أبدًا، إنّك لتصل الرحم، وتحمل الكَلَّ، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق. ص1888 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها - المكتبة الشاملة. وقد ضربت سيدتنا خديجة رضي الله تعالى عنها أروع الأمثلة في وقوف المرأة إلى جانب زوجها في المضرات ولو كانت غريبة بالنسبة إليها وإليه، لم تقل له: إن كانت خلوتك في الغار تضيرك أو تفزعك، فدع عنك تلك الخلوة، وابق معنا في البيت؟ لكنها وقفت معه منافحة عن الأمر الذي حُبَّب إليه، فقالت رضي الله تعالى عنها: كلا والله ما يخزيك الله أبدًا. نعم الدعم والعون:
كانت أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله تعالى عنها نعم المساندة، والمعينة، والداعمة لرسول الله ﷺ، وقفت رضي الله تعالى عنها بجانب زوجها ﷺ تساعده، وتشدّ من أزره، وتعينه على احتمال الشدائد والمصائب، بل وتدفع من مالها لنصرته، ومن حنانها، وعطفها لمواساته، وتسليته، ولعلّ موقفها من ميثاق الظلم والعدوان الذي كتبه المشركون حين اجتمعوا في خيف بني كنانة، فأجمعوا أمرهم وتحالفوا على بني هاشم وبني المطلب أن لا يجالسوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا بيوتهم حتى يسلّموا رسول الله ﷺ للقتل وكتبوا صحيفة وعهودًا ومواثيق لا يقبلوا من بني هاشم أبدًا صلحًا حتى يسلّموه للقتل. فتحملت رضي الله تعالى عنها لأجل الله تعالى ورسوله ﷺ أن تعاني مع بني هاشم، وبني المطلب الحصار الجائر المفروض عليهم مدّة ثلاث سنوات بلا طعام سوى ما كان يصل إلى المحاصرين سرًّا أو في الأشهر الحرم حين يستطيع المحاصرون الخروج من الشعب لشراء الحوائج وبأسعار مبالغ فيها.
من مقاصدية قول الإمام علي عليه السلام لمعاوية : الحلقة الرابعة: دلالة حديث التفضيل في أن خير النساء أم المؤمنين خديجة | مؤسسة علوم نهج البلاغة
فقد روى ابن حجر العسقلاني عن البزار والطبراني بإسناد حسن من حديث عمار بن ياسر يرفعه إلى النبي (صلى الله عليه وآله)، أنه قال:
«لقد فضلت خديجة على نساء أمتي كما فضلت مريم على نساء العالمين»[1].
خديجة - أم المؤمنين | موقع نصرة محمد رسول الله
مما لا شك فيه أنّ الإسلام رفع من شأن المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ قال الله تعالى في محكم تنزيله:
﴿مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٩٧﴾. خديجة - أم المؤمنين | موقع نصرة محمد رسول الله. وقال تعالى:
﴿لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيماً ٣٢﴾. وقال تعالى أيضا:
﴿وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨﴾. يتضح لنا من خلال هذه الآيات الكريمة، وغيرها أن الإسلام يقرّر المساواة بين الرجل والمرأة على حدّ سواء، ولم يفضل أحدهما على الآخر كما يزعم به البعض.
ص1888 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها - المكتبة الشاملة
فكان الحديث قد أزال اللبس عن أذهان المسلمين في تفضيل مريم على نساء المسلمين أو قد يتصور البعض أن ليس في الامة امرأة لها من الفضل عند الله تعالى ما لمريم فكان قول النبي (صلى الله عليه وآله) قد قطع الطريق على هذا الوهم وبدده بقوله في تفضيل خديجة إلا أن هذه الأفضلية مقيدة هنا بنساء المسلمين، أما أفضلية فاطمة (عليها السلام) فمطلقة، ومما يدل عليه:
إن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) حينما تحدث عن منزلة الحسن والحسين (عليهما السلام)، قال:
«إنّ الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة»[2]. ثم أردفه ببيان أزال اللبس عن أذهان المسلمين بأن منزلة علي (عليه السلام) محفوظة وإن لم يرد ذكرها في هذا القول. من مقاصدية قول الإمام علي عليه السلام لمعاوية : الحلقة الرابعة: دلالة حديث التفضيل في أن خير النساء أم المؤمنين خديجة | مؤسسة علوم نهج البلاغة. ولذا: عاد (صلى الله عليه وآله)، فقال:
«وأبوهما خير منهما»[3]. وهنا: وإن كان الحديث السابق قد أشار إلى أفضلية خديجة على نساء الأمة إلا أن ذلك لم يكن ليتعارض مع كون ابنتها فاطمة أفضل منها عند الله تعالى لصدور جملة من الأحاديث الشريفة عنه (صلى الله عليه وآله) وهي تظهر هذه المنزلة وتخص هذه الأفضلية للبضعة النبوية (صلوات الله عليها وعلى أمها وأبيها وبعلها وبنيها). وعليه: فأن من مقاصدية قوله (عليه السلام) لمعاوية:
(ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب) أنه قصد بذلك أم المؤمنين خديجة (عليها السلام)؛ فضلا عن ذلك فقد دلت عليه جملة من الأحاديث النبوية والتي سنعرض لها لاحقا[4].
