أسماء الدسوقي
نشر في:
الثلاثاء 26 أبريل 2022 - 9:21 م
| آخر تحديث:
قال الفنان مصطفى شعبان، إنه مصمم على تقديم مسلسل «حتى لا يطير الدخان»، منوهًا بأنه من الممكن تقديم العمل هذا العام. تحميل و قراءة رواية حتى لا يطير الدخان - كتب PDF. وأضاف، في لقاء ببرنامج «حبر سري»، الذي تقدمه أسما إبراهيم عبر فضائية «القاهرة والناس»، مساء اليوم الثلاثاء، أن هذا المسلسل ليس للسباق الرمضاني، مؤكدًا أنه لا يفكر في مقارنة نفسه بالزعيم عادل إمام: «ده درب من الهوس، مفيش كده». وأوضح أن المسلسل من إنتاج «العدل جروب»، مضيفًا أن ما حدث أن هناك رواية انفعل بها عناصر الموضوع: «إحنا كجموعة انفعلنا بالموضوع ده». وأكد أنه لا علاقة للمسلسل بالفيلم، موضحًا أن المسلسل يعرض الرواية برؤية مختلفة: «الفيلم ده أنا بستمتع وأنا بتفرج على الأستاذ عادل إمام النهاردة».
حتي لا يطير الدخان كامل
شاهد الفيديو
حتي لا يطير الدخان موسيقى
قرر الشاب فى هذه الرواية الإنتقام من أصدقائه بعدما أنهى دراسته بكلية الحقوق ثم أصبح نائبًا فى مجلس الشعب وجمع كثير من الأموال بطرق غير شرعية. فقام بشراء كل ممتلكات أصدقائه انتقامًا منهم وفي نهاية الرواية يموت بمرض البلهارسيا. ويحاول الكاتب إحسان عبد القدوس فى الرواية أن يوضح بأن فساد الشاب كان بسبب فساد بعض الأغنياء حوله. إن مصر ليست منقسمة إلى أحزاب ولكنها منقسمة إلى غرز، كل غرزة لها أعضاء يخدمون بعضهم بعضا في سبيل بناء الوطن. إحسان عبد القدوس نظرة في حياة الكاتب إحسان عبد القدوس إحسان عبد القدوس يعتبر أحد أشهر الكتاب والروائيين في مصر والعالم العربي. قدم كثيرًا من الأعمال الأدبية كالقصص والمسرحيات التي اشتهرت بشكل كبير وكذلك الكثير من الروايات. ويعتبر أدب إحسان عبد القدوس نقلة متميزة في الرواية العربية بأكملها. فيلم حتى لا يطير الدخان - فيديو Dailymotion. وكان إحسان عبد القدوس صحفيًا ناجحًا ومشهورًا لدى الصحافة والشارع المصري، وفي هذا المقال سوف نستعرض سيرة الكاتب والصحفي المصري إحسان عبد القدوس. أنا الخير والشر معًا لأني إنسان. إحسان عبد القدوس مولده وُلد الكاتب إحسان عبد القدوس في اليوم الأول لشهر يناير من سنة 1919م في قرية صغيرة تابعة لمحافظة الشرقية المصرية تُسمى "الصالحية"، كان والد إحسان مصري الجنسية ويُدعى محمد عبد القدوس وكان يعمل مهندسًا في هيئة الطرق والكباري، وعُرف عن والده أنه يهوى الفن ويُحبه، كما كان عضوًا في النادي الأهلي.
