حادثة اصطدام طائرة بي-25 بمبنى إمباير ستيت
اشتعال مبنى إمباير ستيت بعد الحادث
ملخص الحادث
التاريخ
28 تموز/يوليو 1945م
البلد
الولايات المتحدة
نوع الحادث
Controlled flight into terrain (building)
الموقع
مبنى إمباير ستيت ، نيويورك
إحداثيات
40°44′54″N 73°59′09″W / 40. 7484°N 73. مبنى إمباير ستيت in English - Arabic-English Dictionary | Glosbe. 9857°W
الوفيات
14 (11 في المبنى و3 من الطائرة)
النوع
بي-25 ميتشل
اسم الطائرة
Old John Feather Merchant
المالك
قوات سلاح الجو الأمريكيّة
تسجيل طائرة
41-30577
بداية الرحلة
مطار بيدفورد العسكري بيدفورد (ماساتشوستس)
الوجهة
مطار نيوآرك ليبرتي الدولي
تعديل مصدري - تعديل
حادثة اصطدام طائرة بي-25 بمبنى إمباير ستيت هو حادث طيران ، فقد كانت قاذفة القنابل بي-25 ميتشل تطير في الضَّباب الكثيف فوق مدينة نيويورك ممَّا أدَّى لاصطدامها بمبنى إمباير ستيت. لم يسبِّب الحادِث تهدُّم المبنى لكنَّه خلَّف أربعة عشر وفاةً (ثلاثة من طاقم الطائرة وأحد عشر شخصًا في المَبنى) وقُدِّر الضرر بحوالي 1000000$ ($14٬375٬231 in 2020 dollars). [1]
تفاصيل [ عدل]
الطائرة مُنغرِسة في جانب من المبنى، 1945م. في يوم السبت الموافق 28 تموز/يوليو 1945م، كان المُلازِم العقيد ويليام فرانكلين سميث يطير بقاذفة القنابل بي-25 ميتشل بمهمَّة نقل الكادر الاعتياديَّة من مطار بيدفورد العسكريّ إلى مطار نيوآرك.
مبنى إمباير ستيت In English - Arabic-English Dictionary | Glosbe
كان في البداية رمز للتقلب الاقتصادي
تم تصميم المبنى في البداية ليضم مجموعة من مكاتب الشركات ، ولكن بسبب انهيار الأسهم في عام 1929 والكساد الكبير الذي حدث فإن أقل من 25% من مساحة المبنى قد تم تسكينها عند افتتاحه عام 1931 ، وأطلق عليه "مبنى الدولة الفارغ". وقام أصحاب المبنى بعمل حملات دعائية مثيرة لجذب المستثمرين إلى المبنى ، منها استضافة شخص حاول الاتصال بشبح توماس إديسون في عام 1932 في الطايق 82 من المبنى ، وبالرغم من ذلك ظل الجزء العلوي من المبنى شاغرًا بالكامل خلال فترة الثلاثينيات ، وكان يطلب من العمال أن يضيئوا الأنوار في تلك الطوابق حتى يتوهم الناس أنها مستخدمة ، ومع ذلك لم يحقق المبنى أرباح إلا بعد الحرب العالمية الثانية. تحطمت طائرة B-25 داخل مبنى إمباير ستيت في عام 1945
في صباح يوم 28 يوليو 1945 ارتبك الكولونيل ويليام إف سميث والذي كان يقود طائرته الحربية من طراز B-25 بسبب الضباب وعلى الرغم من أن الطيارين في ذلك الوقت اعتادوا على المناورة بين ناطحات السحاب إلا أن الكولونيل ويليام عبر خلال الطابقين 78 و 79 من المبنى مخلفًا ورائه انفجار هائل والكثير من الانقاض ، وأدى ذلك لمصرع ويليام سميث واثنين من طاقم طائرته و11 شخص داخل المبنى ، واندلع حريق هائل في عدة طوابق ولكن رجال الإطفاء تمكنوا من إطفائه في 40 دقيقة.
