لكن يجب أن يكون محتاج أشد الحاجة حتى يجوز أخذها، كما أن أخذ التبرعات من هذه الفوائد يجوز. فهي جائزة للمشاريع الخيرية والتنموية، وجميع الأوجه الخيرية الأخرى، ماعدا بناء المساجد، وشراء المصاحف. اقرأ ايضا: الكبرياء ردائي حديث قدسي تعرف على معناه
رأي هيئة كبار العلماء في فوائد البنوك
الدكتور عبد الفتاح إدريس
قد اتفق الدكتور عبد الفتاح إدريس، مع كبار علماء الإسلام، على وقوع الربا خلفًا وسلفًا على:-
الفضة. الذهب. الأصناف الأخرى الموجودة في الحديث. المجامع الفقهية
اتفقت المجامع الفقهية جميعها على أن حكم فوائد البنوك هي الربا، وهي محرمة ولا يوجد نزاع فيها. هناك بعض العلماء الذين قالوا بأن دفاتر التوفير، وفوائد البنوك تختلف في تصويرها، وهي بعيدة عن القروض، لذلك فهي حلال. الدكتور أحمد كريمة
صرح الدكتور أحمد كريمة أن الإيداع اليومي يجوز شرعًا، وهو يشمل إيداع البنوك، ودفتر التوفير. حيث أن هناك فرق بين القرض بالربا والإيداع بشكل استثماري، وأن الإيداع ما هو إلا شخص يملك مال ولا يجيد استثماره فيضعه في البنك للاستثمار. مباحث اقتصادية: حُكم فوائد البنوك – مجلة الوعي. رأي الشيخ أحمد الطيب في فوائد البنوك
يرى الشيخ أحمد الطيب أن حكم فوائد البنوك بالأخص الجديدة منها:-
لم يثبت إن كانت مباحة أم لا.
حكم فوائد البنوك للشيخ الشعراوي
لا نستطيع أن نصنف فتاوى التعامل مع البنوك بالمتشددة، فنوضح الرأى الوسطى المعتدل فيها، وذلك لأن الذين اختلفوا فيها هم أصل الوسطية على مدار تاريخ الفقه الإسلامى، وإنما سوف نسرد بالتفصيل حجج كل فريق من العلماء، على أن يُفاضل القارئ بين هذا وذاك.
" فوائد البنوك ".. تلك الأموال التى كانت ولا زالت مثار خلافات شديدة بين السلفيين والأزهريين من ناحية، وبين الأزهريين بعضهم البعض من ناحية أخرى، البعض قال إنها من أموال القروض التى تمنحها البنوك إلى المنتفعين وتأخذ عنها فوائد ولذا فهى من الربا المحرَّم، آخرون رؤها استثمارات يجنى منها العميل الأرباح، فقالوا إنها حلال ولا حُرمة فيها. حكم فوائد البنوك دار الافتاء المصرية. فى موقع "إسلام ويب"، يقول أحد السلفيين "وضع الأموال فى البنوك الربوية مقابل فائدة محددة سلفًا مع ضمان رأس المال هو الربا الصريح الذى نزل القرآن بتحريمه، ومحاولة البعض تصوير ذلك بأنه استثمار حلال محاولة باطلة تبطلها أدلة الكتاب، والسنة، والإجماع، والواقع، ويجدر هنا ذكر قول ابن المنذر رحمه الله: "أجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على إبطال القراض إذا شرط أحدهما أو كلاهما لنفسه دراهم معدودة". وفى موقع يسمى الإسلام "سؤال وجواب"، قال محمد صالح المنجد،أحد شيوخ السلفية "وضع المال فى البنك مقابل فوائد هو من كبائر الذنوب، وإذا اضطر للمسلم إلى وضع المال فى البنك، لأنه لم يجد وسيلة يحفظ بها ماله إلا بوضعه فى البنك، فلا حرج فى ذلك إن شاء الله تعالى بشرطين ألا يأخذ مقابل ذلك فائدة، وألا يكون تعامل البنك ربويًا مائة بالمائة، بل يكون له بعض الأنشطة المباحة التى يستثمر فيها الأموال".
حكم فوائد البنوك محمد حسان
أوضح الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، حكم الفوائد البنكية في الشريعة الإسلامية. وخلال تقديمه برنامج "لعلهم يفقهون" المُذاع عبر فضائية "دي إم سي"، قال الجندي إن كل هيئات الأزهر مؤخرًا أجمعت على إباحة الفوائد البنكية، لافتًا إلى أن شيخ الأزهر الشريف وهيئة كبار العلماء ومجمع البحوث الإسلامية ودار الفتوى المصرية ووزارة الأوقاف والمجلس الأعلى للشئون الإسلامية أكدوا على إباحة الفوائد البنكية. وأوضح الجندي أن الأمر وصل ببعض تجار الأديان ومن تابعهم من قطيعهم أنهم يفضلون كلام مشايخهم على ابن عباس والعبادلة من الصحابة، وعبدالله ابن الزبير، متابعًا: "بيقولوا إن الفوائد البنكية حرام وربا وكل واحد يطلع يفتي ويهبد، حاجة مضحكة للغاية، شوفنا كوميديا الأيام الماضية".
