2009-02-11, 18:57
#1
نجمة متألقة
مرحبا خواتي,,
كيفكوووون ؟
ان شاء الله مناح
امم بغيت اسأل عن زيت باراشوت الذهبي اللي لونه ازرق شوي غامج,
شـ رايكم فيه ؟
هل ينعم الشعر ويوقف التقصف & التساقط ؟
هل يكثف الشعر و يغمج لونه ؟
اممم منو اللي استخدمته واستفادت يا بنات, وشو كانت النتايج >> ليش هو Exam خخ
وبسسسس
سلاااااااااامي حبوبات
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
لآتحطّـم لـg تحطم لك أمل ¬ إعرف إنّ آللهﮧ ' يحبّـك gإبتسم ',
لآ تقـgل آلحظّ عمـره ماكمل.. قلّ [ أنا حأولتِ g اdJJ مـاقسمْ.
- زيت باراشوت الذهبي تحميل
- زيت باراشوت الذهبي جديد
- واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة
- ايه اني جاعل في الارض خليفه
زيت باراشوت الذهبي تحميل
سعر الزيت
سعره داخل مصر: 60 جنيه مصرى
سعره بصيدليات النهدي بالمملكه العربيه السعوديه: 13 ريال سعودى
لطلب وشراء المنتج اضغط هنا.....
زيت باراشوت الذهبي – Parachute Gold Coconut Hair Oil
يعمل على ترطيب الشعر وعلاج واصلاح الشعر التالف والمتقصف والضعيف، كما انه يحتوى على تركيبه مخصوصه لفك تشابك الشعر ليجعله انسيابى وسهل التصفيف
يحتوى على الكوكوليبيد التى تعمل على تغذية جذور الشعر من الداخل لتحصلى بالنهايه على شعر سميك وقوى من الجذور حتى الاطراف. سعره داخل مصر: 265 جنيه مصرى
سعره بالمملكه العربيه السعوديه: 16. 50 ريال سعودى
زيت باراشوت بالياسمين – Parachute Flora Coconut Hair Oil
هو زيت جوز هند طبيعى غنى برائحة الياسمين المدهشه، غنى بتركيبه مدهشه لا تترك اى اثار دهنيه على شعرك لتتمتعى بشعر حيوى ومنتعش، فهو يغذى الشعر من الجذور حتى الاطراف ويعمل على اصلاح اى تلف بالشعر
كما انه يعمل على ترطيب الشعر بعمق ليجعله اكثر مرونه ليكون سهل التصفيف. سعره داخل مصر: 120 جنيه مصرى
سعره بالمملكه العربيه السعوديه: 25 ريال سعودى
زيت باراشوت بالصبار – Parachute advansed aloe Vera
زيت باراشوت بالالوفيرا هو يحتوى على تركيبه غنيه بجوز الهند والصبار ويتميز بانه مخصوص للشعر الضعيف فهو يعمل على تقوية الشعر كما ان زيت باراشوت يطول الشعر بشكل سريع ونتائجه ملحوظه جدا
كما ان يعمل الصبار على تهدئة فروة الرأس من اى التهابات او حكه بسبب القشرة، كما يساعد الصبار على ترطيب الشعر واصلاح الشعر المتقصف والهايش فيمكنك استخدامه كدهان للشعر لاعطاءة مزيد من اللمعان
كما يمكن استخدامه للاطفال فوق سن 3 سنوات فهو يعمل على فك تشابك الشعر وترطيبه ليجعله ناعم وسهل التسريح.
