انا النبي لااكذب انا ابن عبد المطلب
في شوال من العام الثامن من الهجرة النبوية، وبعد أن فتح الله عز وجل مكة على رسوله صلى الله عليه وسلم، وخضعت له قريش, ظلت بعض القبائل على شركها وعدائها للإسلام والمسلمين، وفي مقدمة هذه القبائل هوازن وثقيف ومن حولهما من قبائل العرب، وقالوا: قد فرغ محمد لقتالنا، فلنغزه قبل أن يغزونا، وأجمعوا أمرهم على هذا، وولوا عليهم مالك بن عوف النصري، ونزلوا حُنيناً وهو وادٍ بينه وبين مكة سبعة وعشرون كيلو متراً من جهة عرفات، وقد سُمِّيَت الغزوة باسمه. لما علم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك خرج بجيشه حتى وصل إلى وادي حنين، الذي سبقهم إليه مالك بن عوف وجيشه، وأعدوا فيه أكمنة للمسلمين، وباغتوهم وأمطروهم بالسهام والنبل من جميع الجهات، فاضطربت صفوف المسلمين, وماج بعضهم في بعض، ونتيجة لهول المفاجأة انهزم كثير منهم ولاذوا بالفرار، وبقي النبي صلى الله عليه وسلم ونفر قليل في الميدان يتصدون لهجمات المشركين، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب). فعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رجلاً قال له: (يا أبا عمارة: أفررتم يوم حنين؟ قال: لا والله، ما ولَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه خرج شُبَّان أصحابِه وأَخِفَّاؤهم حُسَّراً ليس عليهم سلاح، أو كثير سلاح فأتَوا قوما رُماةً، لا يكاد يسقط لهم سهم، جمع هوازن وبني نصر، فرشقوهم رشقاً ما يكادون يُخْطِئون، فأقبَلوا هنالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على بَغلَتِه البيضاء، وابنُ عمِّه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقودُ به، فنزَل واستَنصَر، ثم قال: أنا النبيُّ لا كذِب، أنا ابنُ عبدِ المُطَّلب، ثم صفَّ أصحابه) رواه البخاري.
قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا النبي لا كذب - إسلام ويب - مركز الفتوى
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا
شاهدت نفسي أقف في صحراء و فيها جبال عاليه و وقع فى نفسي انها بجوار المدينه المنوره، ثم شاهدت سيدنا محمد صلي الله عليه و على آله و سلم فوق حصان عظيم الشكل لونه بني و كان بيقول أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب و كان فيه ناس كتيره حوالينا في كل مكان و زي ما تكون كانت حرب ما لا اعرفها
و كان فيه جبل بجوارنا عالي جدا و لونه بني غامق
الرائي من مصر
الرؤيا منقولة
٥ ديسمبر ٢٠١٩
#4
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا حديث نفس
أنا النَّبيُّ لا كَذِب أنا بنُ عَبد المُطَّلِب – موقع اسد لبنان
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَفاتحُ الغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُها إلا اللهُ: إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنـزلُ الغيْثَ وَيعْلَمُ ما فِي الأرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَدًا وما تَدْري نَفْسٌ بأيّ أرضٍ تَمُوتُ إنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ". حدثنا ابن وكيع، قال: ثني أبي، عن مسعر، عن عمرو بن مرّة، عن عبد الله بن سلمة، عن ابن مسعود قال: كلّ شيء أوتيه نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا علم الغيب الخمس: ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنـزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ). الالوسي-ماينسب للشيعة في حق زوجات النبي-ص-كذب عليهم(وثيقه تعرض لاول مرة) - منتديات أنا شيعـي العالمية. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن ابن أبي خالد، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: من حدّثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب، ثم قرأت: (وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تكْسبُ غَدًا). قال: تنا جرير وابن علية، عن أبي خباب، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خَمْسٌ لا يَعْلَمُهُنَّ إلا اللهُ: (إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنـزلُ الغَيْثَ... ) الآية ".