حكم فوائد البنوك دار الافتاء المصرية
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 ذو الحجة 1425 هـ - 25-1-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 58307
68312
0
299
السؤال
فتوى مجمع البحوث الإسلامية بإباحة فوائد المصارف الصادرة في 23 من رمضان 1423هـ الموافق 28 من نوفمبر 2002م. هل فوائد البنوك حلال..علي جمعة يجيب. الذين يتعاملون مع بنك الشركة المصرفية العربية الدولية أو مع غيره من البنوك، ويقومون بتقديم أموالهم ومدخراتهم إلى البنك ليكون وكيلا عنهم في استثمارها في معاملاته المشروعة مقابل ربح يصرف لهم ويحدد مقدما في مدد يتفق مع المتعاملين معه عليها؛ هذه المعاملة بتلك الصورة حلال ولا شبهة فيها؛ لأنه لم يرد نص في كتاب الله أو من السنة النبوية بمنع هذه المعاملة التي يتم فيها تحديد الربح أو العائد مقدما، ما دام الطرفان يرتضيان هذا النوع من المعاملة. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم) سورة النساء: الآية 29. أي: يا من آمنتم بالله حق الإيمان لا يحل لكم ولا يليق بكم أن يأكل بعضكم مال غيره بالطرق الباطلة التي حرمها الله – تعالى – كالسرقة، أو الغصب، أو الربا، أو غير ذلك مما حرمه الله – تعالى – لكن يباح لكم أن تتبادلوا المنافع فيما بينكم عن طريق المعاملات الناشئة عن التراضي الذي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا، سواء كان هذا التراضي فيما بينكم عن طريق التلفظ أم الكتابة أم الإشارة أم بغير ذلك مما يدل على الموافقة والقبول بين الطرفين.
حكم فوائد البنوك الإسلامية
وأوضحت "الدار" أن فتواها راعت الحالة المصرية، طبقًا لآخر تعديلات قانون البنوك ونظام البنك المركزى، وقواعد الجهاز المصرفى، وكل الأنظمة المشابهة لذلك فى الدول الأخرى، أما النظم التى لا تشابه ذلك أو تعده قرضًا أو تجيز الإقراض مع الزيادة، فالأصل فيها الحرمة وتحتاج مع ذلك لبحوث مُستقلة. أما الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر الشريف، فكان من المؤيدين لوضع لفوائد البنوك، حيث أكد على أنها حلال، معللًا ذلك بأنها عقد استثمارى فى الأموال، ويجوز الانتفاع بها، والتصدق منها. وأضاف "لا فرق بين بنك إسلامى وغير إسلامى، فكل البنوك خاضعة للبنك المركزى المصرى، وما يسرى على فوائد البنوك يسرى أيضًا على عائدات سندات قناة السويس، وهى عقد جائز وحلال فى الشريعة الإسلامية 100%".
وقد يقال: إن البنوك قد تخسر فكيف تحدد هذه البنوك للمستثمرين أموالهم عندها الأرباح مقدما؟ والجواب: إذا خسرت البنوك في صفقة ما فإنها تربح في صفقات أخرى، وبذلك تغطي الأرباح الخسائر. ومع ذلك فإنه في حالة حدوث خسارة فإن الأمر مرده إلى القضاء. والخلاصة أن تحديد الربح مقدما للذين يستثمرون أموالهم عن طريق الوكالة الاستثمارية في البنوك أو غيرها حلال ولا شبهة في هذه المعاملة فهي من قبيل المصالح المرسلة وليست من العقائد أو العبادات التي لا يجوز التغيير أو التبديل فيها. وبناء على ما سبق فإن استثمار الأموال لدى البنوك التي تحدد الربح أو العائد مقدما حلال شرعا ولا بأس به والله أعلم. ما رأيكم في ما تقدم ؟
أرجوا الإفادة والرد على كل عنصر من الفتوى فقد اختلط علي الأمر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حكم فوائد البنوك وهل يجوز إخراج الزكاة منها؟.. أحمد كريمة ير | مصراوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن وضع الأموال في البنوك الربوية مقابل فائدة محددة سلفاً مع ضمان رأس المال هو الربا الصريح الذي نزل القرآن بتحريمه، ومحاولة البعض تصوير ذلك بأنه استثمار حلال محاولة باطلة تبطلها أدلة الكتاب والسنة والإجماع والواقع. ويجدر هنا ذكر قول ابن المنذر رحمه الله ناقلاً إجماع علماء المسلمين إذ يقول: أجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على إبطال القراض إذا شرط أحدهما أو كلاهما لنفسه دراهم معدودة.
