وقال الهيتمي أن كلا من العقيقة والأضحية سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل منها له طريقة. القول الثاني يجوز الجمع فيما بين العقيقة والأضحية، وهذا في مذهب الأحناف، حيث أنهم يرون أن العقيقة مقصدها التقرب إلى رب العالمين، وقالوا أن العقيقة تحل محل الأضحية ما دامت أضحية عن الغلام المولود. العقيقة هي واحدة من الأمور الهامة التي تتعلق بالدين الإسلامي, بل وشروطها أيضا، سواء كانت من حيث نوع الحيوان، أو سنه، ويجب المعرفة أنها من الممكن أن تتم في أي وقت من العمر، وأخيرا ننتظر تعليقاتكم للرد على أي سؤال أو استفسار وذلك أسفل
- حكم العقيقة عن الغلام بكبش وجدي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- موضوع تعبير شروط العقيقة واهم احكامها - موقع شملول
- ما هي العقيقة وما حكمها، ونصيب المولود الذكر والأنثى منها وك | مصراوى
- مدير شرطة حائل البنر
- مدير شرطة حائل توفر البيئة الصديقة
- مدير شرطة حائل بلاك بورد
- مدير شرطة حائل جامعه
حكم العقيقة عن الغلام بكبش وجدي - إسلام ويب - مركز الفتوى
كم عدد الذبيحة التي تذبح للولد وكم للبنت في العقيقة الذبيحة التي تذبح للمولود هي سنتين من البقرة اثنان من الماعز، وقد اجيز من دار الافتاء المصرية أن يكتفى بشاة واحدة لكلا الجنسين الذكر مثل الأنثى. الذبيحة في عقيقة البنت تعد شاة واحدة فقط ليس أكثر. ماذا عن عقيقة التوائم يقال ان عند ولادة توأم في بطن واحدة أحدهما ذكر والآخر أنثى يتم ذبح شاتين للذكر وشاة للأنثى أي مجموع الذبائح يصبح ثلاث ذبائح للتوأم. أما أن كانوا انثتين فلهما شاتين لكل واحدة منهن شاة. حكم العقيقة عن الغلام بكبش وجدي - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإن كان المواليد ذكرين كانت العقيقة المطلوبة لهما في أربعة ذبائح أي شاتين للذكر الأول وشاتين للذكر الثاني. ما حكم اشتراك أكثر من شخص في العقيقة العقيقة لا يجوز الاشتراك فيها، أي عند ذبح بقرة أو جمل أو شاة فهي لطفل واحد فقط وليس لأكثر من طفل، وقد نص بذلك جموع الفقهاء وعلماء المسلمين. حيث أن هناك رأي سديد لأحد العلماء وهو ابن القيم حيث رأى أن العقيقة هي نوع من فداء المواليد ويجب أن تكون متكافئة، لذا يجب أن يكافئ الطفل بذبيحة كاملة له وحده، وذبيحة مقابل فرد وليس أكثر من ذلك. ما حكم أن يتم الجمع ما بين العقيقة والأضحية هناك قولين في هذا الشأن، حيث أن جموع فقهاء المسلمين أجتمعوا عليهم عند عرض هذا الأمر وهما كالتالي: القول الأول في شأن الجمع بين كل من الأضحية والعقيقة هو أنه لا يجوز حيث أن العقيقة تعتبر فدية لدم المولود، ولا يمكن أن تقوم الأضحية مكان العقيقة والعكس.
موضوع تعبير شروط العقيقة واهم احكامها - موقع شملول
وعليه؛ فالراجح في هذه المسألة والأولى الأخذ برأي المالكية والحنابلة بعدم الجواز لمن كانت عنده السعة، أما من لم يكن عنده سعة، فيجوز له الأخذ بمذهب الشافعية بجواز الاشتراك. وبالنسبة إلى سن الأضحية؛ فقد قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً، إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ» [صحيح مسلم، كتاب الأضاحي، باب سن الأضحية]، و"الجدعة" هي ما استكمل سنة، ولم يدخل في الثانية، شريطة أن تكون خالية من العيوب، أما بخصوص الخراف والعجول المسمنة، فيجوز التضحية بها إذا وضعت مع ذوات السن المطلوب، ولم نتمكن من تمييزها، وإن مجلس الإفتاء الأعلى في فلسطين في قراره رقم (52) قال بجواز التضحية بالخراف والعجول المسمنة، لكونها قد تفوق صاحبة السن بكمية اللحم، فتحقق الهدف منها؛ وهو إطعام الفقراء، والله تعالى أعلم". أوقات الصلاة
التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
ما هي العقيقة وما حكمها، ونصيب المولود الذكر والأنثى منها وك | مصراوى
الحمد لله. أولاً:
العقيقة سنة مؤكدة ، ولا إثم على من تركها، وذلك لما رواه أبو داود (2842) أن
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( مَنْ وُلِدَ لَهُ
وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ ، عَنْ الْغُلامِ شَاتَانِ
مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ) وحسنه الشيخ الألباني في " صحيح أبي
داود ". فعلق النبي صلى الله عليه وسلم أمرها على محبة فاعلها، وهذا دليل على أنها مستحبة
غير واجبة. انظر: "تحفة المودود" ص (157). ثانياً:
السنة أن يعق عن المولود الذكر شاتان وعن الأنثى شاة واحدة ؛ لما روى رواه الترمذي
( 1516) والنسائي ( 4217) عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
العقيقة ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ
الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ)، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 4 / 391). قال الشيرازي رحمه الله: " والسنة أن يذبح عن الغلام شاتين, وعن
الجارية شاة ؛ لما روت أم كرز... ، ولأنه إنما شرع للسرور بالمولود, والسرور
بالغلام أكثر, فكان الذبح عنه أكثر، وإن ذبح عن كل واحد منهما شاة جاز, لما روى ابن
عباس رضي الله عنه قال: ( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين عليهما
السلام كبشا كبشاً).. " انتهى.
