أنا البروفيسور ….. ، أعمل أستاذًا لدى جامعة ……، رقمي الوظيفي ……. ، رقم الهاتف ……، مقر الإقامة ……. أتقدم بشكواي على رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور….. ، رقم هاتفه ……. ، مقر الإقامة …. تكرموا بداية بالسماح لي بالإشادة بدوركم المحوري الفاعل في حل مشاكل المواطنين، والنظر فيها بشكل دقيق، وعدم السماح بتراكم القضايا والشكاوى، والتعجيل بحلها قدر الإمكان. هي جهود جبارة تبرز نفسها بنفسها، ولا يملك الناظر لها والمطلع عليها، إلا أن يقدِّم الشكر الصادق والتقدير الكبير. ما هو دور ديوان المظالم بالمغرب - إسألنا. حفظكم الله ووفقكم على الدوام. أحيطكم علمًا أني كنت طالبًا في قسم …. في هذه الجامعة العريقة، قضيت سنوات عمري أحلم بأن أتخرج منها، وأتوجه نحو الدراسات العليا لإتمامها، وأعود لجامعتي الحبيبة، لأصير من ضمن الكادر الأكاديمي فيها، ومن سار على الدرب وصل، ناضلت وسهرت وسعيت بكل طاقتي لتحقيق هذا الحلم الذي اتخذته زادي في مواجهة الصعاب. وبفضل الله تمكنت من إتمام مرحلة البكالوريوس فيها، والحصول على المركز الأول بتقدير ممتاز مع رتبة الشرف. ولم يتوقف طموحي عند هذا الحد، وإنما كان هذا الإنجاز بالنسبة لي شرارة الانطلاق نحو المستقبل، فتحركت عقب ذلك أبحث عن فرصة للسفر للخارج، من أجل تطوير معارفي ونيل درجة الدكتوراه في تخصصي الذي يعد نادرًا في المملكة.
ما هو دور ديوان المظالم بالمغرب - إسألنا
سيادة الرئيس:
أنا أمام موقف رئيس القسم السلبي، اضطررت إلى تقديم طلب ترقية لي مع طلب ترأس القسم حَسَبَ اللوائح والقوانين، فأنا أكاديمي بدرجة بروفيسور، والمتسلم لمنصب رئيس القسم أستاذ مساعد مبتدئ، وفوجئت برفض رئيس الجامعة لطلبي هذا، رغم مشروعيته القوية. فتوجهت لمخاطبتكم عبر تقديم تظلم لديوان المظالم، للبحث في الأمر واتخاذ ما يلزم
فهدفي وشغفي -أولًا وأخيرًا- هو تطوير القسم وخدمة جامعتي، ولن يتم لي ذلك إلا عبر تعاون رئيس القسم، أو عبر تنحيته لأتسلم القسم. ثقتنا بكم غير متناهية ودعواتنا لكم خالصة صادقة، وفقكم الله لكل خير، وتقبلوا خالص التقدير. مقدم التظلم/
رقمي الوظيفي/
رقم الهاتف/
التوقيع/
هل يحق للعسكري الشكوى لديوان المظالم؟
في مقال تقديم تظلم لديوان المظالم، سوف نوضح لكم ذلك. إن الموظفين والعاملين في السلك العسكري أو الأمني، هم مثل غيرهم من الموظفين المدنيين قد يتعرضون للظلم من القيادات العسكرية التي يعملون تحت إدارتها، ومن مظاهر الظلم الذي يتعرض له بعض أفراد القوات المسلحة والأمن، ما يأتي:
أولًا: حرمان الجندي من الترقية العسكرية أو تأخيرها لغير سبب:
من المعلوم أن قانون الخدمة العسكرية يمنح الجنود والأفراد والضباط حق الترقية إلى رتبة عسكرية عليا، وفق الشروط المحددة في لوائح وزارة الدفاع ووزارة الداخلية، ولا يحق لأي شخص -مهما كانت رتبته أو منصبه- أن يمنع عن الجندي الحصول على تلك الترقية، إلا إذا كان هناك سبب قانوني يمنع ذلك.
