تداول رواد السوشال ميديا مقطع فيديو لنجمة مواقع التواصل الاجتماعي سارة الودعاني، لحظة لقائها بمواطنتها الفاشينيستا فاطمة الانصاري، وتغزل الأولى بها ومنحها لقب ملكة جمال السوشال ميديا. ولم يظهر سوى صوت الودعاني في خلفية الفيديو، خلال توجيهها كلمات الغزل لفاطمة الأنصاري، فيما صدمت الأخيرة، وعبرت عن امتنانها لكلمات الودعاني معلقة: تصريح قوي. وتفاعل الجمهور مع الفيديو بتعليقات متضاربة جاء منها: "اشبها تبحلق كدا والثانية مين اصلا عشان تصرح.. يارب الصبر بس"، وفي تعليق آخر: "عيب عليها بعد عمليات هالتجميل وهالفلتر ما تكون ملكة جمال". فيما اعتبرت متابعة أن تصريح الودعاني يقلل منها، وقالت في تعليقها: "ما حبيت تقليل سارة لنفسها حتى هي ما شاء الله جميلة وما تقل عن الأنصاري بشي عيب الكلام ذا". ظهور الدكتورة خلود ونورة العميري بساعة فاطمة الأنصاري | مجلة الجميلة. أما اللافت فكان ظهور الأنصاري للمرة الثانية بدون شالتها التي اعتادت الظهور بها، حيث إن المرة الأولى كانت بفيديو جرى تداوله لها وهي تتعلم صب القهوة العربية، وأثارت حينها جدلأً واسعًا حول تخليها عن غطاء رأسها بشكل نهائي، بعد انفصالها عن يعقوب بوشهري. وبالرغم من أن الأنصاري كانت تتعرض للانتقادات، لأن شالتها لا تغطي كامل شعرها، وأنها لا تعتبر حجابًا، إلا أنها لم تسلم من التعليقات والهجوم بعد خلعها لها بشكل كامل، فرأى البعض أن الأنصاري تحاول استفزاز زوجها السابق بهذه الطريقة، فيما قال آخرون، إن وجود أو عدم وجود الشاله لا يشكل فارقًا.
ساعة فاطمة الانصاري ينبع
بعد تصوير فاطمة الانصاري ساعة ريتشارد ميل بمليونين ريال - YouTube
وهو الأمر الذي أغضب الأنصاري وخاصة أنه بعد انفصالها عن بوشهري يتم تفسير كل تصرف منها على أنه رسائل توجهها إليه. وكالة أنباء الإمارات - احتفاء بيوم زايد للعمل الإنساني.. "كليات التقنية" تكرم إنجازات طلبتها التطوعية. ردود أفعال المتابعين على رسالة الأنصاري: تباينت ردود أفعال المتابعين على رسالة الأنصاري الأخيرة بين من عبر عن تأييده وتضامنه معها وبين معارض ومنتقد لها. ومن أحد التعليقات ما قاله متابع "مسكينة من يوم سحب عليها يعقوب وهي ضايعة ومشتتة وتحاول توصله رسايل". وقال متابع آخر "ما تنلام والله البنت ساكتة ومتحملة ولا جابت طاري أحد وما بقى أحد ما تكلم عنها لها ترند فوق الشهرين". وأضاف ذات المتابع "رغم كل هذا كانت وما زالت بعيدة عن القيل والقال بس خلاص زودوها".
ويقول ابن القيم: «لا تتمُّ الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا، ولا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بالنظر في الآخرة وإقبالها ومجيئها ، ودوامها وبقائها وشرف ما فيها من الخيرات والمسرَّات. والمسلم وهو يجاهد نفسه لابد له من عُدَّة يتسلح بها، وأقوى الأسلحة التي يستخدمها المسلم في مجاهدة نفسه سلاح الصبر؛ فمن صبر على جهاد نفسه وهواه وشيطانه غلبهم، وجعل له النصر والغلبة، وملك نفسه فصار ملكاً عزيزاً، ومن جزع ولم يصبر على مجاهدة ذلك غُلب وقُهر وأُسر، وصار عبداً ذليلاً أسيراً في يد شيطانه. الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك (مطوية). أيها المسلمون
والجنة والنار مخلوقتان لله تبارك وتعالى، لا تبيدان ولا تفنيان، وهما موجدتان الآن، والله تبارك وتعالى جعل الجنة داراً لأوليائه، وجعل النار داراً لعصاته، ولما خلق الجنة بعث إليها جبريل ليراها: (قَالَ فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ فَوَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا. )؛ فالجنة درجة عالية تحتاج إلى صعود، (فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ. )
الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك (مطوية)
هكذا يقول المنافقين في الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه. وإذا تأملت وجدت أن هذا ينطبق على المنافقين تماماً لا على المؤمنين، فالمنافقون أشد الناس حرصاً على الحياة، والمنافقون من أكذب الناس ألسناً، والمنافقون من أجبن الناس عند اللقاء
فهذا الوصف حقيقته في هؤلاء المنافقين. ومع ذلك يقول الله عز وجل: ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب يعني ما كنا نقصد الكلام، إنما هو خوض الكلام ولعب فقال الله عز وجل قل يعني قل يا محمد: أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين فبين الله عز وجل أن هؤلاء كفروا بعد إيمانهم باستهزائهم بالله وآياته ورسوله، ولهذا يجب على الإنسان أن يقيد منطقه، وأن يحفظ لسانه حتى لا يذل فيهلك. نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق والسلامة من الإثم. قال ابن حجر: «فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه ولا في قليل من الشر أن يجتنبه٬ فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها ولا السيئة التي يسخط عليه بها.
ا لخطبة الأولى ( الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ،وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.