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب ... ) من الطحاوي في مشكل الآثار
بقلم |
fathy |
الخميس 22 اغسطس 2019 - 12:20 م
كان النبي صلى الله عليه وسلم مع رفقه ولينه
حازمًا في الأمور التي تحتاج إلى عزم وقيادة وحكمة، فكان حينما يستشعر في غيره ضعفًا
يقول له صلى الله عليه وسلم: "هون عليك فأنا ابن امرأة كانت تأكل القديد في مكة"،
أما في المواقف الصعبة ومنها في موقعة أحد حينما اشتد الوطيس على المسلمين قال:
"أنا النبي لا كذب أنا بن عبد المطلب". وعلى الرغم من تسامح النبي صلى الله عليه وسلم، إلا
أنّه كان حازماً في اتخاذ الأمور لا يتردد في إصدار القرارات حينما يستدعي الأمر ذلك،
فعندما نادى في صحابته بعد انتهاء غزوة الأحزاب: "أَنْ لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ
الْعَصْرَ إِلاَّ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ". فكان قرارًا حازمًا من النبي صلى الله عليه
وسلم لجنوده، فخرج الجميع لمواجهة مَنْ خان العهد وتعاون مع الأعداء. ومن ذلك أمره بهدم مسجد الضرار الذي بناه
المنافقون إرصاداً لمن حارب الله ورسوله. انا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب. وللنبي صلى الله عليه وسلم مواقف كثيرة
تدل على حزمه وحرصه على فعل الأفضل في تعامله مع أهل بيته، ومن تلك المواقف، عند سماعه
الأذان فإنه يترك أهله فورا ويتجه إلى المسجد وكأنه لا يعرف أهله تماما. كما كان النبي صلى الله عليه وسلم حازما
في إقامة الحدود حتى ولو كان الأمر يمس أحدا من قرابته وحتى لو كانت ابنته فاطمة شرفها
الله.
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب - موقع مقالات إسلام ويب
الصدق واليقين النبوي: في خضم القتال بين المسلمين والمشركين في غزوة حنين قال النبي صلى الله عليه وسلم قولته المشهورة: (أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب)، قال النووي: "ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: (أنا النبي لا كذب) أي: أنا النبي حقاً، فلا أفر ولا أزول"، وقال ابن حجر: "وأما قوله: (أنا النبي لا كذب) ففيه إشارة إلى أن صفة النبوة يستحيل معها الكذب، فكأنه قال: أنا النبي، والنبي لا يكذب، فلستُ بكاذبٍ فيما أقول حتى أنهزم، وأنا متيقن بأن الذي وعدني الله به من النصر حق فلا يجوز عليَّ الفرار، وقيل معنى قوله: (لا كذِب) أي أنا النبي حقاً لا كذِبَ في ذلك". وقال الزرقاني: "وأما قوله عليه الصلاة والسلام: (أنا النبي لا كذب، أناابن عبد المطلب)، فقد قال العلماء: إنه ليس بشعر، لأن الشاعر إنما سُمي شاعراً لوجوه، منها: أنه شعر القول وقصده واهتدى إليه، وأتى به كلاماً موزوناً على طريقة العرب مقفى، فإن خلا من هذه الأوصاف أو بعضها لم يكن شعرا، ولا يكون قائله شاعراً, والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقصد بكلامه ذلك الشعر، ولا أراده، فلا يُعد شعرا، وإن كان موزونا". الشجاعة النبوية: قال النووي: "قوله: (ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له بيضاء) قال العلماء: وركوبه صلى الله عليه وسلم البغلة في موطن الحرب وعند اشتداد البأس هو النهاية في الشجاعة والثبات، ولأنه أيضاً يكون معتمَداً (مرجعاً)، يرجع المسلمون إليه وتطمئن قلوبهم به وبمكانه، وإنما فعل هذا عمداً، وإلا فقد كانت له صلى الله عليه وسلم أفراس معروفة، ومما ذكره في هذا الحديث من شجاعته صلى الله عليه وسلم تقدمه يركض بغلته إلى جمع المشركين وقد فر الناس عنه.
الالوسي-ماينسب للشيعة في حق زوجات النبي-ص-كذب عليهم(وثيقه تعرض لاول مرة) - منتديات أنا شيعـي العالمية
ويصف العباس رضي الله الموقف يوم غزوة حنين فيقول: (شهدتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فلزمتُ أنا و أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نفارقه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له بيضاء أهداها له فروة بن نفاثة الجذامى. فلما التقى المسلمون والكفار ولّىَ المسلمون مدبرين، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قِبَلَ (نحو) الكفار. قال عباس: وأنا آخذ بلجامِ بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفها إرادة أن لا تسرع. و أ بو سفيان آخذ بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي عباس! نادِ أصحابَ السَّمُرة، فقال عباس - وكان رجلا صيِّتًا (عالي الصوت) - فقلت بأعلى صوتي: أين أصحاب السمرة؟ قال: فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة (حُنُو) البقر على أولادها، فقالوا: يا لبيك! يالبيك! قال: فاقتتلوا والكفار. والدعوة في الأنصار يقولون: يا معشر الأنصار! يا معشر الأنصار! قال: ثم قصرت الدعوة على بني الحاث بن الخزرج! فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا حين حمي الوطيس (اشتد الحرب والأمر)، قال: ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى بهن وجوه الكفار، ثم قال: انهزموا ورب محمد.