تحديد نظام بريد معين. اضغط على أيقونة "صندوق الخدمات القضائية". أدخل رقم الهوية وكلمة المرور. أدخل رمز التحقق المستلم برسالة على رقم الهاتف المحمول في المساحة المتوفرة. انقر فوق "الاختيار". اختر التقديم لمطالبة، ثم اختر البدء بالخدمة. وافق على الشروط والأحكام. تحديد نوع الطلب والدعوى والمحكمة الإدارية التي تم تقديم الطلب فيها. انقر فوق "التالي". أدخل بيانات المدعى عليه. اكتب موضوع الدعوى، ثم اضغط على "التالي". اكتب طلبات الدعوى، ثم اضغط على "التالي". أدخل موافقات الدعوة، ثم اضغط على "التالي". أدخل البيانات الإضافية، إن كان يوجد. كتابة الدعاوى ذات الصلة إن وجدت. تحديد تصنيف الدعوى من خلال التصنيفات المتاحة ثم اضغط على "التالي". أدخل معلومات الاتصال بدقة. أكمل البيانات، ثم انقر على "إنهاء". احتفظ برقم الطلب الإلكتروني لتسجيل الحالة. شروط قبول الدعوى في ديوان المظالم تكون شروط قبول الدعوى لدى ديوان المظالم كما يلي: تعهد بتسجيل جميع البيانات بشكل صحيح ومن بينها الهويات والسجلات وتحمل المسؤولية كاملة إذا ثبت عكس ذلك. يتم قبوله الدعوى فقط من خلال استيفاء متطلباته القانونية، وهي: استكمال وتحرير مذكرة الدعوى المتضمنة موضوع الدعوى (مجرياتها) وطلباتها بشكل واضح وصحيح.
كلاما فيه غلظة ، فإذا فعلت ذلك فلا يكلفها أن تحبه، فإن قلبها ليس في يديها). تفسير سورة النساء [ من الآية (34) إلى الآية (35) ] - جمهرة العلوم. وفسر قوله تعالى "واضربوهن" حيث قيل عن الحسن: (إذا نشزت المرأة على زوجها، فليعظها بلسانه فإن قبلت فذاك وإلا ضربها ضربا غير مبرح، فإن رجعت فذاك وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخليها)، وقيل عن ابن عباس في قوله و"اهجروهن في المضاجع واضربوهن": (يفعل بها ذاك ويضربها حتى تطيعه في المضاجع، فإذا أطاعته في المضجع فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته)، وقيل عن عكرمة:) ضربا غير مبرح)، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (واضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح). #2
رد: تفسير قوله تعالى " واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن "
شُكرااً عَ المَجههود:"(
#3
عاشت ايديج ~! ع المواضوع المميزة..
وشكرا لجهودج. #4
تسلمين
جزاك الله خير
شـــكرا لك
#5
بارك الله فيك
تفسير سورة النساء [ من الآية (34) إلى الآية (35) ] - جمهرة العلوم
تفسير الايه واضربوهن في المضاجع
تفسير آية &Quot;فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ&Quot;
نشرت بواسطة:
20 يناير، 2018
في المقالات
اضف تعليق
لا يمكن أن يُتصوَّر أن يأمر الله بالضرب لشريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول:
كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني ضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ،
لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة. يتابع المفسِّر كلامه ويقول:
المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن ويفسّرها ولكن ليس كما يفسرها الآخرون …. ماذا تقول الآية..! ؟
{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤. تفسير آية "فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ". "من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد". فإن لم يستجبن:
فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة.
#1
قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة النساء في الآية الرابعة والثلاثين (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ)، وسنعرض فيما يلي تفسير الآية الكريمة. تفسير قوله تعالى " واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن "
– تفسير الطبري: فسر الطبري قوله تعالى "واهجروهن في المضاجع"، حيث اختلف الكثير من أهل التفسير فهناك من فسرها على أنها تعني أن عليهم أن يعظوهم في حالة نشوز الزوجات وان يهجرونهم، وقد قيل عن ابن عباس (فعظوهن واهجروهن في المضاجع)، وتعني عظوهن فإن أطعنكم وإلا فاهجروهن، وقيل عن ابن عباس في الآية الكريمة: (يعني بالهجران أن يكون الرجل وامرأته على فراش واحد لا يجامعها). وقيل عن سعيد بن جبير أنها تعني: (الهجر: هجر الجماع)، وقيل عن السدي: (فإن على زوجها أن يعظها فإن لم تقبل فليهجرها في المضجع)، ويقول أيضا: (يرقد عندها ويوليها ظهره، ويطأ ولا يكلمها)، وقيل عن الضحاك في قوله تعالى "واهجروهن في المضاجع" أنه قال (يضاجعها ويهجر كلامها ويوليها ظهره)، عن ابن عباس: (لا يجامعها). وقال آخرون عن تفسير هذه الآية (واهجروهن واهجروا كلامهن في تركهن مضاجعتكم، حتى يرجعن إلى مضاجعتكم)، وقد ذكر عن هذا حيث قال ابن عباس: (أنها لا تترك في الكلام ، ولكن الهجران في أمر المضجع)، وقيل عن سعيد بن جبير: (حتى يأتين مضاجعكم)، وقال أيضا (في الجماع)، وقيل عن ابن عباس: (يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها، وذلك عليها شديد).