لكن القرآن الكريم وضح لنا وأكد على أن عيسى عليه السلام قد رفعه الله تعالى إلى السماء. وذلك رحمة من الله تعالى على سيدنا عيسى وتكريم له. من هو النبي الذي تمني الموت. اقرأ أيضًا: من هو الصحابي الذي أدى فريضة الحج بسرية تامة
من هو الصحابي الذي تمنى الموت
ندرك جيداً أن هناك من الصحابة الكرام كانوا يرغبون ويطلبون الموت في سبيل الله تعالى، وتمنوا أن يقدموا أرواحهم إلى الله تعالى بدل المرة ألف مرة على أن يموت ثم يحيى حتى يستشهد مرة ثانية للفوز بفضل الله تعالى، وقد أنزل الله تعالى قرآناً يوضح الفوز بهذه المنزلة أما الآن نعرض عليكم اسم الصحابي الذي تمنى الموت وهو:
الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن حرام وهو أبو الصحابي جابر بن عبد الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم عنه قصة يعجب لها من سمعها، وذلك بعد أن تم استشهاده في غزوة أحد. حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنه جابر الذي يقوم بدوره ويروى لنا الحديث. قال لنا قتل عبد الله بن عمرو بن حرام في غزوة أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يا جابر، ألا أخبرك ما
قال الله – عز وجل- لأبيك؟ قلت: بلى، قال: "ما كلم الله أحداً إلا من وراء حجاب، وكلم أباك كفاحًا، فقال: يا عبدي، تمن عليَّ أعطك، قال: تحييني، فأقتل فيك ثانية، قال: إنه سبق مني أنهم إليها".
قصة النبي الذي تمنى الموت
من هو النبي الذي تمنى الموت، هناك الكثير من الانبياء الذين بعثهم الله تعالي الي اقوامهم من اجل دعوتهم الي عبادة الله تبارك وتعالي، حيث ان هؤلاء الانبياء لعبوا دواً كبيراً في الدعوة من خلال ايمان الكثير من الناس بهم وتصديق رسالتهم، ومن هؤلاء الانبياء سيدنا يوسف عليه السلام حيث تتميز سيدنا يوسف عليه السلام بعدد كبير من المواصفات التي جعلته نبيًا كريمًا، وبناء علي ما سبق من معلومات سوف نجيب علي سؤال من هو النبي الذي تمنى الموت. سيدنا يوسف يعتبر من اكثر الانبياء جمالاً حيث ان سيدات مصر قطعن ايديهم من شدة جمالة، حيث ان الجميع يعرف الحادثة التي اصبح بعدها يوسف علهي الاسلام ملكاً على خزائن مصر في فترة من الفترات، وتعتبر هذه الصفات من الأشياء الهامة والان سوف نتطرق للاجابة علي السؤال التعليمي, من هو النبي الذي تمنى الموت الاجابة: يوسف عليه السلام
ظهرت براءة سيدنا يوسف عندما قامت امرأة العزيز بذكر الحقيقة الكاملة لعزيز مصر، وقالت له أن سيدنا يوسف بريء وأنها هي المُذنبة أي أنها قامت بإغرائه ولكن رفض ذلك الأمر خوفا من الله سبحانه وتعالى، ومن ثم علمت المدينة كلها ببراءة سيدنا يوسف عليه السلام من التهمة المنسوبة إليه. تقابل سيدنا يوسف عليه السلام باخواته وتحديدا بعد انتهاء سنين الجدب، وطلب منهم يوسف أن يعودوا إلى ارضهم ويقوموا بإحضار اخوهم بنيامين وبالفعل حدث ذلك وعادوا إلى يوسف مرة أخرى وعاد نظر سيدنا يعقوب عليه السلام إليه بعدما قام بوضع قميص سيدنا يوسف عليه السلام على عينيه، استمر إخوة يوسف عليه السلام ووالده يعقوب عليه السلام في الإقامة معه في مصر وعادت الأمور بينهم جيدة مرة أخرى، وتخلص هؤلاء الإخوة من صفات الغيرة والحقد التي لا يرضى عنها الله سبحانه وتعالى بأي حال أو شكل. صفات سيدنا يوسف عليه السلام
تعتبر الحكمة وحسن التصرف من أهم صفات سيدنا يوسف عليه السلام، وظهر ذلك الأمر عندما عين على خزائن مصر، وفي الكثير من المواقف الأخرى. تحلى سيدنا يوسف عليه السلام بالصبر على الشدائد والثقة الكبيرة في الله سبحانه وتعالى، حيث سُجن لفترة من الوقت ولكنه كان يثق في رحمة الله وبقدرته المميزة على إخراجه من هذه الأزمة التي يقع فيها.