطباعة دفاتر الشيكات. إخراج بطاقات الصراف الآلي. كما توفر دفع وتسديد الفواتير بمختلف أنواعها. أيضًا تقدم وتساعد في التحويلات والمعاملات المالية سواء داخل السعودية أو خارجها. من خلالها تستطيع معرفة رصيد حسابك. كما تقدم خدمة إيجاز كشوف الحسابات المصرفية. مواقع جهاز الخدمة الذاتية الراجحي بالمدينة المنورة
يوجد بالمدينة المنورة أكثر من فرع وهم
الفرع الرجالي في منطقة السحيمي، شرق المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية.
موقع ماكينة الراجحي للخدمة الذاتية بالرياض أطلقه مصرف الراجحي في مناطق مختلفة بالعاصمة السعودية الرياض لتسهيل كافة العملاء في مختلف أنحاء العاصمة ، وسنعرض لكم جميع المعلومات حول الخدمة الذاتية في السطور التالية. ماكينة مصرف الراجحي بالعاصمة. مصرف الراجحي
مصرف الراجحي هو أحد البنوك الكبرى في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط. تأسس البنك عام 1957 بعد الميلاد وهو من أكبر الشركات المصرفية المساهمة في الاقتصاد السعودي. الضوابط والأحكام الإسلامية في المعاملات المصرفية والاستثمارية للبنك تأسس البنك قبل إخوانه صالح وعبد الله وسليمان ومحمد بن عبد العزيز الراجحي ، ويمتلك البنك اليوم أكبر شبكة فروع في المملكة ، تصل إلى 500 فرع. شاهد أيضًا: كيفية فتح حساب على الراجحي.. رابط للتسجيل في مصرف الراجحي
خدمة ذاتية من مصرف الراجحي
الخدمة الذاتية هي إحدى الخدمات الرئيسية التي يقدمها مصرف الراجحي لجميع العملاء في مختلف مناطق المملكة العربية السعودية ، وهي منصات إلكترونية تفاعلية توفر الكثير من الجهد والوقت لجميع العملاء. تتم خدمات الفروع إلكترونيًا ، بينما تقدم الخدمة الذاتية حلولًا مبتكرة لإجراء المعاملات والمعاملات المصرفية المختلفة.