46 صور فوتوغرافية
مطعم الفيروز
شارع الملك فهد, جدة 23337, المملكة العربية السعودية
تفاصيل المطعم
Drsabdulkader تمت كتابة تعليق 12 يونيو 2019 المطعم التركي هذا لديه ٣ فروع في جدة. شارع الستين و حراء وشارع الامير متعب احسن اكل في شارع فلسطين لكن المكان جدا صغير وضيق فممكن تأخذ سفري اللي في شارع حراء أبرح وأكبر واكله جيد جداً بس اقل جودة من شارع الستين أما فرع شارع الامير متعب لا اكل زين ولا مطعم جيد فتجنبوا هذا الفرع الأسعار مناسبة تاريخ الزيارة: يونيو 2019 استفسر من Drsabdulkader عن مطعم الفيروز أشكر Drsabdulkader يعبر هذا التعليق عن رأي شخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة TripAdvisor LLC. abdulazizalwadeai جدة, المملكة العربية السعودية تمت كتابة تعليق 11 يونيو 2019 المطعم عادي والمكان عادي لا يوجد اي خصوصية الاكل عادي كانت اول زيارة واخر زيارة بنسبة لفرع الستين لكن سأجرب فرع التحلية وبعدها سيكون حكمي عليه النهائي تاريخ الزيارة: يناير 2019 استفسر من abdulazizalwadeai عن مطعم الفيروز 1 أشكر abdulazizalwadeai يعبر هذا التعليق عن رأي شخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة TripAdvisor LLC.
- مؤسسة بامردوف للديكور شارع الستين جدة
- جدة شارع الستين - تعليق لـ Bicycle Square وجدة, المملكة العربية السعودية - Tripadvisor
- موقع حراج
- حكم اليمين المنعقدة - منبع الحلول
- ما هو الحنث - موقع محتويات
- الحنث هو مخالفة ما حلف عليه؟ - سؤالك
- أحكام الحنث في اليمين وإبرار المقسم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم الاستثناء في اليمين - سؤالك
مؤسسة بامردوف للديكور شارع الستين جدة
مؤسسة بامردوف للديكور تقع مؤسسة بامردوف للديكور في شارع الستين, جدة
جدة شارع الستين - تعليق لـ Bicycle Square وجدة, المملكة العربية السعودية - Tripadvisor
Zakarea T تمت كتابة تعليق 15 أبريل 2019 عبر الأجهزة المحمولة جربت الشيش طاووق كان لديهم رائع جداً انصح به، باقي المشاوي جربتهم لا انصح بهم اللحمة ليست لذيذة. النظافة جيدة، الاسعار اعلى من المتوسط تاريخ الزيارة: نوفمبر 2018 استفسر من Zakarea T عن مطعم الفيروز 1 أشكر Zakarea T يعبر هذا التعليق عن رأي شخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة TripAdvisor LLC. AfnanMandurah تمت كتابة تعليق 4 أبريل 2019 عبر الأجهزة المحمولة الاكل لذيذ لكن المكان اقل من عادي.. عجبني عندهم طبق الاسكندر وطبق الكباب.. مؤسسة بامردوف للديكور شارع الستين جدة. وكمان الطاجن عندهم ممتاز.. لكن ما حبيت المكان غير مرتب وازعاج والطلبات تتأخر تاريخ الزيارة: أبريل 2019 استفسر من AfnanMandurah عن مطعم الفيروز 3 أشكر AfnanMandurah يعبر هذا التعليق عن رأي شخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة TripAdvisor LLC. Googo B المدينة المنورة, المملكة العربية السعودية تمت كتابة تعليق 29 مارس 2019 عبر الأجهزة المحمولة اول زياره للمطعم كان رائع طاجن الدجاج بالجبن يجنن ويدوب في الفم تاني مره رحتله اتغير الطعم والنظافه للأسف تاريخ الزيارة: أبريل 2018 استفسر من Googo B عن مطعم الفيروز أشكر Googo B يعبر هذا التعليق عن رأي شخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة TripAdvisor LLC.
