لابد من تعزيز ثقة المراهق بنفسه
القلق أو الخوف.. وهو مرض يؤثر على سلوك المريضة، وسببه العزلة والوحدة والفراغ، وفي حال لم يتم معالجته أو احتواؤه؛ يمكن أن يتطور الأمر إلى الفوبيا. الوسواس القهري.. وفيه تكرر المريضة أشياء معينة؛ ظنًا منها أنها تبعث الاطمئنان لها، بالرغم من قناعتها الداخلية بعدم جدوى ذلك، وعلاجه يكون بتفريغ الطاقة الداخلية في الهوايات وممارسة الأشياء المفضلة. الاكتئاب.. وهو تغير حاد وسلبي في المزاج يسبب حزنًا دائمًا للمريضة، وسببه الإحباط وقلة الثقة في النفس وعدم تقدير الذات، وينتج عنه تصرفات غريبة وسرعة في الكلام، وعلاجه يكون بتعزيز الثقة في النفس، وبث الأمل في الفتاة المراهقة. الشيزوفرينيا.. وهي نوع من الاضطرابات النفسية التي تصيب المراهقات؛ تسبب تصرفات عدائية في التعامل مع الآخرين وعزلة وعدم التفاعل مع الأمور الحياتية، وهو من الأمراض التي يجب على الأهل سرعة التدخل لعلاجها؛ حتى لا يتطور المرض. اضطراب الشره العصبي.. وهو مرض يصيب الفتيات في سن المراهقة، ويسبب فرطًا في تناول الطعام الناتج عن رد فعل للضغوطات النفسية أو الأسرية وحتى المجتمعية. التغيرات السلوكية المصاحبة للمرض النفسي
الشعور بالتعب وفقدان الطاقة.
أمد/ العقدة النفسية تظهر كرد فعل انفعالي سلوكي تجاه شيء تافه جداً، تجدين المراهق مشحوناً انفعالياً نحو موقف معين وبسلوك مفرط يتجاوز الحد، فتحكمين عليه بأنه سلوك مغالَى فيه. أولاً: تكوينها يأتي حصيلة ما يمر به المراهق من أحداث ماضية وخبرات خلال حياته، وخصوصاً المبكرة منها؛ والتي تلعب دوراً رئيسياً في نشوء العقد النفسية. ثانياً: تتكون العقد النفسية من التجارب البارزة، من الصدمات النفسية، ومن المناخات النفسية التي تسبب الاضطرابات مثل: معاناة الغيرة بين الإخوة، عدم القدرة على التعبير عن النفس، والتدليل الزائد للطفل. ثالثاً: تتكون من الفترات الحساسة، وهي كثيرة في حياة الطفل والمراهق، ومنها الفترة الحساسة لعلاقة الطفل بالأم وشعوره بغيابها، والفروق التشريحية بين الجنسين التي تبدأ في حوالي الرابعة من عمر الطفل. رابعاً: الفترة الحساسة لعواطف الطفل الدونية في سن السادسة تقريباً، وهو عمر يدرك الطفل نفسه فيه على أنه (صغير)، ويعاني من الضعف وشعوره بأنه ليس كالآخرين. يتم تشخيص حالة المريض أولا ثم طريقة العلاج
مرحلة الفحص والتشخيص.. يتم خلال هذه المرحلة تشخيص حالة المريض بعد التعرف على الأعراض التي يُعاني فيها.
