أنتم أيها النشء الحر اخترتم سبيل العزة والكرامة والسعي في سبيلهما ومن سار على الدرب الصحيح وصل. الشهداء//بقلم المبدع احمد المقراني – Al-Ghraib Academy of Poetry and Essay International Arabicاكاديمية الغريب للشعر والمقال عربية دولية. ونحن ننتظر ذلك بفارغ الصبر في باقي أوطأننا ،وما ضاع حق وراءه طالبه ذلك المُجدّ ذو العزم والهمة. ورغم التضحيات الجسام وآلاف الشهداء والمعطوبين فإن المؤمنين بقضايا أمتنا متيقنون بان التضحيات ودماء الشهداء لن تذهب هدرا فهي الغيث الذي يسقي شجرة الحرية التي ستنمو وتترعرع بذلك. نصر الله جنده ورحم الشهداء الذين سقطوا في سبيل إعلاء كلمته وأسكنهم فسيح جناته آمين أحمد المقراني. التنقل بين المواضيع
- مقوله علي بن ابي طالب video
- مقوله علي بن ابي طالب عن الموت
- مقوله علي بن ابي طالب واليتامي
- ماهو البوليفارد
- ما هو علاج حصر البول
- ما هو سبب وجود دم في البول
مقوله علي بن ابي طالب Video
فأخذت أبس السميد مع الزبدة (بيدي بعد غسلها) بمنتهى الهدوء حتى تتشرب كل حبة من حبات السميد بالزبدة. وضعت كوبا إلا ربع من السكر و ملعقة كبيرة ممسوحة من البيكينج باودر و كوبا من الزبادي. ثم مزجت كل هذه المكونات بالملعقة. جئت بصينية ألومنيوم ذات السور القصير، و دهنتها بالقليل من السمن. ثم وضعت الخليط كله فيها. و قمت بفرده حتى ملأ الصينية كاملة. المستهترون بحق الشعب العراقي الى زوال لــ الكاتب / سامي آل سيد عكلة الموسوي. و مباشرة وضعته في الفرن الساخن مسبقا على الرف في منتصف الفرن. طريقة عمل الشربات
أحضرت قدرا و وضعت فيه كوبا و نصف من السكر و كوبين من الماء و عصرة نصف ليمونة. ثم أوقدت الموقد و تركته حتى يغلي ثم أغلقت النار مباشرة. متابعة صينية البسبوسة
بعد عشرين دقيقة، بدأت أطراف البسبوسة بالاحمرار. فرفعت الشبكة من الدور المتوسط إلى الدور الأعلى في الفرن حتى يحمرَّ وجه الصينية. بعد 5 دقائق تقريبا أخرجت الصينية من الفرن، و قمت بغليان الشربات مرة أخرى مع وضع قطعة صغيرة من السمنة في الشربات. ثم أخذت أسكب الشربات على وجه البسبوسة. ( البسبوسة و الشربات كلاهما ساخن)
ربما يكون هذا المذاق الرائع الذي أشعره و أنا أكتب لكم الآن هو حظ المبتدئين. و لكن نجحت التجربة و أسأل الله أن أنجح في إعادتها.
مقوله علي بن ابي طالب عن الموت
ونعود لقدسنا السليب ومصابيح الشهادة الكرامة تصارع الذل والمسكنة وسلاحها الشهداء.
مقوله علي بن ابي طالب واليتامي
والوطن من أقصاه إلى أقصاه، يتطلع إلى الإسراع في تحويل بنود هذا المشروع إلى ارض الواقع. لان تطوير القضاء أضحى ضرورة وطنية ومجتمعية لايمكن تجاهلها أو التغافل عنها.
هكذا أدخلت أمريكا وذيولها نظام الحكم بعد الاحتلال لكي تدمر العراق ليس بأيديها ولكن بأيدي فارسية لكي تخرج هي بيضاء اليدين ولكن هيهات لان كل ما تم توثيقه يشير الى أيديهم الملطخة بالدماء كلهم الذين تكالبوا على العراق ابتداء بأمريكا والصهيونية وانتهاء بالفرس و داعش الأمريكي الصهيوني. مقوله علي بن ابي طالب video. ان الأحزاب المستبدة في العراق لا تملك ولن تستطيع ان تملك مشروع وطني لان امرها ليس بيديها وعليه فان العراق مع بقاء هذه الأحزاب سوف يضيع وينتهي و لا يفيده ترقيع المرقعين مثل حكومة تصريف الاعمال تلك. الشيء الوحيد الذي ينقذ العراق هو اجتثاث النظام الطائفي القائم على المحاصصة وابعاد الدين ورجاله عن السياسة وإلغاء كافة الأحزاب الدينية و لايتم ذلك الا بثورة تشرينية عاصفة تشمل العراق كله ولاتقف الا عند قيام حكومة انقاذ وطني برئيس جمهورية عسكري كالذي حدث في مصر عندما تولى السيسي مقاليد السلطة واطاح بالاخوان المسلمين الذين لو بقوا في الحكم لضاعت مصر مثل العراق وهذا ما ارادته لها أمريكا والصهيونية ولكن الشعب المصري وجيشه فهموا اللعبة فاجهضها السيسي وجماعته في الجيش والشعب. اما العراق فبحاجة الى قيام ثورة شعبية يساندها الجيش والقوى الأمنية لينبثق من هذا الجيش و الجيش السابق ضباط احرار يساندون الثورة ويتولى قائد قوي مثل السيسي الحكم ولا مانع من التنسيق مع القوى العظمى لكي يمنع التدخل الإيراني وحال تسلم السلطة يتم غلق الحدود بشكل تام مع ايران لحين اثباتها احترام السيادة العراقية وعدم التدخل بالشؤون العراقية مع طرد طاقم سفارتها الحالي واستبداله بعد حين ان أرادوا خيرا وبموافقة الحكومة العراقية الجديدة.