والحاصل أنه لا يضر أن تكون إحدى الشاتين من المعز والأخرى من الضأن، كما لا يضر أن تكون إحداهما أنثى والأخرى ذكر. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 7 محرم 1432 هـ - 13-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 144613
37644
0
447
السؤال
هل العقيقة عن الغلام لا بد أن تكون شاتان؟ وهل لا بد أن تكون من نفس النوع؟ أم يصح أن تكون كبشا وجديا من الماعز مثلا؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالسنة أن يعق عن الغلام بشاتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من ولد له مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة. رواه أحمد وغيره، وصححه الأرنؤوط. فإن عق عن الغلام بشاة واحدة حصل أصل السنة ـ كما قال النووي ـ رحمه الله ـ لما روى أبو داود وغيره عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: عق عن الحسن والحسين كبشاً كبشاً. وصححه الألباني. وهي سنة مؤكدة ولست واجبة فتذبح فيها شاة تجزئ في الأضحية، كما قال العلامة خليل المالكي في المختصر: وندب ذبح واحدة تجزئ ضحية في سابع الولادة نهارا. وقال الشربيني في مغني المحتاج: وجنسها وسنها وسلامتها من العيب والأفضل منها، والأكل وقدر المأخوذ منها والادخار والتصدق والإهداء، وتعيينها إذا عينت، وامتناع بيعها كالأضحية. اهـ.
خالد السليمي- سبق- حائل: كرَّم اللواء يحيى بن ساعد البلادي مدير شرطة منطقة حائل، كلاً من رئيس شعبة الحوادث بمرور منطقة حائل المقدم عبد الرزاق بن سليمان الشدوخي، ومدير إدارة الإرشاد والتوجيه بشرطة حائل النقيب محمد بن فهيد الحنيني؛ نظير جهودهما في مجال العمل.
مدير شرطة حائل البنر
على متسولات ببرزان #شرطة حائل تقبض
صحيفة عين الحقيقة
[COLOR=red]ماجد المسمار " صحيفه عين حائل "خاص[/COLOR]
قامت شرطة مدينه حائل قبل قليل بتوجيهات ومتابعه من رجل الأمن العميد / يحيى البلادي مدير شرطة منطقة حائل من خلال حملاتها المشركة مع الدوريات الأمنية والبحث الجنائي والأمن الوقائي من القبض على مجموعة نساء متسولات داخل الأسواق التجارية وعند الإشارات المرورية والصرافات الأليه الواقعة قرب برزان وقد علمت " [COLOR=red]عين حائل [/COLOR]" من مصادرها الخاصة أتضح أن عدد المقبوض عليهن 13 وطفلتين ورضيع تم تحويلهم إلى شرطه عيرف للاتخاذ الإجراءات النظامية المتبعة في مثل هذه الحالات. الجدير بالذكر أن الجندي الخفي هي السجانة التي كانت مع الحملة فقد كان لها الدور الكبير في هذه الحملة والعديد من المتعاونات كان لهن مساهمه في القبض على المتسولات والحملة سوف تستمر حسب المصدر خلال هذه الأيام ليتم أزاله هذه الظاهرة نهائيا من مدينه حائل
[IMG]/IMG]
الرابط المختصر:
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
مدير شرطة حائل توفر البيئة الصديقة
وكرّم أمير منطقة حائل اللواء إبراهيم الألمعي بدرع شرطة المنطقة وتسلم سموه درعًا تذكاريًا من مدير شرطة منطقة حائل مشيدًا بما قدم اللواء الألمعي من عمل مخلص وداعيًا الله التوفيق والسداد للواء المحيميد في مهام عمله وهو أهل لذلك. ثم قدم عددٌ من المسؤولين وأهالي المنطقة دروعًا وهدايا تكريمًا للواء الألمعي بعد انتهاء مهام عمله في المنطقة.
مدير شرطة حائل بلاك بورد
2017-04-26 02:06:08
أدى مدير شرطة منطقة حائل اللواء عثمان بن عبدالعزيز المحيميد وعدد من منسوبي شرطة المنطقة صلاة الميت على أحد منسوبي الأمن العام بالمنطقة وكيل الرقيب بهلول بن خلف شليويح الشمري -رحمه الله-، والذي تعرض لحادث انقلاب أثناء مهمة عمل، وحرص اللواء عثمان على تقديم واجب العزاء لذوي الفقيد سائلاً الله الرحمة والمغفرة للفقيد.
مدير شرطة حائل جامعه
وقد هنأئهم سعادته بهذا التكريم متمنياً لهم التوفيق وأن يكون دافعاً لهم ولزملائهم لتقديم المزيد من العطاء في خدمة الدين ثم المليك والوطن. الرابط المختصر:
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وخلت شوارع وطرقات مدينة حائل في أول أيام رمضان من المارة استشعارًا من المواطنين والمقيمين بدورهم، وتعاونهم التام مع إخوانهم رجال الأمن. فيما انتشر أفراد وآليات الجهات الأمنية بمختلف وشوارع وطرق وميادين حائل العامة، سواء في ساعات منع التجول أو خارجها؛ وذلك لضبط الأمن في المدينة.