طريقة العمل
ندهن الصينية بقليل من الكريمة "الطبقة 2". نضع الكيك المفتت، ثم الكريمة، ثم طبقة كيك ثم كريمة، وأخيراً طبقة السنكرس. يوضع حلى السنكرس بالثلاجة ليبرد تماماُ ثم يقدم.
طريقة عمل حلى السنكرز - شاورما
جعل من حط لايك وتعليق طيب ربي يرزقها ويرزقني بتحقيق أغلى دعوة ننتظرها عاجلا غير اجل ومن قال آمين 💞. حلى كاسات 🍧🍷
السنكرس🍫. الطبقه الاولى ✨
كيك رول سفن دايز بالشكولاته
يقطع ويرص. الطبقه الثانيه ✨
1 ضرف دريب ويب
علبه قشطه + 4 جبن كيري
تخلط في الخلاط ونضعها فوق الكيك. الطبقه الثالثه ✨
بسكوت شاهي مكسر
@_om__sarah_
الطبقه الرابعه ✨
2 سنكرز في حمام مائي او على نارهادئه مع علبه القشطه دقائق او في المكرويف ونسكبه فوق الطبقه الثالثه ونزينه ويقدم وبالعافيه 💕. طريقة عمل حلى كاسات السنكرس - ام سارة om sarah - كوك إنستا. صلووو على النبي 🌿
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💕
منش لشخص يقدمه لك 😘
طبخات سهله 🍕🍴
♦️ماشاءالله
📥الإعلانات دايراكت
🇸🇦saudi arabia/ jeddah
طريقة عمل حلى كاسات السنكرس - ام سارة Om Sarah - كوك إنستا
سنكرس بالفول السوداني … من خلال سطور وصفتنا الشهية هذه، سنقترح عليكم الطريقة الناجحة السهلة والبسيطة لإعداد هذا النوع من الحلويات في البيت بسهولة. وقبل سرد تفاصيل تحضير هذا النوع من الحلويات اللذيذة، لابد من الإشارة إلى أنه يمكن إعداد حلى سنكرس بطرق عديدة وكثيرة كذلك. طريقة عمل حلى السنكرز - شاورما. إلا أن طرقتنا هذه تبقى أفضل وأحسن طريقة لإعداد هذا النوع من الحلويات في البيت، وذلك راجع بالأساس إلى كون طريقتنا لا تتطلب الكثير من المقادير أو مقادير مكلفة. ومنه ندعوكم عزيزي القارئ، لتحضير وصفة حلويات شهية هذه في المنزل، من خلال إتباع الخطوات البسيطة والسريعة التالية. مقادير تحضير حلوى سنكرس:
تتنوع أصناف الحلويات لتشمل العديد من الوصفات اللذيذة بمختلف أنواع المكوّنات، ومن هذه الوصفات يوجد طرق مبتكرة لصنع أطباق الحلويات مثل حلى السنكرز، ويُعدّ حلى السنكرز من أنواع الحلويات الباردة التي تُقدم في جميع أوقات السنة، وخصوصًا في فصل الصيف، كما يقدّم بكثرة خلال شهر رمضان المبارك، وهو من الحلويات المفضلة بالنسبة لجميع أفراد الأسرة، ويدخل السنكرز في تحضيره كمكوّن أساسي ليمنحه الطعم الرائع والمفضل للكثيرين، ويمكن عمل حلى السنكرز بسهولة وبخطوات ومكوّنات متوافرة في كلّ وقت، علمًا أن وصفاته متنوعة ويمكن تحضيره بطرق عدة. حلى السنيكرز البارد بالبسكوت
المقادير
عشرون قطعة من البسكويت السادة غير المحلّى. ثلاثمئة وخمسون غرامًا من القشطة. نصف كوب من الحليب السائل. مغلفان من بودرة الكريم كراميل. مغلفان من بودرة الكريمة. اثنا عشر لوحًا من شوكولاتة سنكرز. كوب من الزبدة الطريّة. طريقة التحضير
تُوضع قطع البسكويت في وعاء محضرة الطعام، وتُطحن جيدًا حتى تصبح فتاتًا ناعمًا. يُوضع البسكويت المطحون في طبق عميق مع إضافة إليه الزبدة، ويُخلط جيدًا حتى يتشرب البسكويت الزبدة ويُصبح متماسكًا. يُوضع خليط البسكويت والزبدة في صينية، مع الضغط جيدًا باليدين عليه حتى يصبح متماسكًا، ثم يُترك جانبًا.
[4] جامع العلوم والحكم ص 504 - 506. [5] انظر: الطب النبوي ص 105. [6] ص 854 برقم 2062 ، وصحيح البخاري ص 1067 برقم 5393. [7] ص 853 برقم 2059 ، وصحيح البخاري ص 1067 برقم 5392 واللفظ لمسلم. [8] ص 404 برقم ( 2478)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
شرح حديث: (حسب ابن آدم لقيمات)
ويقول: د. أمين بن عبدالله الشقاوي
قال ابن رجب: هذا الحديث أصل جامع لأصول الطب كلها، وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات لسلموا من الأمراض والأسقام، ولتعطلت دكاكين الصيادلة
[2] ؛ ا. حسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه. هـ؛ وذلك لأن أصل كل داء التخمة، وقال الحارث بن كلدة طبيب العرب: الحمية رأس الدواء، والبطنة رأس الداء، قال الغزالي: ذُكِر هذا الحديث لبعض الفلاسفة، فقال: ما سمعت كلامًا في قلة الأكل أحكم من هذا [3]. هذا الحديث الشريف اشتمل على فوائد كثيرة:
أولاً: أن في تقليل الطعام منافع كثيرة للجسم، فمن ذلك رقة القلب، وقوة الفهم، وانكسار النفس، وضعف الهوى والغضب، وكثرة الأكل توجب ضد ذلك. قال المروذي: جعل أبو عبدالله - يعني الإمام أحمد بن حنبل - يعظم الجوع والفقر، فقلت له: يؤجر الرجل في ترك الشهوات؟ فقال: وكيف لا يؤجر وابن عمر رضي الله عنهما يقول: ما شبعت منذ أربعة أشهر، قلت لأبي عبدالله: يجد الرجل من قلبه رقة وهو يشبع؟ قال: ما أرى، قال الشافعي: الشبع يثقل البدن ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة
[4]. ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.
ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء» [6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7]. خامسًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما حث على التقليل من الطعام، فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه، وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن الله لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((كُفَّ عنا جُشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة)) [8].