موقع حراج
Khizeriqbal01 جدة, المملكة العربية السعودية تمت كتابة التعليق في 28 أكتوبر 2019 تاريخ التجربة: أكتوبر 2019 استفسر من Khizeriqbal01 عن Bicycle Square يعبر هذا التعليق عن رأي شخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة TripAdvisor LLC. عرض المزيد من التعليقات
09-16-2014, 08:10 AM #1 مكتب محمد عبد الله ملعاط
مراجعة حسابات ** اقرارات زكوية وضريبية ** بيانات تصنيف المقاولين * تقارير مالية وقضائية
الوصف
محاسب قانوني * مراجعة حسابات * ميزانيات معتمدة اقرارات زكوية وضريبية ** بيانات تصنيف المقاولين * تقارير مالية وقضائية * مراجعة مصلحة الزكاة والدخل
جدة - السعودية
مدير المراجعة شعبان رداد
جوال (يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة) -- (يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)
ايميل (تم حذف الإيميل لأن عرضه مخالف لشروط المنتدى)
(تم حذف الإيميل لأن عرضه مخالف لشروط المنتدى)
صفحة الفيس بوك]
وقال المالكية:الحنث هو مخالفة ما حلف عليه من نفي أو إثبات ، فمن حنث مخطئا كأن حلف لا يدخل دار فلان فدخلها معتقدا أنها غيرها فإنه يحنث ، ومن أمثلة الخطأ أيضا ما إذا حلف أنه لا يتناول منه دراهم فتناول منه ثوبا فتبين أن فيه دراهم فإنه يحنث ، وقيل بعدم الحنث ، وقيل بالحنث إن كان يظن أن فيه دراهم قياسا على السرقة وإلا فلا حنث. وقال الشافعية:إذا حلف لا يدخل هذه الدار فدخلها ناسيا لليمين أو جاهلا أنها الدار المحلوفة عليها هل يحنث ؟ فيه قولان: سواء كان الحلف بالله تعالى أو بالطلاق أو غير ذلك ، ووجه الحنث قوله تعالى: ( وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ) وهي عامة في جميع الأحوال. أحكام الحنث في اليمين وإبرار المقسم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ووجه عدم الحنث وهو الراجح قوله تعالى: { وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به} الآية ، وقوله صلى الله عليه وسلم: { إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه} واليمين داخلة في هذا العموم. وقال الحنابلة:الحنث في اليمين حال كونه مختارا ذاكرا ، فإن فعله مكرها أو ناسيا فلا كفارة ، لحديث: ( إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه). ويقع الطلاق والعتاق إذا فعل المحلوف عليه بهما ناسيا والجاهل كالناسي فلو حلف لا يدخل دار زيد فدخلها جاهلا بأنها داره حنث في طلاق وعتاق فقط.
حكم اليمين المنعقدة - منبع الحلول
ورد في كتب اللغة: الحنث بمعنى الذنب العظيم، والحنث يأتي بمعنى الندم، لذلك يعرف الحنث عند الفقهاء اصطلاحاً بأنه ندم الحالف على ما حلف عليه، فإذا قيل: فلان حنث في يمينه فإن ذلك يعني أنه ندم على ما فعل فرجع عما قال أو ما فعل، وفي ذلك إثم لأنه لم يكن من حقه أن يحلف على مثل ذلك. حكم الحنث في اليمين. - والحنث في اليمين وإن كان يحمل معنى نقض العهد أو خلف الوعد: إلا أنه قد يكون براً، فمن حلف مثلاً بأن لا يبر والديه ثم برهما، فإن مثل هذا الحنث من الوفاء بحلفه الذي كان على معصية أصلاً. - لذلك فإن جمهور الفقهاء على أن من حلف على ترك واجب أو فعل محرم، كان حلفه معصية، ووجب عليه أن يحنث، أي ينقض حلفه ويكفر عن يمينه كفارة اليمين المعروفة، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيراً منها، فكفر عن يمنيك وأت الذي هو خير (رواه البخاري). - لكن الفقهاء فرقوا بين الحلف على ترك واجب، وبين ترك نفل وبين ترك مباح، فالحلف على ترك الواجب يوجب عليه الحنث، لأن الاستمرار على ترك الواجب معصية. والحلف على ترك النفل مكروه، كما أن الاستمرار في ترك النفل مكروه ايضاً، وأما الحلف على ترك المباح كأن يحلف على ترك دخول السوق مثلاً أو ترك ارتداء لباس معين، فإنه وإن كان له الترك والفعل إلا أن البقاء على يمينه أفضل، لقوله تعالى: ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها (سورة النحل: 91).
ما هو الحنث - موقع محتويات
حكم اليمين المنعقدة، قضية الحلف واليمين بالله من القضايا التي يكثر الناس بالقيام بها في هذا العالم، حيث يوجد انواع من اليمين في الإسلام، وقد بين الإسلام كل مننها على حدة، ففي مقالنا هذا سنتعرف على هذه الأنواع ونبين الحكم لكل منها مع الآية من القرآن الكريم، ونبين لكم حل سؤال حكم اليمين المنعقدة.