المراهقة هِيَ الوقت الذي يبدأ فيه الإحساس بالاستقلالية؛ويمارس المراهقون هذه الاستقلالية من خلال طرح الأسئلة عادةً، وأحيانًا من خلال خرق القواعد. ينبغي على الآباء والأطباء التفريق بين الأخطاء العرضية للحكم وبين نموذج سوء السُّلُوك الذي يحتاجُ إلى تدخُّل احترافيّ. تكون شدة وتكرارالإخلالات بمثابة أدلَّة،فعلى سَبيل المثال، يكون مشاكل شرب الكحول بشكل منتظَمٍ والنوبات المتكررة من المُشاجرات والتغيب عن المدرسة من دون أذن والسرقة، ملحوظةً بشكلٍ أكثر بالمقارنة مع الحوادث المنعزلة لنفس النشاطات. تنطوي العلاماتُ التحذيرية الأخرى على تدهورِ الأداء في المدرسة والهروب من المنزل،وممّا يثير القلق بشكل خاص المراهقون الذين يتسببون في إصابات خطيرة أو يستخدمون سلاحًا في المُشاجرات. ونظرًا إلى أنَّ المراهقين أكثر استقلالية وحركة مما كانوا عليه في مرحلة الطفولة، فهم غالبًا ما يخرجون عن السيطرة البدنية المباشرة للبالغين،في هذه الظروف، يجري تحديدُ سلوك المراهقين من خلال قانونهم الأخلاقي والسلوكي الخاصّ،يقوم الآباء بالتوجيه بدلًا من الضبط المُباشر لأفعال المراهقين. إن المراهقين الذين يشعرون بالحنان والدعم من الآباء يكونون أقل ميلاً للانخراط في السلوكيات المحفوفة بالمخاطر؛كما أنّ المراهقين الذين ينقل آباؤهم توقعات واضحة فيما يتعلق بسلوك أبنائهم ويُظهِرون بيئة مضبوطة متناسقة ومراقبةً، يكونون أقل ميلاً للانخراط في سلوكياتٍ محفوفة بالمخاطر.
العلاج الدوائي.. يتم علاج المريض عن طريق تناول بعض الأدوية التي تخفف من الشعور بالقلق والاكتئاب والأرق والتوتر والفصام وغيرها من الأمراض النفسية التي يُعاني منها. العلاج النفسي.. يتم عقد جلسات علاج نفسي؛ للتعرف على أسباب المرض، ومنح المريض القدرة على التعبير عن ما يعانيه من مشاعر والتحدث مع النفس. العلاج السلوكي المعرفي.. ويهدف إلى تغيير طريقة تفكير الشخص ونظرته التشاؤمية إلى الحياة وقدرته على التعامل مع المشكلات التي تواجهه. لابد من زرع الحب والثقة داخل المراهق
يُعاني المراهقون خلال فترة المراهقة من مشكلات نفسية كثيرة من بينها الشعور بالقلق والخوف الشديد، الإصابة بالوسواس القهري، الاكتئاب، واضطراب الشره العصبي، وهذا ينعكس في صورة تغيرات سلوكية حادة وعدم الاهتمام بالنفس أو النظافة الشخصية، كثرة الشكوى من الألم الجسدي. اللجوء إلى تناول كميات كبيرة من الطعام، العصبية الشديدة والغضب غير المبرر. لذلك يجب خلال فترة المراهقة قيام الأهل بالتقرب من الابن أو الابنة وزرع الحب والثقة بداخلهم. والحديث معهم عما يشغلهم من مشاكل، أما إذا كان الابن المراهق يُعاني من تغيرات مزاجية حادة وسيطرة مشاعر الحزن والاكتئاب عليه فيجب صحبته إلى الطبيب النفسي.