مبنى إمباير ستيت الضخم - مجلة نسمة
وأخيرًا.. بدأ الاقتصاد في التعافي بعد عام 1933، وكان ظهور ذلك المبنى المرتفع بداية لعصر جديد من الفكر الاقتصادي والتكنولوجيا والهندسة المعمارية على الأرض. وقد ظل أطول مبنى في العالم، وهو لقب احتفظ به لما يقرب من 40 عامًا، حتى الانتهاء تم الانتهاء من البرج الشمالي لمركز التجارة العالمي في عام 1972.
كتب مبنى إمباير ستيت - مكتبة نور
حيث يضم الطابق 86 منصة مراقبة داخلية وخارجية، وتشكل الطوابق الستة عشر أعلاه برج آرت ديكو ، ويعلوه مرصد في الطابق 102. كما كان أول مبنى في العالم يتعدى 100 طابق. بينما يحتوي المبنى على إجمالي 73 مصعدًا يقع في قلب مركزي. تمت إضافة البرج لضمان أن ارتفاعه الإجمالي أكبر من مبنى كرايسلر وتم تحويله لاحقًا إلى برج بث للتلفزيون والراديو. مبنى إمباير ستيت الضخم - مجلة نسمة. حيث تم بناؤه باستخدام إطار فولاذي مثبت على الساخن. وهذا يعني أن الوصلات أقوى من أي لحام أو مسمار، حيث تمارس المسامير الساخنة ضغطًا بين السطحين. كما تم افتتاح المبنى رسميًا في الأول من مايو عام 1931 من قبل الرئيس هربرت هوفر. على الرغم من الاعتراف به باعتباره انتصارًا معماريًا، إلّا أن مساحة المبنى القابلة للتأجير ظلت فارغة إلى حد كبير لعدة سنوات، ممّا دفع سكان نيويورك إلى تسميته مبنى الدولة الفارغ. وفي عام 1950 فقط، عندما بدأت الولايات المتحدة في تجربة ازدهار اقتصادي متجدد، أصبح المبنى مربحًا. تاريخ مبنى إمباير ستيت في عام 1945، أصيب المبنى بطائرة قاذفة من طراز (B-25) وسط ضباب كثيف، ممّا أدّى إلى اندلاع حريق ومقتل 14 شخصًا. ومن الناحية الثقافية، يُعد المبنى رمزًا، إلى حد كبير نتيجة لظهوره في فيلم عام 1933 كينغ كونغ حيث قام القرد الذي يحمل نفس الاسم بقياس المبنى أثناء مهاجمته من قبل الطائرات المقاتلة.
بعد 7 سنوات بالتمام والكمال؛ أي في 13 أبريل 2029؛ سيتخرق كويكب ضخمٌ مدارَ الأقمار الاصطناعية التي تدور حول الأرض؛ وهو أمر يمكن أن يشكّل خطورة كبيرة تتجاوز ما سبقه. وذكر موقع مجلة "فوربس" الأمريكية أن الكويكب حتى الآن، لا يشكل خطرًا على كوكب الأرض؛ لكن العلماء يعتقدون أن مروره القريب من كوكبنا، يمكن أن يغيّر مساره، وهذا يشكّل خطرًا على الأرض؛ وفق "سكاي نيوز عربية". ويتوقع العلماء أن يصل الكويكب الذي يطلق عليه "أبوبيس"، إلى مدار الأقمار الاصطناعية، الذي يبعد عن الأرض 37 ألف كيلومتر، وتعتبر هذه المسافة قريبة؛ بحسب العلماء. وجرى اكتشاف هذا الجرم السماوي في عام 2005، وتُقَدر نصف قطر دائرته بنحو 340 مترًا، وهو ما يوازي طول مبنى "إمباير ستيت" الشهير في نيويورك. وفي بداية اكتشافه، كان الاعتقاد السائد أن الكويكب يسير على مسار تصادمي مع الأرض. ويُعتقد أن اقتراب كويكب كبير مثل "أبوبيس" من الأرض؛ سيكون حدثًا نادرًا لا يقع إلا مرة كل ألف عام.
بتصرّف. ↑ "ما حكم لبس المرأة الثوب القصير أمام النساء؟ " ، ، 2007-10-18، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-16. بتصرّف. ↑ هناء بنت عبد العزيز الصنيع، "ويلات التعري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-16. بتصرّف.
