وفي الوقت الحاضر وبعد أن توسعت
المدينة بفضل النهضة العمرانية نتيجة الهجرات الوافدة من القرى والهجر
المجاورة فتبلغ مساحة الكتلة العمرانية للمدينة حوالي (3500) هكتارا،
أما طول المدينة فيبلغ حوالي (9×5) كيلومتر مربع أي ما مقداره (45)
كيلومتر مربع. أما سكان الرس قديما فلا يوجد لهم عدد معروف إلا ما كان يروى في
سنوات الحرب بين أهل الرس وإبراهيم باشا حيث روي بأن سكان الرس
يومها كان في حدود ثلاثمائة رجل، وفي وثيقة لإبراهيم بن عيسى كتبها عام 1320هـ
وهو يحدد فيها سكان بلدان القصيم وسدير قال (الرس وملحقاته عدد رجاله سبعمائة رجل). من ربوع بلادي. وحسب التعداد العام للمملكة والذي تم منذ التسعينات الهجرية فقد بلغ عدد السكان في مدينة
الرس
حسب إحصاء عام 1384هـ (8620) نسمة، وفي عام 1407هـ حسب ماجاء في المصادر الرسمية بلغ عددهم (30, 000)
ثلاثون ألف نسمة، أما التعداد السكاني الذي تم في عام 1413هـ
فقد بلغ عددهم (55060) نسمة منهم(44460) مواطنون سعوديون و (10600)
غير سعوديين. كما بلغ عددهم وفقا للتعداد الأخير لسكان المملكة حوالي
(60, 000) ستون ألف نسمة. في جهة الجنوب والغرب. انتهى
وكل من لدية ازادة فليكتبه لأننا نحب أن نعرف أكثر عن ربوع من بلادي
جريدة الرياض | ربوع بلادي .. علينا بتنادي
عبدالله بن عبدالرحيم البلوشي
ســيـاحـة فـي ربـوع بـلادي..
يوم جديد من ايام الله الطيبة كعادتنا فجرا انطلقنا من نيابة الطيوي ، نسائم الصبح بدأت ترافقنا وزغاريد العصافير تلاحقنا ؛ الوجهة إلى وادي بني خالد ذاك الوادي القريب البعيد في عماننا الحبيبة. شرعنا بالمسير من نقطة الانطلاق قرية سيماء في نيابة طيوي ، لم تكن النظرة مخالفة للواقع الذي كان أمامنا من الجبال الشاهقة ووعورتها ولم تخل من الخطورة ولكنها العزيمة التي حولت ذاك الصعب ليس يسيرا ولكنه ممكن مع الإصرار ، وكان للرياح الباردة دور في الوصول إلى المبتغى والهدف المنشود.. أشرقت الشمس وهي تراقب المسار وترسل أشعتها ليكون لنا نبراسا ودليلا. أتضح دور القيادة منذ أن قال كلمته قبل الانطلاقة القائد عاصم عبدالله حفظه الله نيابة عن زملائه القادة تحت ذاك الجسر موقع التجمع: "سنسير بجهد أقلكم تحملا ومسيرا" ، وكان الأمر كذلك. اليوم كان بهيجا وساعة من ساعات الخروج من دوامة العمل وزحمة المدينة الى تلك البقاع التي يمكننا أن نطلق عليها العذراء من بلادنا الحبيبة. نص الاستماع من ربوع بلادي. قطعنا الطريق من وسط قرية السيماء وحولنا الصخور الصماء كسى منحدراتها الوان خضراء وزهور صفراء وحمراء بعد امطار الخير التي جاد بها الله على هذه الارض الطيبة المباركة وصدق الباري في قوله (وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ النُّشُورُ)[سورة فاطر 9]…نعم من الله وبهجة للناظرين وقدرة خارقة للعقل البشري من رب الكون ليظهر عجائب قدرته للبشر ولكن اكثر الناس لا يؤمنون.
ســيـاحـة فـي ربـوع بـلادي.. – أصـــداء
وفي قادم الأيام لنا لقاء في بقعة من بقاع ارضنا الطيبة ، أرض عمان..