وابتدأ تعالى ذكره الخبر عن علمه بمجيء الساعة. والمعنى: ما ذكرت لدلالة الكلام على المراد منه، فقال: (إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) التي تقوم فيها القيامة، لا يعلم ذلك أحد غيره (وينـزلُ الغيْثَ) من السماء، لا يقدر على ذلك أحد غيره، (وَيَعْلَمُ ما في الأرْحامِ) أرحام الإناث (وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَدًا) يقول: وما تعلم نفس حيّ ماذا تعمل في غد، (وَما تَدْرِي نَفْسٌ بأيّ أرْض تَمُوتُ) يقول: وما تعلم نفس حيّ بأيّ أرض تكون منيتها (إنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) يقول: إن الذي يعلم ذلك كله هو الله دون كلّ أحد سواه، إنه ذو علم بكلّ شيء، لا يخفى عليه شيء، خبير بما هو كائن، وما قد كان. وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) قال: جاء رجل - قال أبو جعفر: أحسبه أنا، قال: - إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي حُبلى، فأخبرني ماذا تلد؟ وبلادنا محل جدبة، فأخبرني متى ينـزل الغيث؟ وقد علمت متى ولدت، فأخبرني متى أموت، فأنـزل الله: (إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنـزلُ الغَيْثَ) إلى آخر السورة، قال: فكان مجاهد يقول: هنّ مفاتح الغيب التي قال الله وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ.
قاعة ذكرى للاحتفالات 2020 شمال جدة - موقع افراحكم - YouTube
قاعة ذكرى شمال جدة الخدمات
و تتسع قاعة النساء (200-300) سيدة و فيها درج مفروش بالسجاد الأحمر و مزين بالستائر و الزهور ينتهي عند بداية ممر العروس بين الطاولات و الكراسي ذات التنسيقات الجميلة و الأنيقة و الذي بدوره ينتهي بدرج صغير متصل بالمسرح حيث توضع كوشة الفرح ذات التصميم المبهر و الألوان المميزة.
قاعة ذكرى شمال جدة للدعاية والإعلان
•يوجد على المسرح شاشة عرض للكوشة. •فريق خدمي داخل القاعات مكون من صبابات، مباشرات، مشرفة قاعة، عاملات، و مسؤولة عبايات، بالإضافة إلى قهوجية للرجال. •القاعة مزينة بإضاءات جميلة وليزر وكشاف تتبع العروس وبخار وقت الزفة. •يتوسط القاعة ممر زجاجي رخامي ينتهي بمسرح كبير توضع عليه الكوشة. •يوجد خدمة الإنترنت اللاسلكي مجاناً في جميع أنحاء الفندق وداخل القاعة. •جراج سيارات مجاني. خدمة الطعام
تقدم القاعة بوفيه مفتوح يحتوي على أشهى الأصناف والمأكولات العربية والمشروبات الساخنة والباردة و تشكيلة واسعة من أطباق الحلويات، بالإضافة إلى إمكانية وجود ذبائح. قاعة ذكرى شمال جدة تشارك في ملتقى. لتكن ليلة العمر مميزه، احجز الآن قاعة روزانا ويمكنك الاستعانة بفريق مكتب الإستقبال لمعرفة المزيد من التفاصيل والمعلومات. معلومات التواصل
العنوان: حي مروة - شمال مدينة جدة
فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا اسئلة متكررة باستمرار
كم تبلغ تكلفة حفلات الزفاف في فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا؟
تتراوح أسعار حفلات الزفاف في فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا بين 150-200 ريال للشخص الواحد. كم تبلغ سعة فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا؟
تتراوح سعة قاعة الاحتفالات في فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا بين 250-100 شخص.
تتراوح سعة قاعة الطعام في فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا بين 100 شخص أو أقل. ما هي المناسبات التي يستقبلها فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا؟
تستقبل قاعة فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا مناسبات مثل, حفل عيد ميلاد, حفل استقبال مولود جديد, حفل ملكه, ليلة الغمرة, اجتماعات و مؤتمرات, حفل تخرج. ما هي الخدمات والمرافق التي يوفرها فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا؟
بعيداً عن حفلات الزفاف، يقدم فندق اصداء الراحة - قاعة الروزانا خدمات مثل.