كما ويمكن للحكومة الجديدة ان تطمأن الاكراد بان وضع اقليمهم سوف يبقى فاعلا ويصار الى تقوية سيادة العراق والاقليم ضد كافة التدخلات الخارجية ويعاد بناء العراق من زاخو الى الفاو ومن الشرق الى الغرب دون تمييز. مقوله علي بن ابي طالب عن الموت. كما تقوم الحكومة الجديدة بتقديم كافة الذين سرقوا أموال العراق من حكام عام ٢٠٠٣ لحد الان الى القضاء ويتم استعادة الأموال المنهوبة والقيام بحملة كبرى لاستغلال خيرات العراق وبالذات الغاز والنفط والكبريت والسلكا والموارد الزراعية والمائية والقضاء على البطالة والفقر بشكل تام وإعادة بناء القطاع الصحي والتعليمي على أسس منهجية رصينة حديثة لاعادة العراق الى مصاف ومقدمة الدول المتطورة والعمل على إعادة الخبرات العراقية في كافة المجالات للعودة والمشاركة ببناء العراق من جديد. وكما قال عمر بن عبد العزيز (انثروا الحب فوق اعالي الجبال حتى لا يقال جاع الطير في بلاد المسلمين) فيجب القضاء على الفقر بشكل تام. والعراق بدون أحزاب ما بعد عام ٢٠٠٣ قادر على النهوض بثرواته وعقوله لو توفرت له القيادة القوية والحكيمة ليكون في مقدمة الدول التي تسعى لرفاهية شعبها والإنسانية جمعاء.
الرائحة: تُشير رائحة البول إلى بعض المعلومات الصحية، فمثلًا تكون رائحة البول لدى المصابين بالسكريّ أقرب إلى رائحة الفاكهة بسبب وجود الكيتونات، وهي مركبات عضوية، أو الغلوكوز، إلا أن البول في وضعه الطبيعي إن كان جديدًا تكون رائحته خفيفةً وتزداد قوةً رائحته وتصبح أقرب إلى رائحة الأمونيا كلما أصبح أقدم. الحموضة: تتراوح نسبة حموضة البول بين 4. ما هو سبب وجود دم في البول. 6 إلى 8، وهي تعتمد على النظام الغذائي، فمثلًا إن تناول الشخص طعامًا غنيًّا بالبروتين تزداد نسبة الحموضة في البول، في حين أن النظام الغذائي النباتي تنتج عنه زيادة قلوية البول. التعكر: يُقاس تعكر عينة البول بدقة ويمكن أن يكون البول نقيًّا أو قليل التعكر أو متعكرًا أو ضبابي التعكر أو شديد التعكر، إلا أن البول الطبيعي الجديد يكون إما نقيًّا وإما قليل التعكر، وكلما ازداد التعكر أشار ذلك إلى وجود جزيئات عالقة في البول تُحدِّد سبب وجودها من خلال إجراء فحص مخبري ميكروسكوبي، ومن الأسباب الشائعة لتعكر البول التهابات المسالك البولية أو الانسدادات فيها. اضطرابات البول
تعرف الاضطرابات البولية بأنها مجموعة واسعة من الحالات التي تتعلق بتصفية البول وطرحه خارج الجسم، ومنها [٥]:
التصلب المائي: وهو حالة ناتجة عن تضخم الكلى وتورمها بسبب عدم القدرة على تصريف البول من الكلية إلى المثانة، وعادةً ما يؤثر التضخم على كلية واحدة فقط، ولكنه في بعض الحالات قد يؤثر على الكليتين معًا، ويعتمد العلاج على سبب الحالة وشدتها.