السؤال: سوداني مقيم بالعراق هو (د. ح. ج. أ) بعث برسالة ضمنها سؤالين، في سؤاله الأول يقول: تقدمت إلى فتاة أريد أن أتزوجها ولكن والد الفتاة رجل لا يصلي، والأخطر من ذلك أنه رجل مدمن على شرب الخمر، ولذلك فإن الفتاة التي تقدمت إليها لا تصلي -أي: بنت هذا الرجل المدمن على الخمر- هل يجوز أن أتزوج بها أم لا؟
الجواب: ليس لك أن تتزوج بها حتى تصلي؛ لأن ترك الصلاة كفر، كما قال النبي ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وقال عليه الصلاة والسلام: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة. فالمقصود: أن الصلاة عمود الإسلام، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة، وهي أعظم الأركان بعد الشهادتين، فمن تركها جاحدًا لها كفر بإجماع المسلمين، ومن تركها تهاونًا وتكاسلًا كفر في أصح قولي العلماء، سواء كان رجلًا أو امرأة. فلا ينبغي لك ولا يجوز لك أن تنكحها وهي بهذه الحال وأنت مسلم تصلي وتصوم وتخاف الله، ليس لك أن تزوجها، حتى تتوب إلى الله وحتى تستقيم على الصلاة. وهكذا المرأة ليس لها أن تزوج الرجل الذي لا يصلي إذا علمت أنه لا يصلي، فإنها لا يحل لها أن تقبله ولا أن ترضى بالعقد عليه، وإذا ترك الصلاة وجب عليها الامتناع منه حتى يتوب إلى الله، فإذا تاب إلى الله وهي في العدة فهو زوجها أو بعد العدة ولم تفسخ منه فهي زوجته على الصحيح، لكن بعد العدة لها أن تطالب بالفسخ منه وتأخذ حقها حتى تزوج من شاءت؛ لأن ترك الصلاة ردة عن الإسلام في أصح قولي العلماء، ولو لم يجحد وجوبها.
هل يجوز زواج رجل سني من امراه شيعيه؟
شرب الخمر وسقى بعض رفاقه يوم عقده فهل يؤثر على صحة العقد؟ السؤال السادس من الفتوى رقم (102) س6: إذا شرب الشارب الخمر وسقى بها بعض رفاقه يوم عقد قرانه بالزواج، هل يؤثر ذلك في عقد الزواج، وكان ذلك في يوم العقد وأيام بعده، وكان المأذون عالما بوجود ذلك في الشارب؟ ج6: إن كان العقد حصل من المتعاقدين في حال سكرهما، فإنه غير صحيح، وإن حصل في غير حال السكر فإنه صحيح، ولكن هذا العمل كفران بنعمة الله، ومقابلة نعمته بمعصيته. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: إبراهيم بن محمد آل الشيخ نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن منيع. نكاح زوجات الأقارب المتأيمات: الفتوى رقم (8297) س: رجل تزوج امرأة، وبعد الدخول بها طلقها، وبعد أن اعتدت العدة المطلوبة شرعا هل يجوز لأخي المطلق أن يتزوجها؟ ج: يجوز لأخي الشخص أن يتزوج مطلقة أخيه بعد انتهاء عدتها. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم (2586) س1: هل يجوز للمرء أن يتزوج امرأة عمه؟ وبم تسمى امرأة العم في اللغة العربية؟ وما معنى: {وَعَمَّاتُكُمْ} [سورة النساء الآية 23] في القرآن الكريم؟ ج1: نعم، يجوز!
سؤال | هل يجوز الزواج من شيعيه ؟ - الطريق إلى الله
ونذكّرك بالامتناع عن إقامة العلاقة مع الرجال الأجانب كما تجدين توضيحه في سؤال رقم 1114و9465و2005، نسأل الله أن يوفقك لكل خير. الشيخ محمد آل عبد اللطيف ()
السؤال:
أعرف صديقة لي تحب شاباً حباً كبيراً. والمشكلة تكمن في أن الشابة سنية والشاب إسماعيلي. أريد أن أعرف هل يجوز لهما أن يتزوجا ؟ وهل ستعترض طائفتاهما على هذا الزواج على الرغم من أنهما مسلمان ؟. لا يجوز لهذه المرأة الزَّواج من هذا الشّاب الإسماعيلي ، وذلك لأن الإسماعيلية مرتدُّون عن ملة الإسلام. كما قال العلماء في مُجْمَلِ مذْهَبِهم ، قال: " إنَّه مذهَبٌ ظاهره الرَفْضُ وباطِنُهُ الكفر المَحْضُ …"
قال ابن الجوزي: " فمَحْصُولُ قولهم تعطِيل الصَّانِع وإبْطَال النبوة والعبادات ، وإنكار البعث ، ولكنهم لا يظْهِرُون هذا في أول أمرهم ، بل يَزْعُمون أن الله حقٌ ، وأن محمداً رسول الله ، والدين الصحيح ، لكنهم يقولون لذلك سِرٌّ غير ظاهر ، وقد تلاعب بهم إبليس فبالغ وحَسَّنَ لهم مذاهبهم.. "
وكذلك حكم غير الاسماعيلية من أهل البدع التي حكم بكفرها كالنصيرية ، والرافضة ، فلا يجوز النكاح منهم ، ولا أن ينكحوا هم من المسلمين. عن طلحة بن مصرف رحمه الله قال: الرافضة لا تنكح نساؤهم … لأنهم أهل رِدَّة.
