أقامت وزارة التجارة، بالشراكة مع الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، ممثلة في البرنامج الوطني للتقييس والمعايرة "تقييس" وبالتعاون مع الغرفة التجارية بحائل، ورشة عمل للتعريف بمتطلبات نظام القياس والمعايرة على مضخات الوقود والموازين التجارية. وأشارت المواصفات السعودية إلى أن المعايرة القانونية لمضخات الوقود والموازين التجارية، تهدف إلى تحقيق العدالة في التجارة، والتأكد من صحة الكميات المباعة؛ وذلك من خلال مطابقتها للمواصفات القياسية. ودعت الهيئة، خلال الورشة، أصحاب المنشآت التجارية إلى المسارعة للتحقق من مطابقة أجهزة القياس في منشآتهم من خلال التقديم على خدمة التحقق المترولوجي الدوري عبر منصة تقييس ()؛ وذلك لتجنب مخالفة نظام القياس والمعايرة والتعرض للعقوبات.
- "المواصفات" تستعرض تحديّات القطاع الخاص في المعايرة القانونية بمحطات الوقود
- تقييم محطات الوقود إلكترونيا - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم
- «المواصفات»: معايرة 36 ألف مضخة وقود خلال عام .. 98 % مطابقة | صحيفة الاقتصادية
- 3 جهات حكومية تقف على محطات الوقود بعد فيديو "البرمجة المخفية": لم نرصد أي ملاحظة
&Quot;المواصفات&Quot; تستعرض تحديّات القطاع الخاص في المعايرة القانونية بمحطات الوقود
الانظمة واللوائح
| 230. 21 كيلوبايت
ضوابط تأهيل جهات التحقق وجهات الصيانة
29 صفحة
| 658. 56 كيلوبايت
اللائحة التنفيذية لنظام القياس والمعايرة
18 صفحة
| 648. 25 كيلوبايت
ملحق رقم (1)للائحة التنفيذية لنظام القياس والمعايرة: الاشتراطات الفنية لمضخات الوقود
24 صفحة
| 217. 3 جهات حكومية تقف على محطات الوقود بعد فيديو "البرمجة المخفية": لم نرصد أي ملاحظة. 75 كيلوبايت
ملحق رقم (2)للائحة التنفيذية لنظام القياس والمعايرة: الاشتراطات الفنية للموازين غير التلقائية
12 صفحة
| 189. 6 كيلوبايت
لائحة تكاليف خدمات القياس والمعايره
تقييم محطات الوقود إلكترونيا - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم
حذرت وزارة التجارة محطات التزود بالوقود التي تمارس التلاعب بعدادات مضخات الوقود أن هذا السلوك يندرج تحت الغش التجاري. وأوضحت الوزارة أن التلاعب بعدادات مضخات الوقود يعتبر مخالفة لنظام مكافحة الغش التجاري، الذي ينص على غرامة تصل لمليون ريال والسجن لمدة 3 سنوات أو العقوبتين معا، بالإضافة للعقوبات التبعية التي تشمل شطب السجل التجاري والتشهير بالمخالفين، وإبعاد العمالة المخالفة لبلدانهم وعدم عودتهم للعمل بالمملكة، بعد صدور حكم قضائي نافذ. تقييم محطات الوقود إلكترونيا - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم. وبينت أنها تقوم، بالتعاون مع وزارة الطاقة والهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة ممثلة بالبرنامج الوطني للتقييم والمعايرة" تقييس"، بعمل جولات رقابية على محطات الوقود للتحقق من التزامها بالأنظمة. ودعت وزارة التجارة في ردها المواطنين والمقيمين للإبلاغ عن أي مخالفات يتم اكتشافها في مضخات الوقود عبر تطبيق بلاغ تجاري، أو من خلال الاتصال بالرقم الموحد للبلاغات 1900. المصدر: أخبار 24
«المواصفات»: معايرة 36 ألف مضخة وقود خلال عام .. 98 % مطابقة | صحيفة الاقتصادية