ماهو البوليفارد
٤٠٧ - وَعَن أم قيس بنت مُحصن: " أَنَّهَا أَتَت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بِابْن لَهَا لم يبلغ أَن يَأْكُل الطَّعَام فَبَال فِي حجر رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَدَعَا بِمَاء، فنضحه عَلَى بَوْله، وَلم يغسلهُ غسلا " مُتَّفق عَلَيْهِ. ٤٠٨ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: " لم يَأْكُل الطَّعَام ". ٤٠٩ - وَعَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ فِي بَوْل الرَّضِيع: " يُنضح
ما هو علاج حصر البول
فَقَامَ يَبُول فِي الْمَسْجِد فَقَالَ أَصْحَاب رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: مَه، مَه. فَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " لَا تُزْرِموه، دَعوه " فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَال، ثمَّ إِن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: " إِن هَذِه الْمَسَاجِد لَا تصلح لشَيْء من هَذَا الْبَوْل وَلَا القذر، إِنَّمَا هِيَ لذكر الله عَزَّ وَجَلَّ، وَالصَّلَاة وَقِرَاءَة الْقُرْآن " أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ، فَأمر رجلا من الْقَوْم فجَاء بِدَلْو من مَاء فشنه عَلَيْهِ. مُتَّفق عَلَيْهِ، هَذَا لفظ مُسلم. حكم وقوع رذاذ البول على الجسم أو الثوب. ٤٠٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة: قَامَ أَعْرَابِي فِي الْمَسْجِد فَبَال فتناوله النَّاس فَقَالَ [١٣ / ب] النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " دَعوه، وهريقوا عَلَى بَوْله سَجْلا من مَاء، أَو ذَنوبا من مَاء، فَإِنَّمَا بُعثتم ميسِّرين، وَلم تُبعثوا معسرين " رَوَاهُ البُخَارِيّ. ٤٠٦ - وَعَن عَائِشَة: " أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يُؤْتِي بالصبيان، فيبرِّك عَلَيْهِم ويحنّكهم، فأُتي بصبي فَبَال عَلَيْهِ، ودعا بِمَاء فَأتبعهُ بَوْله وَلم يغسلهُ " مُتَّفق عَلَيْهِ.
ما هو سبب وجود دم في البول
حمض البول: يبلغ مقدار المفرغ منه في اليوم الواحد نحو ( 0. 5-0. 8) غ ويتناسب ذلك مع كمية الأسس البورينية الغذائية. كرياتينين: يفرغ الانسان منه يوميا مقدارا يتراوح بين (1. 2 - 1. ما هو علاج حصر البول. 7)غ ويتعلق إفراغه بالنشاط العضلي. كرياتين: لا يحتوي البول في الحالات الطبيعية على الكرياتين ولكن قد توجد بعض المقادير الزهيدة في البول لا تتجاوز الـ 60 إلى 150 ملغ عند النساء والاطفال كما تزداد هذه الكمية بالداء السكري وأثناء الصيام. يوجد بالبول مواد عضوية أخرى عددها كبير ولكن مقاديرها قليلة بالإضافة إلى بعض الاصبغة البولية والاجسمام الكيتونية والاندول والسكاتول وبعض الحموض الامينية والهرمونات مثل 17 كيتوستيرئيد والاستروجينات والتستوستيرون والالدوستيرون والكاتيكولامينات وغير ذلك. لا يحتوي البول الطبيعي على أية عناصر مرضية فلا تشاهد فيه بلية بروتينية أو سكرية ويشير الفحص المجهري إلى وجود (1- 3) كرية بيضاء و(2- 5) كرية حمراء في الساحة المجهرية مع بعض الاسطونات الشفافة دون أن يدل ذلك على حالة مرضية.
السؤال:
حدث أحد المشايخ في التلفزيون يوم الجمعة بتاريخ 12/6 يقول: إن الإنسان إذا قضى الحاجة، وفشَّر على ملابسه شيء من البول ليس فيه حرام، بل إنه مكروه أفيدونا، جزاكم الله خير الجزاء؟
الجواب:
ما أظن أن يقول هذا عالم إنسان، هذا جاهل، ما يقول هذا عالم، رشاش البول نجس إذا أصاب ثيابه، رذاذ البول وجب غسل البول، وإذا أصاب رجله غسلها، وهكذا إذا أصاب شيئاً آخر، النبي يقول: استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه ويقول: أكثر عذاب القبر من البول هكذا صح عنه، عليه الصلاة والسلام. وفي الصحيحين عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: مر النبي ﷺ على قبرين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير ثم قال: بلى، أما أحدهما: فكان لا يستتر من البول وفي رواية: لا يتنزه من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة فدل على أن عدم التنزه من البول من أسباب العذاب، وهكذا المشي بالنميمة بين الناس، يتكلم يروح بين الناس يقول: فلان قال فيكم كذا، فلان قال فيك كذا، يسعى بين الناس بالنميمة حتى يشوش عليهم، وحتى يثير بينهم الشحناء، والعداوة -والعياذ بالله- هذه من الكبائر العظيمة. فالبول يجب التنزه منه، ولا يجوز التساهل فيه، إذا علم أنه طار من بوله شيء على ثيابه، أو على إنائه، في وسط إنائه، أو على رجله؛ يصب عليه الماء، هذا بإجماع المسلمين ليس فيه نزاع.