عوامل الخطر للإصابة بالتصلب اللويحي
تأتي بعض العوامل لتقوم بزيادة فرص الإصابة بهذا المرض وهي كالتالي:
يمكن أن يحدث التصلب اللويحي خلال المراحل العمرية المختلفة إلا أنه يتطور بصورة أساسية في العمر بين 20 حتى 40 عام. تُصاب النساء بنسبة أكبر من الرجال. هناك العديد من الفيروسات التي تتسبب في حدوث الالتهابات التي تؤدي إلى الإصابة بهذا المرض، وذلك لما أثبتته الدراسات من وجود ترابط بين فيروس إبشتاين – بار الذي يتسبب في كثرة الوحيدات العدائية وبين التصلب اللويحي. العوامل الوراثية تعمل على زيادة فرص الإصابة بهذا المرض وذلك عندما يُصاب أفراد من العائلة به، كما يمكن أن يظهر ذلك بين التوائم المتماثلة حيث تصل النسبة إلى 30%. عند الإصابة بمرض السكري لنوعه الأول أو خلل الغدة الدرقية أو التهاب الأمعاء. اقرأ أيضًا: تجربتي مع مشد الظهر
مضاعفات الإصابة بالتصلب اللويحي
عند الإصابة بمرض التصلب اللويحي يمكن أن تتطور الحالة إلى أن تتسبب في حدوث بعض الأمراض الأخرى وهي كالتالي:
شلل الساقين. نسبة الشفاء من التصلب اللويحي: أرقام وإحصائيات وحقائق عن مرض التصلب العديد MS. تشنجات في العضلات أو تيبسها. مشكلات متنوعة في العقل مثل الاكتئاب أو صعوبة التركيز أو النسيان المتكرر. مشكلات في المثانة أو الأداء الجنسي أو الأمعاء.
نسبة الشفاء من التصلب اللويحي: أرقام وإحصائيات وحقائق عن مرض التصلب العديد Ms
استخدام وسائد الكراسي لرفع مستوى الجلوس. استخدام نوع محدد من الأحذية الطبية. تغيير في النظام الغذائي. تجنب مهيجات الجهاز البولي مثل الأطعمة الحارة أو الحمضيات. يعتمد علاج التصلب اللويحي على مدى تطور الأعراض التي يعاني منها المريض من أجل منع الانتكاس والحفاظ على الحالة المستقرة للمرض، وهنا سوف نوضح كيف يتم علاج الأعرض النوعية: [4] علاج الانتكاس: يتضمن علاج الانتكاسات كورس لمدة خمس أيام من أدوية الستيروئيدات، وفي حالات أخرى يتضمن العلاج حقن الستيروئيدات في المستشفى لمدة 3 إلى 5 أيام لأنها تساعد على تسريع الشفاء، ولكنها لا تمنع من إعادة الانتكاس. التخلص من التعب والوهن العام: يتم علاج أعراض التعب المصاحبة للتصلب اللويحي عبر تغيير نمط الحياة كالحفاظ على فترات كافية من النوم، والطعام الصحي، والالتزام بالتمارين الرياضية، بالإضافة إلى أن الأطباء تقوم بوصف دواء الأمانتادين للتخلص من هذه الأعراض. علاج الاضطرابات البصرية: في حالات اضطرابات العين اللاإرادية قد يصف الأطباء دواء الجابابنتين بالإضافة إلى إعطاء الستيروئيدات التي تساهم في تحسين الأعراض. تخفيف التشنجات العضلية: يتم العمل على التخلص من التشنجات العضلية بالدرجة الأولى من خلال العلاج الطبيعي والرياضة، بالإضافة إلى وصف بعض المرخيات العضلية مثل جابابنتين أو باكلوفين كما يتم وصف الكلونازيبام أو الديازيبام.
التصلب اللويحي هو اضطراب يصيب الدماغ والحبل الشوكي مما يسبب وهن وضعف في قدرة الجهاز العصبي المركزي في القيام بوظائفه. في مرض التصلب اللويحي يتعرض الغمد الدفاعي (المايلين) الذي يحمي الألياف العصبية للهجوم من قبل الجهاز المناعي مما يسبب مشاكل في التنسيق بين الدماغ وبقية الجسم، في نهاية المطاف، قد يسبب هذا الاضطراب حالة من الضعف العصبي المستمرة حيث لا يمكن أن تعود هذه الأعصاب إلى طبيعتها. تختلف علامات وآثار مرض التصلب اللويحي حيث تعتمد نتائج المرض على مستوى الضرر الذي يلحق بالأعصاب وما هي الأعصاب التالفة، عادة يصاب الشخص المصاب بالتصلب اللويحي الشديد بشماكل في المشي ممكن أن تصل إلى عدم قدرة الشخص المشي بشكل مستقل. التصلب اللويحي ليس له علاج. ومع ذلك، ستساعد العلاجات المستخدمة على تخفيف الأعراض وتقليل فرصة حدوث المضاعفات وتقليل نوبات المرض كما تساعد في تغيير مسار المرض وتقدمه. الأعراض المصاحبة لمرض التصلب اللويحي: تختلف هذه الأعراض بناء على موضع الألياف العصبية التالفة وحجم التلف، ومن الأمثلة على هذه العلامات والأعراض: * ضعف أحد المفاصل أو مجموعة من المفاصل. * الشعور بخدران في أجزاء الجسم الطرفية.
