الفنانة العراقية ساجدة عبيد كانت قد اعلنت عن اغنيتها الجديدة وهي " انكسرت الشيشة باكستاني" والتي تم معارضتها من جانب المستمعين لها بحجة أن هذه الأغنية ترشد وتنادي بالزنا والسفاح. وأمام هذا الاعتراض رصدنا بعض القبول لهذه الأغنية، وما بين هذا الأمر وذاك يسعدنا ان نطرح لكم كلمات انكسرت الشيشة باكستاني مكتوبة فيما هو آت عبر موقع "فايدة بوك" فرافقونا متابعينا فيما هو آت وكلمات الأغنية العراقية التي قيل انها تنشد للزنا والسفاح. راح للبصرة ونسانه
قال يرجع مارجع
من وراه قلبي انشلع
شقل لامي من اروح انكسرت الشيشه
لا اطق روحي بحديده واطلع الدم
بلمنا طك بلمكم يا اهل العمارة
نبع ياخيار والحكة بثلاثين
هذا لعبنا لاتقول استهتار
شلع قلبي النوب النوب
ياريت هالليلة معانه
راح للبصره ونسانا
اتعثر بهالليل جيتك وحيدي
لو تعبن الرجلين امشي على ايدي
لابصره لابغداد تبعدني عنك
بس النجف ياهواي تاخذني منك
وكال يرجع مارجع
من وراه كلبي انشلع
وياريت هالليله معانا
راح للبصرة ونسانا
من وراه قلبي انشلع
معنى اغنية شقول لامي من اروح – البسيط
الترند الشهري
معنى انكسرت الشيشه – المنصة
كلمات اغنية شقول لامي من اروح
إلكم كلمات اغنية شقول لامي من اروح:
شقول لامى من انروح انكسرت شيشه
لاطق روحى بحديدة واطلع الدمـــ
نبعى اسيار الحق بسلاسل
يجوز البيت سكرانه وبطل بيرة
ودور دور اشرب شاى بس انا وامى
ليله حنته وباجر يزفونه
اسمع رنه استكاين وين شاى
هذاااا لعبنااو لاتقول استهتاار
قالوااا … لو شين روح ……خليتك على جراح
وياليت يرجع اللى راح
لا ياعينى تنام الليل … لاقلبى قفاا وارتاح
أيــــوة …. حبيبى وراح للبصرة ……وخل بالقلب حسرة
لاعينى تنام الليل … لاقلبى قفااا وارتاح
رووح رووح رووح رووح رووح
حبيبى وساكن بروحى وهو بلسمـــ جروحى
بالفيديو اغنية شقول لامي من اروح
ومن الجدير بالذكر أن العديد من الأغاني في عصرنا هذا اصبحت شبيهة بأغنية شقول لامي من اروح، وتدعي للفاحشة والفجور وشرب الخمر، وهذه أحد العادات التي تربينا على عدم فعلها في مجتمعنا كونها من الأشياء السيئة والمحرمة.
كلمات انكسرت الشيشة - عربي نت
بذلك نكون قد انتهينا من تقديم معنى اغنية انكسرت الشيشه والتي تساءل عنها عدد من المواطنين العراقيين وغيرهم، والتي تعد من أشهر الأغاني العراقية منذ عدة سنوات.
تحذير من اغنية انكسرت الشيشه
ساجدة عبيد شكول لامي - YouTube
ساجدة عبيد شكول لامي - Youtube
!! تحذير من أغنية انكسرت الشيشه!! تحذير من أغنية شقول لأمي من اروح انكسرت الشيشه.. ماكانت الهقوه يا مسلمات تشغلون بعروسكم أغاني منحطة مثل هذي وترقصون عليها!!!!!! ؟ الكل عارف وفاهم معنى الأغنية هذي وكلماتها الساقطة: شقول لأمي من اروح انكسرت الشيشه.. لا طق روحي بحديده واطلع الدم.... إلخ كلماتها الساقطة مابين زنا و سكر وخمر وفاحشة وفجور.. ) وماذا تقصد بالشيشه؟ المقصود ب الشيشه هي العذرية ، أي أن الفتاة فقدت عذريتها بالزنا. كلمات الأغنيه شقول لأمي وين أروح انكسرت الشيشة يعني ممارسة فاحشة الزنا. اللهم عافنا ولا تبلانا ارجو تطهير وتنزيه أعراسنا من هذه الأغنية البذيئة.. يعني ماتحسون إن الأغنيه فيها دشاره و قلة حياء!!! بصراحة قمة السذاااجه يالي يرقص على إهانة عرضه!!!! كلمات انكسرت الشيشة - عربي نت. ويييينكم عن معانيها أظن لو أطلع أغنيه أسبكم فيها طرتوا تتراقصون ماهي زينه الأغنيه سكرانه وبيره وشيشه و زنا وفجور أستغفر الله العظيم بجد الواحد يستحي وهو يسمعها عاد كيف لبغى يرقص عليها تقول إحداهن: (حتى صديقتي قالت ايش هذي شيشة سكرانات و جايات يغنون لنا.. قلت لها شيشة يعني غرشة قزاز و ما إلى ذلك.. ) وتقول أخرى وش ذي القذارة---نبيع الخياروالحبة ب30 ---وش قصدهم-- الكلمات واضحة والأغلبية فاهمها).