و لشراء المادة بالكامل يرجي الضغط علي هذا الرابط
الأهداف التعليمية العامة لمادة لغتي الصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الاول 1443 هـ:
تعهد العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفس الطفل ورعايته بتربية إسلامية متكاملة في خلقه،وجسمه وعقله ولغته وانتمائه إلى أمة الإسلام. تدريبه على إقامة الصلاة وأخذه بآداب السلوك والفضائل. تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية والمهارة العددية والمهارات الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. ربوع من بلادي. تعريفه بنعم الله عليه في نفسه، و في بيئته الاجتماعية والجغرافية لكي يحسن استخدام النعم وينفع نفسه وبيئته. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الإبتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه
تنمية وعيه حتي يدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحلة التي يمر بها
اليوم نعرف الأهداف الخاصة لمادة لغتي الصف الثالث الابتدائي منها مايلي:
– صون اللسان عن الخطأ وحفظ القلم من الزلل وتكوين عادات لغوية سليمة. – تعويد التلاميذ على قوة الملاحظة والتفكير المنطقي المرتب. – تربية ملكة الاستنباط والحكم والتعليل وغير ذلك من الفوائد العقلية التي تعود عليه الاتباع أسلوب الاستقراء في دراسة القواعد.
وقد روي في اشترنامه ، بأنه رأي النبي في أحد أحلامه، وأن النبي باركه. ومن كتبه المتأخرة كتاب اسمه، مظهرالعجائب، وهو عبارة عن منظومة في مدح علي بن أبي طالب ، وأن هذه المنظومة ، تمتاز بشيء، امتلاؤها بالميول الشيعية الواضحة. كان نشر العطار لهذه المنظومة سبباً لإذاعة روح الغضب والتعصب لدي أحد الفقهاء السنيين من أهل سمرقند ، فإنّه امر بإحراق نسختها، و اتهم صاحباً بالإلحاد، وأنه حقيق بالموت والإعدام. ثم أمعن في الكيد له، فاتهمه بالكفر لدي براق التركماني وحرض العامة علي هدم منزله والإغارة علي أمتعته. #أخيرا كل حاجه - #هشتريها بقيت في مكان واحد - #عطار ابن سينا - YouTube. واضطر العطار بعد ذلك إلي، أن يرحل، ويلجأ إلي مكة، حيث ألف كتابه الأخير لسان الغيب، وهو عبارة عن منظومة سقيمة اشتهرت كسابقتها بركاكة العبارة، مما يدل علي أن الشاعر كتبها وقواه خائرة وعمره متقدم وإنه قارب الفناء. أما تاريخ وفاة الشيخ العطار، فقد اختلفت فيه آراء أصحاب التواريخ اختلافاً كبيراً. فالقاضي نور الله التستري يجعله في سنة 589 هجرية. تعاليمه
الشعر
أعماله
منطق الطير ، لتحميل الكتاب اضغط على الصورة. تمثال للمستعرب الألماني هلموت ريتر بجانب تمثال للعطار. وقد أقيم التمثال بناء على طلب گوته وعشاق شعر حافظ في ألمانيا.
#أخيرا كل حاجه - #هشتريها بقيت في مكان واحد - #عطار ابن سينا - Youtube
پندنامه أي كتاب النصيحة، وهو كتاب صغير مجمل مليء بالمواعظ الأخلاقية. منطق الطير
تذكرة الأولياء
الهی نامه
مختار نامه
ديوان عطار
مختارنامه
خسرونامه
مصيبت نامه
جواهر نامه
شرح القلب
اشترنامه
مظهر العجائب
الديوان: يجعلونه أعلي مرتبة من المثنويات من ناحية صياغته الشعرية ومعانيةالمبتكرة. عهده
تأثيره على الرومي
كصيدلي
تحدث فريد الدين عطار عن نفسه في كتابيه، مصيبت نامه والهي نامه ، فذكر صراحة بأنه ألفهما في صيدليته، التي كان يتردد عليها في ذلك الوقت خمسمئة من المرضي، كان يقوم علي فحصهم و جس نبضهم. ويقول رضاقليخان في كتابه رياض العارفين، أنه تعلم الطب علي يدي الشيخ مجد الدين البغدادي، وهو أحد تلاميذ الشيخ نجم الدين كبري. في الثقافة العامة
انظر أيضا
بوابة شعر
صوفية
الأودية السبعة
لا شيء يدوم
المصادر
المراجع
E. G. Browne. Literary History of Persia. 1998. ISBN 0-7007-0406-X. Jan Rypka, History of Iranian Literature. Reidel Publishing Company. 1968 OCLC 460598. ISBN 90-277-0143-1
وصلات خارجية
A few wikiquotes
Attar in Encyclopedia Iranica by B. Reinert
Attar, Farid ad-Din. عطارة ابن سينا, 9270 البلدي، المحمدية، حفر الباطن 39911 3038، السعودية. A biography by Professor Iraj Bashiri, University of Minnesota.