عقد سني أو جعفري | مركز البحرين التجاري
إن من الأفضل زواجه من سنية مثله لأن الزواج من مذهب مختلف يسبب خلافات كثيرة بينهما، ومن ناحية الجواز يجوز، ولكنه ليس بالزواج المثالي ومن الأفضل إن رغب بها وكان…
– السؤال: هل يجوز أن يتزوج مسلم سني من فتاة مسلمة شيعية؟! – جواب العلامة الدكتور يوسف القرضاوي:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
إن من الأفضل زواجه من سنية مثله لأن الزواج من مذهب مختلف يسبب خلافات كثيرة بينهما، ومن ناحية الجواز يجوز، ولكنه ليس بالزواج المثالي، ومن الأفضل إن رغب بها وكان لابد من زواجه من شيعية أن لا تكون متعصبة للشيعة لا هي ولا أهلها، وأن تكون من الشيعة السهلين الذين يدخلون المساجد ويصلون مع السنيين ويحضرون الخطب ولا تفرقهم عن بعض، فإن كانت كذلك فلا بأس. المصدر:
السؤال: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
وتعليقي هو: ( نعم يا مجلة الفرحة يا من جلبت الكثير من البلايا والرزايا ، شيء مهم ورائع أن يُشتم الصحابة الكرام.. شيء مهم ورائع أن يُلعن الصديق الأكبر وأن يُتهم الفاروق عمر باللواطة.. شيء مهم ورائع أن يُتهم ذوالنورين بأنه مخنث يلعب به الصبيان.. هذا شيء مهم ورائع.. أليس كذلك.. ؟)
ثم تتكرم مجلة الفرحة بجلب فتوى القرضاوي فيقول فيها: إن من الأفضل زواجه من سنية مثله.. ثم يقول: ومن ناحية الجواز يجوز!! ثم تطرح مجلة الفرحة رأي آخر من علماء شيعة الإمارات ويدعو/ اياد جمال الدين فيقول مصرحا بتقية لا مثيل لها: نعم يجوز لأن دينهم واحد والإسلام قال لا فرق بين المذاهب ، يجوز للسني أن يتزوج من شيعية وللشيعي أن يتزوج من سنية ، والمشاكل التي قد تنشأ من هذا الزواج هي مشاكل اجتماعية وليست فقهية..
وتعليقي هو: ( السؤال: أعرف رجلا شيعيا يحبني كثيرا ويريد أن يتزوجني زواج دائم وليس زواج متعة ، أعرف أن معتقد الشيعة مختلف عن معتقد السنة فناقشت هذا معه ووافق على أن يبحث عن الفروق بين المعتقدين ، وأتمنى أن هذه الطريقة سوف تمكنه من أن يكتشف بنفسه الطريق الصحيح. المشكلة أنني لم أستطع العثور على موقع على الإنترنت يزودني بمعلومات عن هذا الموضوع ويوضح الفروق ولا يتهم الشيعة مباشرة بأنهم مخطئين.