تباشر الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة ابتداء من غرة نوفمبر المقبل مسؤولياتها الخاصة بمعايرة مضخات الوقود، بعد الاتفاق على انتقال تلك المسؤوليات أخيرا من وزارة التجارة والاستثمار إلى الهيئة. وقال المتحدث الرسمي للهيئة طامس الحمادي لـ «مكة» أمس إن الأجهزة التي ستستخدم في المعايرة لمحطات الوقود هي دوارق عالية الدقة خاصة للتحقق من حجوم السوائل، وحاصلة على شهادة معايرة من مختبرات المركز الوطني للقياس والمعايرة، والذي يمثل المرجع الوطني لحفظ معايير القياس في المملكة. معايرة سنوية ولفت الحمادي إلى أن الفترة الزمنية بين كل معايرة وأخرى تعتمد على صنف جهاز القياس ومداه. فمثلا مضخات الوقود ذات سرعة تدفق للمركبات الخفيفة يتم التحقق من معايرتها بشكل دوري كل سنة ميلادية. وذلك حسب المنصوص عليه في لوائح القياس والمعايرة، مشددا على أن التحقق الدوري من معايرة مضخات الوقود يتم في الميدان وفي موقع المحطة نفسه. العقوبات وفق اللائحة وفي رده على سؤال للصحيفة حول ما إذا كانت المعايرة لدى الهيئة ستختلف عن وزارة التجارة والاستثمار؟ أكد أن الوزارة والهيئة تعملان ضمن منظومة واحدة ولتحقيق أهداف وطنية واحدة، وإجراءات التحقق من المعايرة تستند في جميع الأحوال إلى نظام ولوائح القياس والمعايرة المعتمدة.
3 جهات حكومية تقف على محطات الوقود بعد فيديو &Quot;البرمجة المخفية&Quot;: لم نرصد أي ملاحظة
على صعيد متصل، أعلنت هيئة المواصفات والمقاييس عزمها البدء في عمليات التحقق من دقة قراءات الموازين المستخدمة في محال المحامص والمكسرات والعطارة واللحوم، إضافة إلى محال بيع العود، وذلك ضمن أنشطة البرنامج الوطني للقياس والمعايرة "تقييس" لتحقيق مبادئ التجارة العادلة وحماية حقوق أطراف المبادلات. ويعد البرنامج الوطني للمعايرة القانونية إحدى مبادرات الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة ضمن برنامج التحول الوطني 2020، ويستهدف تعزيز الموثوقية في أدوات القياس وتحقيق التجارة العادلة، وضمان حقوق جميع أطراف العملية التجارية من مستهلكين ومصنعين وموردين ومشغلين. وتتمثل الأهداف الاستراتيجية للبرنامج في وضع إطار عمل شامل للإجراءات والسياسات الخاصة بتنظيم وتوحيد استخدام أدوات القياس القانونية وفقا للمواصفات القياسية الدولية OIML، وتعزيز تنافسية المملكة في الصناعات ذات الصلة بمجال المعايرة القانونية، وحماية المستثمرين من المنافسة غير العادلة، وكذلك حماية حقوق المستهلكين، وضمان تحقيق ممارسات التجارة العادلة في السوق السعودية. يذكر أن الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة باشرت اعتبارا من الأول من تشرين الثاني (نوفمبر) 2018، مسؤولياتها الخاصة بمعايرة مضخات الوقود، بعد انتقال مسؤوليتها من وزارة التجارة إلى الهيئة.
تعتزم الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، البدء في عمليات التحقق من دقة قراءات الموازين المستخدمة في محال المحامص والمكسرات والعطارة واللحوم، إضافة إلى محال العود، وذلك ضمن أنشطة البرنامج الوطني للقياس والمعايرة «تقييس» لتحقيق مبادئ التجارة العادلة وحماية حقوق أطراف المبادلات. وأوضح المدير التنفيذي لبرنامج المعايرة القانونية (تقييس) المهندس سلطان أبوخشيم أن برنامج «تقييس» مستمر في عمليات التحقق على محطات الوقود والمنشآت التجارية، حيث جرى خلال العام الماضي 2021 التحقق الدوري من 36, 633 مضخة (هوز) في نحو 3254 محطة وقود منها 36, 143 (هوزا) مطابقا بنسبة 98. 66%، وكذلك إجراء التحقق الدوري من 11, 164 ميزانا غير تلقائي في 3199 منشأة تجارية منها 10, 764 ميزانا مطابقا بنسبة 96. 42%. وشهد العام الماضي تأهيل وقبول 11 جهة للتحقق من مضخات الوقود، و3 جهات للتحقق من الموازين غير التلقائية، إلى جانب جهتين لصيانة مضخات الوقود، وجهتين لصيانة الموازين غير التلقائية. وأشار إلى أن برنامج تقييس أصدر خلال العام الماضي 8 شهادات اعتماد الطراز الوطنية لمضخات الوقود، و12 شهادة للموازين غير التلقائية، علاوة على شهادتين لعدادات الأجرة، بعد اجتيازها للاشتراطات الفنية والإدارية، مشيرة إلى أن هذه الأدوات تم فحصها من قبل المختبرات الدولية المقبولة من قبل الهيئة والمنظمة الدولية للمعايرة القانونية (OIML).
