تتأسّى النفوس بما تشاهده من أحوال من حولها، فإذا كثرت يقظةُ الناس وطاعاتهم كثُر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهُلت الطاعات، وإذا كثُرت الغفلات وأهلها تأسّى بهم عموم الناس، فيشقُّ على نفوس المستيقظين طاعاتهم، لقلة من يقتدون بهم فيها، ولذا كان للعبادة في زمن الغفلة أجر عظيم، وثواب جزيلٌ، بينه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث مَعْقِل بن يَسَار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( العِبَادة في الهَرْج كهجرة إليَّ) رواه مسلم ، وعند الإمام أحمد بلفظ: ( العمل في الهَرْج كهجرةٍ إليَّ)، وعند الإمام الطبراني في المُعجم الكبير بلفظ: ( العبادة في الفتنة كهجرة إليَّ). المقصود بالهَرْج
الهَرْج: الاختلاط؛ هرج الناس يَهْرِجون -بالكسر- هَرْجًا من الاختلاط؛ أي اختلطوا، وأصل الهَرْج: الكثرة في المشي والاتساع، والهَرْج: الفتنة في آخر الزمان، والهَرْج: شدة القتل وكثرته؛ وفي الحديث الصحيح: ( بين يَدَيِ الساعة هَرْج)؛ أي: قتال واختلاط. شرح الحديث
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم أن العبادة في زمن الهَرْج والفتنة والغفلة تعدِل أجر وثواب الهجرة، والهجرة -كما هو معلوم- أعلى الطاعات منزلة عند الله عز وجل، وازدياد الفتن وشيوعها دليلٌ على قُرب الساعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن بين يَدَيِ الساعةِ أيامًا، يُرفَعُ فيها العلمُ، وينزلُ فيها الجهلُ، ويَكثُرُ فيها الهَرْجُ -والهَرْجُ القتلُ-) متفق عليه، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( يتقارب الزمان، ويُقْبَضُ العِلمُ، وتظهر الفتنُ، ويُلْقَى الشُّحُّ، ويَكثُرُ الهَرْجُ)، قالوا: وما الهَرْجُ؟ قال: ( القتل) متفق عليه.
- شرح حديث العبادة في الهَرْج كهجرة إليَّ
- حديث (العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إليَّ) | موقع سحنون
- المنهج المسحي الوصفي
شرح حديث العبادة في الهَرْج كهجرة إليَّ
فيتذكر الإنسان هذا المعنى في مثل هذه الأيام؛ العبادة في الهرج كالهجرة إلى النبي ﷺ، وكلام أهل العلم في هذا المعنى كثير، وما ذكرته يقرب غيره، ويجمعه بإذن الله ويتضمنه. أسأل الله -تبارك وتعالى- أن يجنبنا وإياكم مضلات الفتن، وأن يرحمنا ويجبر كسرنا ويلطف بنا وبإخواننا المسلمين، وأن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد. انظر: لسان العرب (2/389)، وتاج العروس (6/275). أخرجه البخاري، أبواب الاستسقاء، باب ما قيل في الزلازل والآيات، برقم (1036)، وبرقم (7061)، كتاب الفتن، باب ظهور الفتن، ومسلم، كتاب العلم، باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان، برقم (157). أخرجه مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب فضل العبادة في الهرج، برقم (2948). لطائف المعارف لابن رجب (ص: 132). انظر: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (7/309).
حديث (العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إليَّ) | موقع سحنون
فالعبادة في زمن الغفلة تكون أشق على النفوس وتعتبر من أفضل الأعمال.