الهوامش:
[1] فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن حجر: ج7، ص101؛ تحفة الأحوذي للمباركفوري: ج10، ص265؛ تفسير التبيان للشيخ الطوسي: ج2، ص456. [2] ذخائر العقبى للطبري: ص129؛ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: ج2، ص181، ح598؛ تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ج13، ص208؛ مسند زيد بن علي: ص461. [3] دعائم الإسلام للقاضي النعمان المغربي: ج1، ص37؛ عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق: ج1، ص36، ح56. [4] لمزيد من الاطلاع ، ينظر: فاطمة عليها السلام في نهج البلاغة ، السيد نبيل الحسني: ج5 ص165-166 ، طبع مطبعة الكفيل ، أصدار العتبة الحسينية المقدسة 2016م
تجربة رتب العناصر " كيمياء٢ " - YouTube
كيف تتدرج الخواص - موقع المختصر
كيف تتدرج الخواص
تقرير تجربة رتب الخواص
الهدف من التجربة:
ملاحظه التدرج في خواص العناصر: يتيح لنا ترتیب
العناصر في الجدول الدوري تعرف خواص العديد من
هذه العناصر. سؤال كيف تتدرج الخواص ؟
جدول للعناصر:
ادوات التجربة
اورعر
Ad
A
10
112. كيف تتدرج الخواص - موقع المختصر. 0
*خطوات التجربة *
*
P
Tu
106
1
64. 1
15. 0
1-نعمل بطاقات تعريف لكل عنصر من واقع
المعلومات في الجدول
۲-نعمل جدول في هيئة مصفوفة 4 أعمده ۳ صفوف
۳-نرتب البطاقات في الجدول مرا عين تسلسل کتل
العناصر وخصائصها ونترك مربعات فارغة عند
الضرورة
4-نعمل جد ولا نبين فيه التنظيم في صورته
النهائية
التحليل والاستنتاج"
"
۱-يتناقض طول الموجه اللون عبر الدورة ويصبح
اللون باهتة كلما اتجهنا الى اسفل عبر المجموعة
٢- لا ينسجم مع اتجاه التغير المتوقع في الكتلة
ولكنه ينسجم مع المواد الصلبة الهشة الخضراء
۳-نتوقع ان يمكن وضع عنصر غازي جديد اسمه على
الدورة 3 و المجموعة الاولىph
۳
تقرير التجربة الثانية(كيمياء)
تجربة قياس التغيير
تعد تجربة قياس التغير هي تلك التجربة التي يتم تقديمها إلى طلاب الصف الأول الثانوي ، من خلال منهج الفصل الدراسي الأول ، أما عن الهدف من التجربة فيتمثل في عملية رسم البيانات و خروج الاستنتاج منها ، و عن الفرضية الخاصة بالتجربة فتقوم على عمليات التخمين العلمي و توضيح كيفية ارتباط المتغيرات ببعضها البعض ، و تحتاج تلك التجربة إلى عدد من المعدات تلك التي نوضحها فيما يلي. الأدوات المستخدمة في تجربة قياس التغير
نابض ، حامل ، مسطرة مترية (و يمكن استخدام أي مسطرة بالطول المناسب) ، بالإضافة إلى خمس ورقة معدنية و ورق بياني و قلم. خطوات تجربة قياس التغير
يتم قياس طول النابض أولا. تقرير التجربة الثانية(كيمياء). يتم تعليق حلقة في النابض بالإضافة إلى قياس طوله ، ثم قياس حلقتين و ثلاث حلقات ، و في كل مرة يتم قياس الطول. يتوقع أن يكون طول النابض عند تعليق أربع أو خمس حلقات. يتم الرسم البياني في العلاقة بين طول النابض و هو محور الصادات ، و الكتلة المعلقة و هي محور السينات. نتأكد من صحة التوقع بعد اتمام التجربة. التحليل والاستنتاج لتجربة قياس التغير
يمكن أن يزداد الطول مع الكتلة ، و يكون ميل الخط المستقيم الناتج موجبا ، كما تتناسب طردي بين الطول و الكتلة ، مع الملاحظة أن ميل الخط المستقيم يكون متساوي مع فرق الصادات على فرق السينات.
أثبت منديليف أنه يمكن استخدام ترتيب الأوزان الذرية بعد دراسة التربة القلوية لترتيب العناصر داخل كل مجموعة، وكذلك لوضع المجموعات نفسها، ثم عمل على فهم الخصائص الكيميائية والفيزيائية للعناصر الكيميائية ومركباتها، والتي قادته إلى اكتشاف القانون الدوري الذي نشر قبل الجمعية الكيميائية الروسية في مارس 1869، وتم ترتيب هذه العناصر وفقًا لقيم أوزانها الذرية، وقد ساعده هذا القانون في إعداد جدول منهجي لجميع العناصر التي كانت معروفة في عصره. تاريخ جدول مندلييف
بدأ العلماء في تصنيف وترتيب العناصر الكيميائية المعروفة قبل عام 1869، والتي كان عددها 63 عنصرًا بما في ذلك الذهب والفضة والقصدير والزئبق والنحاس والرصاص وتم اكتشاف العديد من العناصر على مدار 220 عامًا، وخلال هذه الفترة حدد العلماء العناصر الفردية. كما تعلموا العديد من الخصائص الكيميائية الأخرى من خلال تعريض العناصر الفردية بشكل منهجي لمواد كيميائية مختلفة ومراقبة التفاعلات، كما يعتبر هذا هو السبب في أنها احتاجت إلى طريقة لتنظيم العناصر بطريقة مفيدة، وقد قدم العديد من العلماء بما في ذلك مندليف العديد من المساهمات الدورية المعروفة. لماذا استمر الجدول الدوري الذي وضعه مندليف إلى الآن
لم يكن عالم منديليف أول من حاول تنظيم العناصر الكيميائية في جدول، ولكن كان هناك علماء سبقوه في ذلك، لأنهم صنفوا العناصر ذات الخصائص المتشابهة، ولكن الجديد في فكرة مندلييف التي لم يسبقها أحد، حيث أنّه كان متوقع زيادة العناصر الكيميائية في المستقبل وكان محقًا.