زيت باراشوت الذهبي جديد
تجربتي الرابعة مع زيت باراشوت الذهبي
التجربة الرابعة
خلاصة تجربتي لعاشقات زيت جوز الهند اتفضلوا - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفه ( بصوت عالي جدا) - YouTube
واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة
فلما خلق الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه, كما جاء في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يتركه, فجعل إبليس يطيف به), جعل إبليس يدور حوله، أو يمر به على وجهين في تفسير معنى قوله: (يطيف به). تفسير سورة البقرة - حول قوله تعالى إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً. ( فلما رآه أجوف), أي: إبليس رأى آدم أجوف, ( عرف أنه خلق خلقاً لا يتمالك) ثم صار من أمر آدم لما بث الله فيه الروح أن الله جعله في الجنة, ونهاه عن الأكل من الشجرة, كما هو في كتاب الله في غير موضع. فلما عصى آدم ربه وأكل من الشجرة, أمر الله جل وعلا آدم أن يهبط هو وزوجه إلى الأرض. المراد بالخليفة في قوله تعالى: (جاعل في الأرض خليفة)
في خطاب الله لملائكته في شأن آدم في هذا السياق من كتاب الله قوله: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً [البقرة:30], وهذا الخليفة هو آدم وذريته فهم خلفاء في الأرض عن الجن؛ لأن الموجودين في الأرض ليسوا مدركين من الحيوان والبهيم, وما في الأرض من المدرك المميز العاقل إلا الجن. والخليفة يكون هو الأعلى, كما يستعمل اسم الخليفة في الولاية فيكون هو الأعلى, فقال: إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً [البقرة:30], أي: إني جاعل في الأرض من يكون له من الولاية على الأرض والتدبير والشأن فيها ما ليس للجن, وهذا يبين أن كونه خليفة لا يعني زوال أمر الجن, وإنما يكون له من العلو والشأن والتمكين أكثر مما للجن.
ايه اني جاعل في الارض خليفه
ولعل هذا أنجز لأهل القصص من خرافات الفرس أو اليونان فإن الفرس زعموا أنه كان قبل الإنسان في الأرض جنس اسمه الطَّم والرَّم ، وكان اليونان يعتقدون أن الأرض كانت معمورة بمخلوقات تدعى التِيتَان وأن زفس وهو المشتري كبير الأرباب في اعتقادهم جلاهم من الأرض لفسادهم.
رابعاً: دلالة خطاب الله للملائكة
"وقول الله هذا موجه إلى الملائكة على وجه الإخبار ليسوقهم إلى معرفة فضل الجنس الإنساني على وجه يزيل ما عَلِم الله أنه في نفوسهم من سوء الظن بهذا الجنس ، وليكون كالاستشارة لهم تكريماً لهم فيكونُ تعليماً في قالب تكريم مثل إلقاء المعلم فائدة للتلميذ في صورة سؤال وجواب وليَسُنَّ الاستشارة في الأمور ، ولتنبيه الملائكة على ما دقَّ وخفي من حكمة خلق آدم كذا ذكر المفسرون. ايه اني جاعل في الارض خليفه. وعندي أن هاته الاستشارة جعلت لتكونَ حقيقةً مقارنةً في الوجود لخلق أول البشر حتى تكون ناموساً أُشْرِبَتْه نفوس ذريته لأن مقارنة شيء من الأحوال والمعاني لتكوين شيء مَّا ، تؤثر تآلُفاً بين ذلك الكائن وبين المقارن. ولعل هذا الاقتران يقوم في المعاني التي لا توجد إلا تبعاً لذوات مَقامَ أمر التكوين في الذوات فكما أن أمره إذا أراد شيئاً أي إنشاءَ ذاتتٍ أن يقول له كن فيكون ، كذلك أمره إذا أراد اقتران معنى بذات أو جنس أن يقدر حصول مبدأ ذلك المعنى عند تكوين أصل ذلك الجنس أو عند تكوين الذات ، ألا ترى أنه تعالى لما أراد أن يكون قَبول العلم من خصائص الإنسان علَّم آدم الأسماء عندما خلقه. وهذا هو وجه مشروعية تسمية الله تعالى عند الشروع في الأفعال ليكون اقتران ابتدائها بلفظ اسمه تعالى مفيضاً للبركة على جميع أجزاء ذلك الفعل ، ولهذا أيضاً طَلبت منا الشريعة تخيُّر أكمل الحالات وأفضللِ الأوقات للشروع في فضائل الأعمال ومهمات المطالب ، وتقدم هذا في الكلام على البسملة ، وسنذكر ما يتعلق بالشورى عند قوله تعالى: { وشاورهم في الأمر} في سورة آل عمران ( 159). "