ويوضح العلماء أن النائم يخرج عن التكليف ولا حرج عليه استنادا بقول النبي صلى الله عليه وسلم. رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ: عنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتلمَ، وعنِ المجنونِ حتَّى يعقلَ. اقرأ من هنا عن: حكم الاستمناء في رمضان
وأخيرا نكون قد أوضحنا تساؤل من استمنى في نهار رمضان هل يكمل صيامه أم لا ،كما تعرفنا على رأي الشرع في هذا الفعل.
- من استمنى في نهار رمضان هل يكمل صيامه | سواح هوست
- من استمنى في نهار رمضان هل يكمل صيامه - موقع محتويات
- تفسير سورة آل عمران الآية 153 تفسير السعدي - القران للجميع
من استمنى في نهار رمضان هل يكمل صيامه | سواح هوست
تاريخ النشر: الإثنين 25 رمضان 1422 هـ - 10-12-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 11896
5833
0
261
السؤال
1ما حكم من استمنى في نهار رمضان أو باشر العادة السرية في نهار رمضان وتطهر قبل المغرب ماحكم ذلك ؟ هل يصح صيامه ؟ وماكفارته على الأعزب والمتزوج ؟افادكم الله ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن استمنى في نهار رمضان حتى أنزل فقد أفسد صومه، ويجب عليه قضاؤه، وكونه تطهر قبل المغرب لا يفيده شيئاً في صحة الصوم، والراجح أنه لا تجب عليه الكفارة، سواء كان متزوجاً أو كان أعزباً. والله أعلم.
من استمنى في نهار رمضان هل يكمل صيامه - موقع محتويات
قتل امرأة خطأ وما في بطنها: الفتوى رقم (9188) س: أفيد فضيلتكم بأنه قد سبق أن ثار مني طلقة بطريق الخطأ، وأصبت حرمة وتوفيت على إثر الطلقة، حيث إن الحرمة حامل، فأرجو من فضيلتكم بيان ما يجب علي من صيام وغير ذلك. علما بأن الحرمة حامل. ج1: إذا كان الواقع ما ذكر، وأن المرأة ماتت ومات الحمل في بطنها، فعليك كفارة واحدة وهي: عتق رقبة مؤمنة، فإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين. من استمنى في نهار رمضان هل يكمل صيامه | سواح هوست. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان. إسقاط المرأة لجنينها بسبب شربها دواء: الفتوى رقم (12235) س: مضمونها عن حكم إسقاط المرأة لجنينها بسبب شربها دواء. ج: إذا كان إسقاط الجنين المذكور بعد تمام أربعة أشهر وجب في إسقاطه غرة عبد أو أمة، والكفارة وهي: عتق رقبة مؤمنة، فإن لم تستطع فإنها تصوم شهرين متتابعين، وتستغفر الله وتتوب إليه من هذا الذنب. إذا مرض من عليه كفارة هل يجوز له الفطر إلى أن يشفى ثم يكمل الصيام؟ الفتوى رقم (16295) س: ما حكم الشريعة الإسلامية في صيام الكفارة (شهرين متتابعين) وكان المكفر مريضا أي: صام أياما ثم مرض، هل يجوز له الصيام، أم عليه أن يفطر حتى يشفى ثم يكمل صيامه؟ ج: إذا تعين على الإنسان صيام شهرين متتابعين كفارة عن قتل الخطأ أو الوطء في نهار رمضان أو الظهار ثم مرض أثناء الصيام- فله أن يفطر ثم يكمل الصيام بعد أن يشفيه الله، ولا يقطع إفطاره للمرض تتابع الصيام.
ونصح الحنابلة الشخص المستمني بعدم ارتكابه تلك الفاحشة، التي تضر بصحة وتغذية. وقال مذهب الحنابلة أن هذا الأمر من التصرفات الشنيعة التي تسبب الخراب لحياة مرتكبها. وقد قال مذهب الحنابلة أن ارتكاب العادة السرية لا يجوز فعلها إلا للضرورة القصوى، غير هذا فهي من المحرمات. مقالات قد تعجبك:
رأي الإمام ابن باز في الاستمناء في رمضان
أكد الإمام ابن باز علي تحريم الاستمناء سواء في رمضان أو في أي وقت، حيث يعتبر الاستمناء من الأفعال المنكرة. كما أنه ـكد على انه من الأفعال المحرمة، وأن ذلك الفعل عن جمهور الفقهاء فعل لا يجوز شرعاً، حيث أنه مخالف لأوامر الله تعالى. حيث أوضح الإمام أن فعل الإستمناء بدون إتيان الزوجة أو ملكة اليمين، فهو من الفواحش والمحرمات. فبالإضافة لأضرار الاستمناء الشرعية، قد أجمع على مدى ضرر الاستمناء على جسم الإنسان. فوجب على الشخص المستمني في نهار رمضان أن يستغفر ويتوب ثم يقوم بتأدية ذلك اليوم، لأنه أصبح من المفطرين. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: حكم الاستمناء في نهار رمضان
رأي علماء الدين في الاستمناء
اجتمع الفقهاء على أن ممارسة العادة السرية فعل محرم كما أكد الشيخ ابن تيمية، وإذا كان ارتكابها في شهر رمضان فإن الإثم يكون أكبر.