معنى اغنية انكسرت الشيشه – المنصة المنصة » منوعات » معنى اغنية انكسرت الشيشه معنى اغنية انكسرت الشيشه، أشهر الأغاني العراقية التي يتم تداولها وفتحها وترديدها في كافة المناسبات والأفراح، فعلى الرغم من كونها تم إنتاجها للمرة الأولى في العام الميلادي 2012، إلا وأنها قد عادت للظهور وشهدت إقبالاً كبيراً من قبل الشعب العراقي في حفلاته وأفراحه، وباتت من أشهر أغاني المناسبات السعيدة، ولكن تساءل الكثير من الأشخاص عن معنى اغنية انكسرت الشيشه، فقد ذاعت الأخبار وانتشرت حول أن كلمات أغنية انكسرت الشيشه هي كلمات مخزية لا تليق بالأفراح والمناسبات السعيدة، وهو ما سنقدمه خلال الأسطر القادمة.
الآيــات
{لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِى إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ * تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ * وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالْلهِ والنَّبي وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ}(78ـ81). * * *
معاني المفردات
{لاَ يَتَنَاهَوْنَ}: للتناهي ـ هنا ـ معنيان؛ (أحدهما) أنَّه تفاعل من النهي أي كانوا لا ينهى بعضهم بعضاً، (والثاني) أنَّه بمعنى الانتهاء يُقال: انتهى عن الأمر وتناهى عنه إذا كفّ عنه. {يَتَوَلَّوْنَ}: أي يجعلونهم أولياء لهم ويزينون لهم أهواءهم ليصيبوا من دنياهم.
إنطلاق حملة (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) - منتدى المضارب العربي
، فلا خطورة عندهم في فعل المنكر، بل هو شيءٌ طبيعيٌ يمارسونه ببساطةٍ وعفويّة، كما يُمارسون أوضاعهم الطبيعيّة الأخرى، فلا يشعرون بحرجٍ منه، ولذلك لم يعيشوا في مجتمعهم التناهي عنه، فلا ينهى أحدهم الآخر عن فعل المنكر، كما يفعله النَّاس الَّذين يرفضون المنكر فكريّاً وعمليّاً، {لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ} لأنَّ ذلك هو سبيل خراب المجتمعات، وسرّ دمارها. فإنَّ المجتمعات الّتي يُمارس أفرادها المُنكرات، كالظلم والبغي والعدوان والتمرُّد على الله في حلاله وحرامه وأكل أموال النَّاس بالباطل ونحو ذلك، ولا يتناهى أفرادها عنه، سوف تقع في قبضة النتائج السلبية المطلقة من ذلك كله.
تفسير قول الله تعالى: (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)
وكيف لا والرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول مجيباً لمن سأله: أنهلك وفينا الصالحون ؟: " نعم إذا كثر الخبث " [أخرجه الشيخان]. نعم إن الأمن حين يضطرب حبله لا يضطرب على الطالحين وحدهم ، وإن الأسعار حين تغلو لتفوق طاقة الناس لا ترتفع بالنسبة للطالحين فقط ، وإن العدو حين يستبيح الحمى لا يستثنى أحداً وهكذا …
وإذا كان أصحاب الأهواء والشهوات لا يبصرون أكثر من مواقع أقدامهم ولا يعبأون بحاضر ولا مستقبل فإن على المجتمع أن يتحمل المسؤولية تجاه حاضره ومستقبله وآخرته.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 79
وكانت العاقبة أن ضرب الله قلوبهم بعضهاً ببعض ، وهذه العبارة في الحديث النبوي ترمز إلى حالة من الفوضى المصحوبة بالعذاب حيث فقدت تجمعاتهم الشروط الضرورية لبقائهم واستمرارهم المادي والمعنوي فكانت أيام الله في خاتمة المطاف جزاء ما فعلوا. إن كل مجتمع مهما بلغ من الفضل والرقي لا يستغنى عن شريحة فيه تتمثل فيها المثل العليا لذلك المجتمع تحفظ عليه وجوده المعنوي المتمثل في عقيدته وأخلاقه وضوابط علاقاته وهؤلاء يمثلون الخيرية في ذلك المجتمع كما قال عليه الصلاة والسلام: {ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له في أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون... [رواه مسلم].
قصَّ الله تعالى علينا أخبار الأمم السابقة والعواقب الوخيمة التي انتهوا إليها حين شاعت فيهم الانحرافات والمخالفات دون أن يرفع أحد منهم رأساً أو يقول كلمة لأولئك الذين يستعجلون أيام الله لأنفسهم ولأممهم فقال تعالى: { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 78-79]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 79. فقد أجرم القوم مرتين: مرة حين وقعوا في الآثام ، وأخرى حين تركوا المعاصي تشيع فيهم دون أن تسود فيهم روح التناهي عنها. وقد جاء في الحديث ما يفسر تدرجهم نحو الحال التي استوجبت لهم اللعن، فقد روى ابن مسعود عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: { إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال: { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا.. } [أخرجه الترمذي وحسنه].