تخطي إلى المحتوى
Overview
ارقام هواتف وعنوان مدرسة جابر بن حيان الابتدائية للبنين في البحرين
تاريخ المدرسة ونشأتها:
تأسست المدرسة في مملكة البحرين عام 1985
رقم هاتف المدرسة:
17693049
رقم فاكس المدرسة:
17690985
عنوان المدرسة: الدراز
رقم المبنى: 287 – ش 36 – المجمع: 542
عنوان البريد الالكتروني للمدرسة – ( ايميل المدرسة):
بيانات الاتصال بالمدرسة (يرجى العلم أن بيانات الاتصال قابلة للتحديث والتغير وأن متروس دوت كوم يرحب بملاحظاتكم حول تصحيح وتحديث البيانات)
Visited 512 times, 1 Visit today
- فوزية الخاطر تزور مدرسة جابر بن حيان
- مدرسة جابر بن حيان الابتدائية تجريبى لغات
- مدرسة جابر بن حيان - Jaber Bin Hayyan School
- ما أقصى مدة للمسافر لقصر الصلاة وما شروط ذلك؟.. الإفتاء ترد | دنيا ودين | خط أحمر
- قصر الصلاة الرباعية للمسافر - مجلة أوراق
فوزية الخاطر تزور مدرسة جابر بن حيان
ضمن حملة التوعية الصحية في مدارس أبوظبي أعدت مدرسة جابر بن حيان مهرجان "الغذاء السليم في الجسم السليم " والذي يهدف إلى توعية الطلبة بأهمية تناول غذاء متكامل ومتوازن يشمل الخضار والفواكه حيث قام عدد من الطلبة بزيارة ميدانية إلى جامعة خليفة لمشاركتهم في الحملة و قد قام الطلاب بتوزيع الوجبات الصحية تتضمن فواكه وخضارطازجة على العاملين بالجامعة.
مدرسة جابر بن حيان الابتدائية تجريبى لغات
رئيس مجلس الإدارة: عادل المسقطي - رئيس التحرير: منصور الجمري - مدير التحرير: عقيل ميرزا
جميع الحقوق محفوظة لشركة دار الوسط للنشر والتوزيع © تصميم قسم تقنية المعلومات. رقم التسجيل: خ-22/2009
Email:
مدرسة جابر بن حيان - Jaber Bin Hayyan School
جابر بن حيان ` مدرسة كيميائية أسست العلم الحديث ` يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "جابر بن حيان ` مدرسة كيميائية أسست العلم الحديث `" أضف اقتباس من "جابر بن حيان ` مدرسة كيميائية أسست العلم الحديث `" المؤلف: خالد حربي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "جابر بن حيان ` مدرسة كيميائية أسست العلم الحديث `" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
مشاهدة مباراة الهلال السعودي والريان القطري بث مباشر في دوري أبطال آسيا اليوم
جريدة الأسبوع
انخفاض في دولار Sayrafa اليوم!
وكذلك الأحاديث الصحيحة والتي رواها الصحابة منهم ابن عمر وابن عباس.
ما أقصى مدة للمسافر لقصر الصلاة وما شروط ذلك؟.. الإفتاء ترد | دنيا ودين | خط أحمر
5) كيلو متر؛ لما روى ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل مكة لا تقصروا في أقل من أربعة برد، من مكة إلى عسفان" رواه الدارقطني والبيهقي والطبراني وضعفه ابن حجر العسقلاني. وأشارت إلى أنه تبدأ المسافة من نهاية محل الإقامة (كمحطة القطار-موقف السيارات التي تسافر-الميناء الجوي-الميناء البحري). وأوضحت دار الإفتاء كيفية القصر، أنه يجوز للمسافر في هذه المسافة أن يقصر الصلاة ومعناه أن يصلي الرباعية (الظهر -العصر-العشاء) ركعتين، مؤكدة أن القصر غير لازم للجمع فيمكن للمسافر أن يقصر الصلاة دون أن يجمعها، مضيفة: أما الصبح والمغرب فلا يقصران.
قصر الصلاة الرباعية للمسافر - مجلة أوراق
متى يفطر المسافر في رمضان ومتى يتطبق شرط الافطار في السفر ، يعتبر شهر رمضان من الشهور المباركة التي فرض الله فيها الصيام على المسلمين، فهو الركن الثاني من اركان الاسلام ، ولان فرض على كل مسلم ومسلمة يتساءل المسلم عن حكم الإفطار في السفر ومتى يكون ذلك جائزًا. متى يفطر المسافر في رمضان
يجوز للمسافر أن يفطر في رمضان إن كان سفر طويلا بتعدي مسافة 81 كم. وإن كان المسافر ينوي السفر والخروج من بلده قبل طلوع الفجر. ما أقصى مدة للمسافر لقصر الصلاة وما شروط ذلك؟.. الإفتاء ترد | دنيا ودين | خط أحمر. لابد على المسافر الذي ينوي الإقامة في البلد المسافر إليها أكثر من أربع أيام فان زادت على أربع أيام كان مقيم وجب عليه الإفطار. شروط إفطار المسافر في رمضان
اتفق العلماء على شرطان لابد أن يتوافر حتى يستطيع المسلم أن يفطر في رمضان وهي كالأتي:
الشرط الأول: أن يكون هو سفر يجوز معه قصر الصلاة وقد أجمع الفقهاء إلى أن مسافة السفر التي يمكن فيها قصر الصلاة هي 81 كم والسفر ان كان فيه مشقة وتلك الأخير اختلف فيها العلماء لذا جمع فقهاء الدين ماعدا بعض الحنفية على أن رخصة الإفطار مرتبطة بالمسافة وليست بناء على المشقة. الشرط الثاني: ثانيا لا يجب على المسافر أن ينوي الإقامة في البلد المتجهة إليها وكان مدة الإقامة التي لا يجوز للمسافر الافطار بعدها وهي كالأتي:
عند الشافعية والمالكية: أربع أيام مع لياليها.
5) كيلو متر. وبيّن كيفية القصر أنه ويجوز للمسافر هذه المسافة أن يقصر الصلاة ومعناه أن يصلي الرباعية «الظهر -العصر-العشاء» ركعتين، والقصر غير لازم للجمع فيمكن للمسافر أن يقصر الصلاة دون أن يجمعها، أما الصبح والمغرب فلا يقصران. وألمح إلى أن كيفية الجمع بان يصلي الظهر والعصر في وقت أيهما شاء، وكذلك المغرب والعشاء ويمكن أن يجمعهما ويقصر الرباعية ويجوز أن يجمعهما بالإتمام بغير قصر. فإن كان في جمع التأخير عليه أن ينوي قبل خروج وقت الصلاة الأولى أنه يجمعها تأخيرا مع وقت الصلاة الثانية. وتابع: أنه ذهب الأحناف إلى أنه إذا نوى المسافر الإقامة أكثر من خمسة عشر يومًا فيقصر صلاته ويجمعها. قالت دار الإفتاء، إنه يترتب على السفر أحكام شرعية أهمها: قصر الصلاة الرباعية، وإباحة الفطر للصائم، وامتداد مدة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، والجمع بين الظهر والعصر، والجمع بين المغرب والعشاء. واشترطت دار الإفتاء، في السفر الذي تترتب عليه الأحكام السابقة عدة أمور هي: «بلوغ المسافة أو يزيد -قصد-عدم المعصية (ألا يكون الحامل على السفر فعل معصية)، ومسافة السفر: السفر الذي تتغير بها الأحكام مسافته أربعة برد نحو (83.