حتي لا يطير الدخان حمو بيكا
صحافة الجديد
-
2022-4-27 |
51 قراءة
- الأكثر زيارة
أيضاً كان قصة فيلم من بطولة نور الشريف ومحمود عبد العزيز، وحسين فهمي، وكان مسلسل العار الذي جسده مصطفى شعبان يتتبع نفس أحداث الفيلم ولكن بتطورات قد تختلف قليلاً عن الفيلم نفسه،ومن الممكن أن يكون المسلسل نفس قصة الفيلم ولكن بتطورات قليلة تناسب مع الوقت والتطور الحالي. انتظرونا في أخبار مسلسلات وبرامج رمضان 2020، وكل عام وأنتم بخير ورمضان كريم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث أبي موسى الأشعري : أن النبي ﷺ قال: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يُحْذِيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحاً منتنة [1] ، متفق عليه. قوله ﷺ: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ، الأمثال -أيها الأحبة- يقصد بها تقريب المعاني المدركة بالعقول في صورة أمور محسوسة، من أجل فهم المعنى المطلوب، ومن أجل تصوره، ومن أجل أن يقع في الذهن موقعاً يؤثر فيه، وهذا كثير في الأمثال المضروبة في القرآن والسنة. فهنا مثّل النبي ﷺ الجليس في حالتيه، حينما يكون صالحاً، أو يكون سيئاً بهذا الذي يبيع المسك، أو ذلك الذي ينفخ الكير. هل انت حامل المسك ام نافخ الكير!!!!! ------((((مشروع حامل المسك)))). فقوله ﷺ: كحامل المسك ونافخ الكير هذا الأسلوب في الكلام يسميه علماء البلاغة: باللف والنشر، واللف والنشر تارة يكون مشوَّشاً، وتارة يكون مرتَّباً. ذكر النبي ﷺ أمرين في أول الكلام: إنما مثل الجليس الصالح، وجليس السوء هذا يسمى اللف، ذكر أمرين، ثم بعد ذلك ذكر حكمين بعدهما، كل حكم يرجع إلى واحد من المذكوريْن السابقين، يعني: ما ذكر الجليس الصالح ثم ذكر مَثَله بعده، وذكر جليس السوء وذكر مَثَله بعده، لا، أتى بالاثنين جليس الصالح والسوء، ثم أتى بالحكمين بعدهما.
هل انت حامل المسك ام نافخ الكير!!!!! ------((((مشروع حامل المسك))))
وكما أن رفقاء السوء وأصدقاء الشر قد يصدون صاحبهم عن الإيمان فكذلك هم من أكبر العوائق عن التوبة.. فصاحبهم يدع التوبة خشية مفارقتهم وفقدهم، خاصة إذا لم يكن له صحبة سواهم. وإما لأنه إذا أراد التوبة زهدوه في الخير والهدى وزينوا له ما هم عليه من الشر والردى، ومدوا له حبل الأمل، وطول العمر وأنك متى كبرت تبت ورجعت. فإن رأوا منه جدا في التوبة وإصرارا على تركهم ومفارقتهم وترك باطلهم وغيهم وما هم عليه، ذكروه بالليالي الحمراء، والأيام السوداء، والأفعال الشنعاء.. تذكر كم ليــلة سهــرنــا.... في ظـلها والزمــان عـيـــد تذكر كم نغـمة سمــعنـا.... وأنت فيـنا راقــص مريـــد تذكر كم خـمرة شربـنـا.... من نشوها والشراب زيــــد أين النساء التي عـرفنا.... وأنت فينا القائــد المجـيد أين القمار الذي لعـبـنا.... وأنت فينا حـاضر شــهيـد أين الصلاة التي تركنا.... والكفر في حــقـنا مـزيـــد كأن ذا لم يكـن تقضـى.... وأنت فينا الصالح الوحيد. فإن أراد الله به خيرا ثبته ووفقه لمفارقتهم، وإلا لم يستطع منهم فكاكا ولا عنهم انفكاكا، فيخسر دنياه وآخرته. صحبة الفجار وأثرها في الآخرة: وأما في الآخرة فيتجلى الأثر القبيح لهذه الصحبة، فيبدي كل منهم العداوة لصاحبه، كما قال الله تعالى: { الأخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف].
هذا فيه الحثّ على مجالسة الأخيار، وأهل العلم، وأهل الخير والسيرة الحميدة، والبعد عن مجالسة الأشرار، وهذا أمرٌ واضحٌ، فالكل يعرف هذا، فمُجالسة الأخيار فيها الخير العظيم، ومجالسة الأشرار فيها الشر الكبير، فينبغي للمؤمن أن يحرص على مجالسة الأخيار، والحرص على صُحبتهم، والاستفادة من علمهم وسيرتهم، والحذر من صحبة الأشرار. الحديث الثاني
وفي حديث أبي هريرة : يقول ﷺ: تُنْكَح المرأةُ لأربعٍ: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدِينها، فاظفر بذات الدِّين تَرِبَتْ يداك ، هذا فيه الحثّ على نكاح الزوجات الطيبات، وأن المؤمن عند الخطبة يختار المرأةَ الطيبة، يرغب الناسُ فيهنَّ: إمَّا لجمال، وإما لحسبٍ، وإما لمالٍ، وإمَّا لدينٍ، فوصَّى النبيُّ ﷺ بالعناية بالدِّين، فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يداك، وإن كان همُّك المال أو الحسب أو الجمال، فقد يُطغيها جمالها، وقد يُطغيها مالها، وقد يُطغيها حسبها، لكن عليك بالدِّين الذي هو الحافظ بتوفيق الله، فإذا اجتمع مع الدِّين حسبٌ أو مالٌ أو جمالٌ فهذا خيرٌ إلى خيرٍ.