أعلنت الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة عزمها البدء في عمليات التحقق من دقة قراءات الموازين المستخدمة في محال المحامص والمكسرات والعطارة واللحوم والعود. وأوضح المدير التنفيذي لبرنامج المعايرة القانونية (تقييس)، المهندس سلطان أبو خشيم، أن برنامج "تقييس" مستمر في عمليات التحقق على محطات الوقود والمنشآت التجارية. وأشار أبو خشيم إلى أنه خلال العام الماضي 2021م جرى التحقق الدوري من 36. 6 ألف مضخة "هوز" في نحو 3 آلاف محطة وقود، منها 36. 1 ألف "هوز" مطابق بنسبة 98. 66%، وكذلك إجراء التحقق الدوري من 11. 1 ألف ميزان غير تلقائي في أكثر من 3 آلاف منشأة تجارية، منها 10 آلاف ميزان مطابق بنسبة 96. 42%. وشهد العام الماضي تأهيل وقبول 11 جهة للتحقق من مضخات الوقود، و3 جهات للتحقق من الموازين غير التلقائية، إلى جانب جهتين لصيانة مضخات الوقود، وجهتين لصيانة الموازين غير التلقائية. وأوضح أن البرنامج هو إحدى مبادرات الهيئة ضمن برنامج التحول الوطني 2020، ويستهدف تعزيز الموثوقية في أدوات القياس وتحقيق التجارة العادلة، وضمان حقوق جميع أطراف العملية التجارية من مستهلكين ومصنعين وموردين ومشغلين.
المعروف إن وسم الكفة هو وسم هتيم الصلب
خدام مطير!!! اما المصادر التي تنسب قبيلة الرشايدة الى هتيم واولها
الشيخ حمد الجاسر الذي الف كتابه وذكر بني رشيد في هتيم
ثم بعد ماضغط عليه مجموعه من بني رشيد وتكلموا معاه ورفضوا انه ينسبهم لهتيم اعاد طباعة كتابه وذكر بأن هذا اللقب يطلق على بني رشيد في مقدمة كتابه وبأنه وصفهم بالوصف الذي يريدونه
الكتاب: لب اللباب في تحرير الأنساب
المؤلف: السيوطي
الهتيمي: لبني هتيم الأم قبيلة من العرب ينزلون أطراف مصر والمدينة وغيرهما يستجدون من مر بهم
وهم جماعة من هتيم الجزيرة.. العونة والمظابرة.. إلخ
محمد بن علي آل عبيد - " ومخطوطته النجم اللامع للنوادر جامع. نسب فخوذ الرشايدة الى هتيم ولم يذكر مسمى بني رشيد بل نسبها مباشره الى هتيم!! الكتاب: معجم قبائل العرب
هتيم (4): قبيلة تقيم بين شمالي
نجد، وشمالي الحجاز لا تنتسب إلى أي بطن كان من بطون العرب، وذكر فخوذ بني رشيد دون ان يذكر اسم بني رشيد بل نسبها مباشره الى هتيم!! الكتاب: عشائر العراق
المؤلف: عباس العزاوي
هتيم: قبيلة أخرى.. وذكر افخاذ بني رشيد دون ان يذكر اسم بني رشيد بل نسبها مباشره الى هتيم
واتمنى منك الاجابه/ لماذ بعض كتب الانساب مثل كتاب الحقيل وغيره لم يذكر قبيلة بني رشيد في كتابه ضمن قبائل المملكه العربيه السعوديه؟
اما حرة هتيم فهي مذكوره قبل ان يعدل اسمها الى حرة بني رشيد
جاء في كتاب المعالم الجغرافية الواردة في السيرة النبوية
حرة ليلى: تعرف اليوم ، بحرة خيبر وحرة هتيم ، ومنها حرة أوثنان في نهايتها الشمالية الشرقية ، وهي تسايرك إذا تجاوزت خيبر على يمينك وسكانهاا هم هتيم المعروفون بذوي رشيد).