هل يجوز الصلاة بالشورت – المنصة
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1433 هـ - 7-8-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 184925
12210
0
256
السؤال
أود أن ألفت عناية حضرتكم إلى موضوع هام ـ وهام جداً في نظري ـ ألا وهو اعتياد الشباب في قطاع غزة لبس الشورت الطويل (أو ما يدعونه بالبنطلون القصير) مع البلوزة بدون أكمام "بلوزة كت" حيث انتشرت هذه الصورة في مجتمعنا الغزي بشكل ملفت للنظر، وذلك بحجة الحر الشديد والرطوبة العالية. ومما زاد الطين بلة أنك تجد المسجد به عدد لا بأس به ممن يلبسون مثل هذه الملابس. وسؤالي هو:
- برغم أن من يلبس هذه الملابس يكون ساتراً للعورة، ألا يعد ذلك من خوارم المروءة؟
- هل تتوافق هذه الملابس مع توجيه الآية: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد"؟
- لو تم إقرار هذه الفعل (الملابس) هل يمكن لمجتمعنا لبس هذه الملابس (الصغير والكبير)؟
- ما حكم من لبس هذه الملابس بنية التشبه باليهود والنصارى؟؟
- ما حكم لبس الأمرد وحسن الوجه لهذه الملابس وفتنته للشباب والفتيات؟
- ما حكم لبس هذه الملابس للشباب واختلاطهم بالنساء في الأسواق؟
أرجو أن يتسع صدركم لأسئلتي ـ والتي أراها هامة جداً ـ وأتمنى عليكم الإسراع في الإجابة مكتوبة لأعممها على من أستطيع من الخطباء والوعاظ.
نسيم الشام › ما حكم لبس البنطال للرجال
رواه أبو داود وصححه الألباني
26-06-2020, 10:55 PM
المشاركه # 6
حكم لبس البنطلون الساقط عن الوسط أو المفتوح من الخلف
*أولا:يشترط في لباس الرجل أن يكون ساترا لعورته وهي ما بين السرة والركبة ، وأن يكون الستر بما لا يشف عن لون الجسم ، وأن يكون واسعا غير ضيق. جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة": "الأصل في الملابس أنها جائزة ، إلا ما استثناه الشرع مطلقا ؛ كالذهب للرجال ، وكالحرير لهم ، إلا لجرب أو نحوه ، ولبس البنطلون ليس خاصا بالكفار ، لكن لبس الضيق منه الذي يحدد أعضاء الجسم حتى العورة لا يجوز ، أما الواسع فيجوز ، إلا إذا قصد بلبسه التشبه بمن يلبسه من الكفار" انتهى. هل يجوز الصلاة بالشورت – المنصة. *ثانيا:يحرم التشبه بالكفار في عاداتهم وهيئاتهم ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أبو داود وصححه. وهذه الألبسة المسؤول عنها عبارة عن بنطلونات ضيقة تلبس على هيئة منكرة ، فالأول يلبس بحيث يكون نازلا عن وسط الإنسان ، ليظهر شيء من جسده أو من سرواله الداخلي ، والثاني جعل (السحاب) فيه من الخلف لا من الأمام ، وكل هذا من شيم الكفرة والفسقة ، ولا يقبله ذو عقل أو وقار ، بل مرتديه مذموم منبوذ ، يحمل الآخرين على ازدرائه ، وإساءة الظن به ، لكن زين الشيطان لهم سوء أعمالهم فرأوا القبيح حسنا ، كما قال تعالى: ( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون) فاطر/8.