فالناس - أيها الناس - في زمن الفتن يبتعدون عن الدين أو يغفلون؛ وسبب ذلك انشغالهم بالأحداث الجارية؛ إذ يشغلون بها تفكيرهم وألسنتهم، ومجالسهم وأسواقهم، واجتماعاتهم ومناسباتهم إلا من رحم الله، الجميع - إلا من قلَّ - مشغولون عن الله وعن عبادته، فالعابد المتمسك بدينه في مثل هذه الشواغل له أجر المهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
عيوب المنهج الوصفي التحليل
وكما للمنهج الوصفي التحليلي الكثير من المميزات فإنه له أيضاً بعض العيوب ومنها التالي:
من الصعب أن يتم به تعميم نتائج البحث الذي يتم استخدامه في المنهج الوصفي التحليلي، لارتباطه بمكان وزمان محددين. من الصعب التنبؤ بما ستصبح الظاهرة عليه بالمستقبل، لاحتمال تعرض البحث لبعض العوامل التي تساهم بتغير تلك النتائج التي سبق توقعها في المستقبل. انعدام المقدرة على التحديد الدقيق للمصطلحات العلمية حيث إن المصطلح نفسه يختلف في طريقة صياغته من باحث لآخر. انعدام الدقة وضعف الثقة فيما يتم جمعه من معلومات من قبل الباحث خلال بحثه، لذا يتعين عليه أن يبذل قصارى جهده في جمع تلك البيانات بعناية شديدة. المنهج الوصفي التحليلي بالانجليزي
مناهج البحث العلمي تختلف فيما بينها وفقاً لطريقة وكيفية إجراء البحث بها ودراستها، حيث تعتمد تلك المناهج كأساس أول على العقل البشري الإنساني، وفي الواقع قد لا يتمكن الباحث من رؤية التميز والاختلاف بين منهج وآخر، ولكن كثيراً ما يتم اتباع المنهج الوصفي التحليلي والسبب في ذلك أنه يقوم على الدراسة بطريقة البحث والتجربة وافتراض النتائج، مع المثابرة على وضع فرضيات دقيقة وصحيحة من خلال التجربة ومن ثم وصفها وتحليلها.
المنهج المسحي الوصفي
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
أنواع المنهج الوصفي
يعتبر المنهج الوصفي من أكثر المناهج المستخدمة في الأبحاث العلمية، ذلك أنه أكثر شموليةً ومرونةً مقارنة بغيره من مناهج البحث العلمي، بالإضافة للقدرته على دراسة الواقع دراسة دقيقة وتصويره تصويرًا مقاربًا جدًا لما هو عليه في الواقع، وأنواع المنهج الوصفي ثلاثة هي: البحث المسحي، بحث العلاقة المتبادلة، البحث النمائي. [١]
البحث المسحي
وتتصف دراسات البحث المسحي بالسعة والشمول، فهي تتناول عينة كبيرة من المجتمع لتجري عليها هذه الدراسة المسحية، فتبدو النتائج أقرب إلى الواقع، كما يعرف البحث المسحي على أنه البحث الذي يتم عن طريق استجواب عينة كبيرة من مجتمع البحث بهدف وصف الظاهرة المدروسة بشكل أكثر دقة. [٢]
أنماط البحث المسحي
تنقسم أنماط البحث المسحي إلى ثلاثة أقسام هي: [٢]
البحث المسحي العام، وهو الذي تناول دراسة معينة لقطاع من القطاعات العامة كالتعليم أو الصحة أو غيرها من أمثال هذه القطاعات. مسح الرأي العام، يعد من أهم أنماط البحث المسحي حيث يقوم بتجميع آراء من عينات كبيرة من المجتمع بهدف معرفة رأيها بقضية مهمة كتحسين التعليم مثلًا، وبهذا سيعتد رأي القائمين على هذا المجال بالأخذ بآراء هذه العينات لوضع خطط تحسينية وصياغة قوانين تساهم في إنعاش المجتمع.
استخدام مقايسس الارتباط: وتلك الخطوة هي الأبرز من إجراءات استخدام المنهج الوصفي الارتباطي، وهناك أكثر من مقياس إحصائي يمكن أن يتم استخدامهم في التَّعرُّف على العلاقة بين متغيرين، ومن ذلك معامل ارتباط بيرسون، ومعامل ارتباط سبيرمان، وهما الأنسب للتَّعرُّف على العلاقة بين المتغيرات التي تتضمن قيم نوعية (غير العددية). استخراج النتائج: بعد أن يتوصل الباحث للعلاقة يقوم بصياغة نتائج البحث، وهي عبارة عن ترجمة لجميع التفاصيل والشروح التي تم تفصيلها في البحث، وفي ضوء ذلك يتم وضع الحلول المتعلقة بالمشكلة. تعرف على مقارنة بين المنهج الوصفي و التجريبي من هنا
ما المميزات والعيوب المتعلقة بالمنهج الوصفي الارتباطي؟
مميزات المنهج الوصفي الارتباطي:
التَّعرُّف على العلاقة بين متغيرين بحثيين، ونسبة هذه العلاقة. إمكانية تضمين كثير من المتغيرات البحثية بنفس الدراسة، مع المساعدة في استبعاد المتغيرات غير ذات الصلة بالبحث. يُعَدُّ المنهج الوصفي الارتباطي طريقة منهجية واضحة من حيث الخطوات الإجرائية، وبما يساعد على ترتيب الخطوات والتوصل لنتائج. يساعد المنهج الوصفي الارتباطي على دراسة العلاقات ذات الطبيعة النوعية السلوكية بكفاءة بالغة.