قذف المحصنات العفيفات من الكبائر التي حذر منها الكتاب والسنة وعدها من أكبر الكبائر: فمن الآيات الواردة في هذا الباب: 1. قال تعالى: ( وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) [ النور: 4] فجعل عقوبتهم: جلد ثمانين ، ورد شهادتهم ، والحكم بفسقهم ، إلا إن تابوا تسقط عنهم العقوبتين الأخيرتين. 2. و قال جلّ و علا: ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [ النور: 23]. ما هي الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت رمي المحصنات - أجيب. فلعنهم في الدنيا والآخرة وتوعدهم بعذاب عظيم. 3. قال تعالى: ( وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا) [ الأحزاب: 58]. 4. والآيات التي تكلمت عن خطورة اللسان والأمر بحفظه وذم الكذابين يدخل فيها القاذف أما الأحاديث فمنها: 1. عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ".
ما هي الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت رمي المحصنات - أجيب
فقوله: " وهي مبهمة " ، أي: عامة في تحريم قذف كل محصنة ، ولعنته في الدنيا والآخرة. وهكذا قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: هذا في عائشة ، ومن صنع مثل هذا أيضا اليوم في المسلمات ، فله ما قال الله ، عز وجل ، ولكن عائشة كانت إمام ذلك. وقد اختار ابن جرير عمومها ، وهو الصحيح ، ويعضد العموم ما رواه ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن - ابن أخي ابن وهب - حدثنا عمي ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث عن أبي هريرة; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات ". ان الذين يرمون المحصنات الغافلات. قيل: يا رسول الله ، وما هن؟ قال: " الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ". أخرجاه في الصحيحين ، من حديث سليمان بن بلال ، به. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحذاء الحراني ، حدثني أبي ، ( ح) وحدثنا أبو شعيب الحراني ، حدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ، حدثنا موسى بن أعين ، عن ليث ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة ".
تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى والذين يرمون المحصنات
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ قال: هذا في عائشة، ومن صنع هذا اليوم في المسلمات، فله ما قال الله، ولكن عائشة كانت إمام ذلك. وقال آخرون: نزلت هذه الآية في أزواج النبيّ ﷺ، فكان ذلك كذلك حتى نزلت الآية التي في أوّل السورة فأوجب الجلد، وقبل التوبة. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ﴾... إلى: ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ يعني أزواج النبيّ ﷺ، رماهنّ أهل النفاق، فأوجب الله لهم اللعنة والغضب وباءوا بسخط من الله، وكان ذلك في أزواج النبيّ ﷺ، ثم نزل بعد ذلك: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ﴾... تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى والذين يرمون المحصنات. إلى قوله: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ فأنزل الله الجلد والتوبة، فالتوبة تُقبل، والشهادة تردّ. وأولى هذه الأقوال في ذلك عندي بالصواب، قول من قال: نزلت هذه الآية في شأن عائشة، والحكم بها عامّ في كلّ من كان بالصفة التي وصفه الله بها فيها.
تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)
فجاء صفوان بن المعطل السلمي رضي الله تعالى عنه، فوجد إنساناً نائماً فرأى عائشة فعرفها، وكان يعرفها قبل نزول الحجاب، قالت: (فلما رآني صفوان خمرت وجهي بجلبابي، والله ما كلمني صفوان بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه)، أي: قوله: إنا لله وإنا إليه راجعون، فوطأ لها الراحلة -أي: برك لها الناقة- فركبت رضي الله عنها، وطفق صفوان يسحب الناقة إلى المدينة، فلما رآها بعض أهل السوء طعنوا فيها هذا الطعن، حيث بلغوا عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين في المدينة بذلك فقال مقالته الخبيثة التي لا تصدر إلا من خبيث: والله ما نجت منه ولا نجا منها.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا
قال الله تعالى:
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم
[النور: 23]
—
أي إن الذين يقذفون بالزنى العفيفات الغافلات المؤمنات اللاتي لم يخطر ذلك بقلوبهن، مطرودون من رحمة الله في الدنيا والآخرة, ولهم عذاب عظيم في نار جهنم. تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم). وفي هذه الآية دليل على كفر من سب، أو اتهم زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بسوء. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