3. العرب المستعربة العدنانية: وهم من صلب إسماعيل عليه السلام الذي ولد بفلسطين ثم انتقل مع امه الى شبه الجزيرة العربية وتزوج، ورزق الله إسماعيل اثنى عشر ولداً، وتشعب منهم اثنى عشر قبيلة، سكنوا مكة وبعد ذلك انتشروا بأرجاء الجزيرة العربية وبقي (قيدار) من أبناء إسماعيل بمكة. تناسل أبناء قيدار وكان منهم عدنان وهو الجد الحادي والعشرون لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. إياس تناسل منه: تميم بن مرة، و هذيل بن مدركة، وبنو أسد بن خزيمة ، و كنانة بن خزيمة التي منها قريش، وهم أولاد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. وانقسمت قريش إلى قبائل كثيره أشهرها: جمح، سهم، عدي، مخزوم، وتيم، وزهرة، قصي بن كلاب،وعبد مناف. ومن عبد مناف أربع فصائل: عبد شمس، نوفل، المطلب، هاشم، وهو الجد الثاني لنبينا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم. قال رسول الله الكريم بنسبه: ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم) رواه مسلم. ولما تكاثر أولاد عدنان تفرقوا، وانتشروا بالبلاد العرب وتوزعوا بالبحرين، اليمامة، العراق، خيبر، الطائف، بقي بتهامة قبائل كنانة، وأقامت بمكة قبائل قريش.
هل قريش عجم ام عرب، علم الأحساب والأنساب له مكانته وقيمته، إلا انه لا يكون مجالاً للتفاضل و الذي يجب ان يكون ميدان التفاضل وللتسابق و بالأخص بين المسلمين الصلاح والتقوى كما قال تعالى: (إن أَكرمكم عند اللَه أتقاكم)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إن الله لا يسألكم عن أحسابكم ولا أنسابكم يوم القيامة، إن أكرمكم عند الله أتقاكم)، سنتحدث خلال الأسطر عن أصل قبائل العرب قبل الإسلام وسنجيب عن هل قريش عجم ام عرب. اصل قبيلة قريش العرب بأصلها تنقسم إلى ثلاثة أقسام وهي كالتالي: 1. العرب البائدة: وهم القدامى مثل: ثمود وعاد وطسم وجديس. 2. العرب العارب القحطانية: وهم من صلب يعرب بن يسجب بن قحطان العرب العاربة مهدها من اليمن، وقد تشعبت قبائلها، واشتهرت منها قبيلتان وهم: الأولى حمير وأشهر قبائلها: زيد الجمهور ، و قضاعة ، و السكاسك. الثانية كهلان وأشهر قبائلها: همدان، وأنمار، وطيء، ومذحج، كندة، لخم، وجذام، الأزد، الأوس، الخزرج، وأولاد جفنة ملوك الشام. ونتيجة للظروف الاقتصادية والصراع المستمر بين حمير وكهلان، فقد هاجره قبائل كهلان من اليمن وانقسموا الى اربع اقسام ايضاً: لازد، لخم وجذام، بنوطيء، كندة.
قبيلة الرشيدي وش يرجعون يتساءل العديد من الأشخاص على مواقع التواصل الاجتماعي عن أصل قبيلة الرشيدي، وهل هم صلب أم لا، ومن خلال البحث في مصادر التاريخ الأصلية وكتب الأنساب تبين لنا المعلومات التالية عن قبيلة الرشيدي كما يلي: عائلة الرشايدة أو قبيلة بني رشيد، أو الرشيدي: هي عبارة عن قبيلة عربية أصيلة يعود نسبها إلى قبيلة بني عبس من عدنان. يتواجد أبناء هذه القبيلة في العديد من الدول العربية كما يلي: أبناء قبيلة الرشيدي في المملكة العربية السعودية يقيمون في الكثير من الأماكن ومن ضمن أفرع قبيلة الرشيدي ما يلي: الشوالعة، والرويضات، والزبون، والعايضات، والعجاونة، والعونة، والقعابيب. أبناء قبيلة الرشيدي في فلسطين يتواجدون في منطقة عين جدي، وكذلك في منطقة عرب الرشايدة. لقبيلة الرشيدي تواجد في مصر، وفي السودان، وفي إريتريا، بحيث يقدر عدد الرشايدة فيها ما بين 80 ألف إلى 100 ألف نسمة. أبناء قبيلة الرشيدي في الكويت حيث يتواجدون في منطقة سهل الدبدبة، ومن فروع هذه القبيلة: المهيمزات، والعجارمة، والعونة، وذو صياد. هل الرشايدة اصيلين من القبائل العربية التي لها امتداد كبير على مستوى منطقة الوطن العربي هي قبيلة الرشيدي، وفيما يلي سنوضح ما تم ذكره من صفات قبيلة الرشيدي من قبل ناصر بن عياطه بن عجوين كما يلي: أن قبيلة الرشيدى من عبس، وقد تم تغيير اسمها من بن عبس إلى قبيلة بنى رشيد مثل غيرها من قبائل العرب فى منطقة شبه الجزيرة العربية.