عطارة ابن سينا, 9270 البلدي، المحمدية، حفر الباطن 39911 3038، السعودية
أفضل أماكن بيع العطارة جملة في مصر
أفضل أماكن بيع العطور بالجملة في مصر هي تلك التي تقدم منتجات رائعة وبأسعار منافسة حيث يوجد العديد من أنواع العطور التي يتم استيرادها من الخارج وخاصة من الصين والمغرب والهند وبعض الدول العربية الأخرى وسوف نستفسر عن التفاصيل. على موقع ايوا مصر. ابن العطار - ويكيبيديا. أفضل الأماكن لبيع العطور بالجملة في مصر
اخترنا لكم قائمة بأهم أماكن صناعة العطور بالجملة في مصر والتي تتمثل في الشركات والمتاجر التي استطاعت كسب ثقة العملاء لأنها توفر مواد عطرية بجودة وسعر ممتازين ، وهم على هذا النحو يتبع:
شركات الناكيتي لتجارة واستيراد التوابل
وهي من أشهر الشركات لتجارة واستيراد مواد العطور بل هي من أهم المتاجر المتخصصة وهي من أقدم الشركات في هذا المجال ومن أهم منتجاتها الخلطة الصفراء. والزهور الهندية وكذلك جميع أنواع الزيوت والتوابل والحناء وجميع أنواع البهارات ، وللشركة موقع إلكتروني رسمي على الإنترنت. تحمل اسمها وتقع بمنطقة المنصور بمحافظة الدقهلية ساحة الشيخ حسنين
شركة عطور الروضة
هي شركة متخصصة في بيع وتوزيع العطور والتوابل لجميع المطاعم والفنادق في الشرق الأوسط. تستورد التوابل وملح الهيمالايا والأعشاب الطبية والطبيعية.
ابن العطار - ويكيبيديا
والفول السوداني والزبيب والتمر بمختلف أنواعها وكمر الدين. يحتوي على أهم الأعشاب الطبية في السوق المصري ، مثل الجنسنج الأحمر الكوري وحبوب اللقاح وأنواع مختلفة من البهارات وبعض المنتجات الأساسية التي يحتاجها المواطن المصري ، مصنوعة من أجود وأجود الخامات. كما تلبي الشركة جميع احتياجات المستشفيات والفنادق والمحلات التجارية بجميع أنواعها وتعطي الأولوية لرضا العملاء ، لذلك فهي تهتم بالمنتجات عالية الجودة وبأسعار تنافسية مع الشركات الأخرى في السوق المصري وتستورد العديد من مواد العطور من الصين. والهند ودول شرق آسيا. يمكن الحصول على مزيد من المعلومات من خلال: حراز للعطور (الفروع والأرقام والمنتجات)
عطار محمد عبد الحميد خراز
إنه أحد أكبر المتاجر المتخصصة أيضًا في بيع جميع المواد والإكسسوارات الخاصة بالعطور. عنوانها: ش. أحمد ماهر ، 15 ، ميدان باب الخلق ، القاهرة ، ورقم هاتفه 0225121781-0225128565. العطار رجب عطار
محل رجب العطار للعطور من اقدم وأشهر محلات العطور في القاهرة ، مصر. يقدم مجموعة من أجود وأجود مواد العطور. الأزهر 40 حي العتبة محافظة القاهرة. يمكنك الاتصال عن طريق الهاتف 0225928092. عطر خضر العطار
يعتبر خضر العطار من أشهر محلات العطور في مصر في 1 شارع أبو قدري بجوار شارع الفتح بدار السلام القاهرة ورقم هاتفه 0225246519.
1220)
خاقاني (1120–1190) · Anvari (1126–1189)
Faramarz-e Khodadad · نظامي گنجوي (1141–1209)
فخر الدين الرازي (1149–1209)
شمس تبريزي (ت.