وأما الرأي الثاني في معنى (حتى): أن تكون ابتدائية تقدمت الجملة الشرطية (إذا فشلتم). ويبدو أن الرأي الأول أقوى ويغنينا عن الرأي الثاني ولو كان جائزا.. 2- (لكيلا) ذهب النحاة بشأن (كي) إلى مذهبين: الأول: انها تنصب الفعل بنفسها، فهي في قوة (أن) في نصب الفعل المضارع. فأثابكم غما بغم. الثاني: أن تكون حرف جرّ بمنزلة اللام، وينصب الفعل بعدها ب (أن) مضمرة كما تضمر (أن) بعد اللام وتنصب الفعل المضارع. ملاحظة هامة: إذا اعتبرناها بمنزلة (أن) جاز دخول اللام عليها نحو: (لكيلا تحزنوا على ما فاتكم) وإذا اعتبرناها حرف جرّ جاز دخولها على الأسماء كدخول حرف الجر، مثال ذلك دخولها على (ما) الاستفهامية نحو: (كيمه)؟ على غرار (لم وبم وعمّ) فتحذف الألف في حالة الاستفهام وتدخل عليها الهاء في حال السكت.. إعراب الآية رقم (153): {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْراكُمْ فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا ما أَصابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (153)}.
تفسير سورة آل عمران الآية 153 تفسير السعدي - القران للجميع
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين
لفته رائعة في اﻵية الكريمة:
﴿ فأثابكم غمَّا بغمٍّ ﴾
النصيب يصيب و لو? ان تحت جبلين ، وغير النصيب لا يصيب و لو? ان بين الشفتين..
قال تعالى: ﴿ فأثابكم غمَّا بغمٍّ ﴾.. لم يقُل فأصابكم بل قال.. فأثابكم هل تخيلتم يومًا.. أن الغمَ مثوبة ؟
يوماً ما.. ستكتشف أن حُزنك قد حماك من النار.. تفسير سورة آل عمران الآية 153 تفسير السعدي - القران للجميع. وصبرُك أدخلك الجنة. كلام جميل جدا..
" إذا تخلى الناس عنك في كرب فاعلم أن الله يريد أن يتولى أمرك ، وكفى بالله وكيلاً..
تولى الله أمر يوسف فأحوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجه من البئر ، ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه ، ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن ، ثم أحوج مصر كلها للطعام ليصبح عزيز مصر..
إذا تولى الله أمرك هيأ لك كل أسباب السعادة ، وأنت لا تشعر فقط قل بصدق:
{ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّه ِ}
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
(تفسير السعدي). • هذه الحكمة من إصابتهم غماً بغم، وهي أن كل غم ينسي الغم الذي قبله. قال ابن القيم: ثُمّ ذَكّرَهُمْ بِحَالِهِمْ وَقْتَ الْفِرَارِ مُصْعِدِينَ أَيْ جَادّينَ فِي الْهَرَبِ وَالذّهَابِ فِي الْأَرْضِ أَوْ صَاعِدِينَ فِي الْجَبَلِ لَا يَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نَبِيّهِمْ وَلَا أَصْحَابِهِمْ وَالرّسُولُ يَدْعُوهُمْ فِي أُخْرَاهُمْ إلَى عِبَادِ اللّهِ أَنَا رَسُولُ اللّهِ فَأَثَابَهُمْ بِهَذَا الْهَرَبِ وَالْفِرَارِ غَمّا بَعْدَ غَمّ غَمّ الْهَزِيمَةِ وَالْكَسْرَةِ وَغَمّ صَرْخَةِ الشّيْطَانِ فِيهِمْ بِأَنّ مُحَمّدًا قَدْ قُتِلَ.