الحنث هو مخالفة ما حلف عليه؟ - سؤالك
حكم الاستثناء في اليمين هو من الأحكام الهامّة التي يتوجّب على المسلمين معرفتها، حيث إنّ الله -سبحانه وتعالى- شرّع للنّاس أمورًا فيها نفعهم وتنظيم حياتهم، وحرّم عليهم أمورًا فيها ضرّهم وتخريبٌ لحياتهم، فما شرّعه الله -سبحانه وتعالى- كلّه فيه خير وما حرّمه كلّه فيه ضرٌّ وشر، لذلك ينبغي على المسلم الأخذ بما أمر الله به وشرّعه، وترك ما نهى عنه وحرّمه، ويهتمّ موقع المرجع من خلال هذه المقال بالتّعريف ما هو الاستثناء في اليمين وبيان حكمه وشروط صحّته، كما سيبيّن عدّة أحكام هامّة ترتبط بالاستثناء في اليمين. مفهوم اليمين
إنّ الخوض في حكم الاستثناء في اليمين يتطلّب معرفة مفهوم اليمين ومعناه، فاليمين في اللغة هي اليد اليمنى وجمعها أيمان، واليمين هو الحلف والقسم وقد سمّي بذلك أنّ العرب كانوا إذا حلف الواحد فيهم أخذ بيمين صاحبه، وقيل لأنّ اليمين تحفظ الشيء كما تحفظه اليد اليمنى، ويقال القسم والحلف والإيلاء وكلّها بمعنى واحد، أمّا اصطلاحًا فاليمين يعرف أنّه توكيد الأمر وتخصيصه أو نفيه بذكر اسم الله -سبحانه وتعالى- أو صفةٌ من صفاته على وجهٍ محدّد ومخصوص، وتنعقد يمين الرّجل بمجرّد نطقها هازلًا أو جادًّا، ولليمين صيغٌ كثيرة صحيحة، ويُكره للرجل الإكثار من اليمين لنهي الشرع عن ذلك.
أحكام الحنث في اليمين وإبرار المقسم - إسلام ويب - مركز الفتوى
[أخرجه أبو داود]؛ التزامًا منهن بأمر سيدنا النبي ﷺ، ومبالغةً في طاعته، رضي الله تعالى عنهن. ثم رغَّب ﷺ في تخصيص باب من أبواب مسجده لخروج النساء، فعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ»، قَالَ نَافِعٌ: فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ، حَتَّى مَاتَ. [أخرجه أبو داود]؛ التزامًا منه بأمر سيدنا رسول الله ﷺ، ومبالغةً في طاعته، رضي الله تعالى عنه وعن الصحابة أجمعين. حكم اليمين المنعقدة - منبع الحلول. وانتهى المركز إلى القول بأنه لا ينبغي أن تُصلِّي المرأة بجوار الرجل إلا في وجود حائل بينهما، فإن صلَّت بجواره دون حائل فالصلاة باطلة عند الأحناف، ومكروهة عند جمهور الفقهاء، وخروجًا من هذا الخلاف، وحرصًا على صحة الصلاة بالإجماع، ومراعاة للآداب العامة التي دلَّت عليها الشريعة، وحثَّت عليها الفطرة، ووافقها العرف؛ فإننا ننصح بالتزام تعاليم الشرع بترتيب الصفوف، ووقوف كلٍّ في مكانه المحدد له شرعًا.
حكم الاستثناء في اليمين - سؤالك
تاريخ النشر: الخميس 4 محرم 1443 هـ - 12-8-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 445318
1469
0
السؤال
هل اليمين تنعقد لا إراديا؟
طلبت مني أمي شيئا، وكان عندي ضغط دراسي، فقلت لها لا إراديا: إنه يحتاج بعض الوقت والله، لكن سأنتهي من الدرس وأقوم به. قلت ذلك فقط لتقتنع أن عندي درسا. فهل هي يمين منعقدة؛ لأنني بعدها لم أستطع أن أفعل الشيء الذي طلبته مني؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فظاهر قول السائل: (لا إراديا) أنه لم يقصد بهذه العبارة عقد اليمين، بل خرج منه هذا اللفظ على سبيل العادة دون قصد الحلف. وإذا كان الأمر كذلك، فهذا من لغو اليمين الذي لا يوجب الكفارة. فإن الراجح من كلام أهل العلم أن ما يجري على لسان المتكلم بلا قصد، فهو من لغو اليمين. وراجع في ذلك الفتويين: 6644 ، 356092. والله أعلم.
وقد يكون الحنث حرامًا، وذلك إذا حلف على فعل واجب أو ترك حرام، فعليه أن ينفِّذ ما حلف عليه؛ لقوله تعالى ( وَلاَ تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) النحل/ 91. وقَد يكون تعمد الحنث مكروها، وذلك إذا حلف على فعل مندوب أو ترك مكروه. انتهى. وأما بخصوص ما يترتب على الحنث في اليمين فإنه حيث وُجد الحِنث في اليمين فإن ذمتة الحانث مشغولة بكفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين وجبة طعام – غداء أو عشاء – ولا يجوز إخراج الكفارة نقودًا. وفي " الموسوعة الفقهية " ( 35 / 40):
لا خلاف بين الفقهاء في أن كفارة اليمين لا تجب إلا بالحنث فيه، ولا خلاف بينهم في أن موجِب الحنث هو المخالفة لما انعقدت عليه اليمين، وذلك بفعل ما حلف على عدم فعله، أو ترك ما حلف على فعله، إذا عُلِم أنه قد تراخى عن فعل ما حلَف على فعله إلى وقت لا يمكنه فيه فعله، ولا خلاف على وجوب الكفارة بالحنث في اليمين المعقودة على أمر في المستقبل نفياً كان أو إثباتًا. والله أعلم.