وهذا قليل من كثير. ؟
ان حايل في السعودية اغلب سكانها من صلب شمر والبعض حذف الصلبي واكتفى بلفظة شمر. والبقية قبائل اخرى
مخلطين من العراق وسوريا والحبشة. والدليل ( سنجار)= لفظه غير عربية ، و ( عبده)= الرق والعبودية. ~~~ يعني باختصار ( هم اصلهم مجهول ولاندري من وين)
ورحم الله امرأ عرف قدر نفسه. واستغرب حينما يسبون الصلب وهم منهم. اذهب الان لترى بأن صلب شمر يزوجون العبيد بناتهم.. وانظروا الى نساء شمر في مراقص الخمر يرقصن في مراقص سوريا والعراق وفي.......
ونساء صلب شمر ورجالهم اذهب لتراهم فيهم خليط من اشكال الاحباش السمر ذوو الخشوم الكبيره والبشرة السمراء ، واشكال الصليبيين ذوو البشره البيضاء والعيون الملونة.. لكي تعرف بأنهم لا اصل لهم بل اختلفوا فيه كما جاء في كتب المؤلفين. ولعلهم الان في العصر الحديث عدلوا من اوضاعهم وحذفوا لفظة الصلب وطلبوا تعديل اوضاعهم من الأمراء ولعلهم حسنوا من امر سمعة عوائلهم
( هدانا الله وإياهم لما يحبه ويرضاه) ، ووضعوا لهم منتديات على الشبكة العنكبوتية ، واصبحوا يروون عنهم بطولات خرافية مع القبائل الأخرى ؟؟؟؟؟؟
مع انك اذا ذهبت الى مسكنهم حائل وجدتها مازالت مدينة بدائية تفتقد للتطور ويقطنها اناس شعث غبر بدووو لم يسعوا الى تطوير مدينتهم كباقي مدن المملكة الاخرى.
تنسب قبيلة الرشيدي الى رشيد الرجل الشجاع ذو الهمة و النشاط الذى برز بعد تفرق رجال قبيلته من عبس وتمزق صفوفها على اثر حروب و معارك جرت أثر تحالف عدد من قبائل الجزيرة العربية ضد بنى عبس، و ذلك فى أوائل القرن الثامن الهجرى، وبعد الأحداث السابقة ظلت غير معروفة لدى الباحثين في مجال التاريخ، حتى ظهر رشيد و اخذ يدعو أفراد قبيلته لتوحيد صفها و كلمتها من جديد. نسب قبيلة الرشيدي يتصل بنسب عبس ابن بغيض ابن ريث بن غفطان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، و هو من القبائل العدنانية المشهورة النسب، وبذلك هم من أبناء الجزيرة العربية عامة، و المملكة العربية السعودية خاصة. ذكر العديد من الشعراء القدامى الكثير من الأشعار التي تبين شجاعة وفراسة أبناء قبيلة الرشيدي منذ القدم. بالبحث في كتب التاريخ عن أصل عائلة الرشيدي تبين أن هذه القبيلة لها أصل عريق ممتد ال بن عدنان، وأبناء قبيلة الرشيدي ينتمون الى شبه الجزيلرة العربية وبالتحديد الى السعودية، ويؤكد الباجثون بأن قبيلة الرشيدي هم صلب، وفي خلال هذا المقال تمت الإجابة عن السؤال المطروح قبيلة الرشيدي هل هم صلب.