الملابس - الفقه للمغتربين - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
يجوزللرجال لبس ما يسمى بالذهب الأبيض. يجوز للنساء لبس الذهب دائما حتى في الصلاة. حرمة لبس الحرير الخالص للرجال إلاّ في موارد خاصة لا يجوز للرجل لبس الحرير الطبيعي الخالص ، لا فيِ الصلاة ولا في غيرها ، إلاّ في موارد خاصة نصت عليها كتب الفقه. يجوزللنساء لبس الحرير دائما حتى في الصلاة. لبس الحرير الطبيعي الممزوج بغيره أو المشكوك في كونه طبيعياً يجوز للرجال لبس المنسوجات الحريرية المشكوكة التي لم يجزموا بكونها من الحرير الطبيعي أو الصناعي ، وتجوز لهم الصلاة بها حينئذ. نسيم الشام › ما حكم لبس البنطال للرجال. كما يجوز لهم لبس الحرير الطبيعي الممزوج بغيره من المنسوجات الأخرى كالقطن والصوف والنايلون وغيرها إذا كان المزيج بمقدار لا يصدق عليه الحرير الخالص ، وكذا المشكوك بكونه ممزوجا بها كذلك ، وتجوز لهم الصلاة فيه. سؤال: رغم أن بعض الشركات تكتب على منتوجاتها أنها مصنوعة من الحرير الطبيعي ، غيرأنا نشك في ذلك لرخص أثمانها ، فهل يحق لنا لبسها والصلاة بها؟
جواب: مع الشك يجوز لبسها والصلاة فيها. سؤال: يفتي الفقهاء بحرمة لبس الحرير الطبيعي الخالص ، فهل يمكن للرجل لبس الحرير الممزوج بغيره إذا كان ذلك الملبوس ربطة عنق ؟ ثم هل يحرم على الرجل لبس ربطة العنق إذا كانت مصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص؟
جواب: لا يحرم لبس الربطة وإن كانت من الحرير الخالص لأنها مما لايمكن سترالعورة بها.
الفرع الأول: لُبسُ الرَّجُلِ الملابِس الضَّيِّقَة يُكرَهُ للرجُلِ لُبسُ الملابِس الضَّيِّقَة [105] لا ينبغي أن يلبسَ المسلمُ الملابس الضيقةَ التي تبيِّن أعضاءَ الجسمِ، وتبرزُ العورةَ، مثل بعض البنطلونات وملابِس الرياضةِ والسباحة. فلا شك أنَّ ذلك يتنافي مع المروءةِ والحياء، بالإضافةِ إلى ما يترتَّب على لبسِها مِن فتنةٍ، وقد أفتت اللجنةُ الدائمةُ بعدمِ جوازِ لُبسِ الضيِّق منها الذي يحدِّد العورة؛ لأنَّه حينئذٍ في حكمِ كشفِها، وكشفُها لا يجوزُ. يُنظر: ((فتاوى اللجنة الدائمة)) (3/430) (24/40). ، وهو مذهَبُ المالكيَّة [106] ((الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي)) (1/217)، ((منح الجليل)) لعليش (1/226). ، واختيارُ ابنِ باز [107] قال ابن باز: (الملابِسُ الضيِّقةُ يُكرَهُ لُبسُها للرِّجالِ والنساءِ جميعًا، والمشروعُ أن تكونَ الملابِسُ متوسِّطةً، لا ضيقةً تُبَيِّن حَجْمَ العورةِ، ولا واسعةً، ولكنْ بين ذلك. أمَّا الصلاةُ فهي صحيحةٌ- إذا كانت ساتِرةً- ولكن يُكرَهُ للمؤمنِ تعاطي مِثلِ هذه الألبسةِ الضَّيِّقةِ، وهكذا المؤمنةُ؛ يكون اللِّباسُ متوسِّطًا بَينَ الضِّيقِ والسَّعةِ. هذا هو الذي ينبغي). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (29/217).
أمـا الملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبر فهي طاهرة حلال. ولا يجوز لبس الشفاف الذي لا يستر العورة
ويحرم التشبه بأهل الشرك والكفر في لباسهم ، فلا يجوز لبس الألبسة التي يختص بها الكفار. عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين ، فقال: إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها. رواه مسلم. ويحرم تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء في اللباس ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم: " لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال ". رواه البخاري
من السنة أن يبدأ المسلم لبس ثوبه باليمين ، ويقول: باسم الله ، ويبدأ في خلعه باليسرى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم ". رواه أبو داود وصححه الألباني
ويسن لمن لبس ثوبا جديدا أن يشكر الله عز وجل ويدعو. عن أبي سعيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء ثم يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له. رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني
ومن السنة الاعتناء بنظافة الثوب من غير كبر ولا مبالغة.