00:21
الاثنين 23 ديسمبر 2013
- 20 صفر 1435 هـ
تعتزم شركة العيسائي للأجهزة المنزلية المحدودة الموزع الحصري لمنتجات مولينكس وتيفال وروينتا، بالتعاون مع مجموعة سب الفرنسية تجهيز وافتتاح مراكز جديدة لخدمات ما بعد البيع خلال 2014 ضمن خططها الاستراتيجية للتمكين والاستخدام الآمن. وأوضحت الشركة أنه تم افتتاح 11 مركزا لخدمة ما بعد البيع في مختلف أنحاء المملكة حتى الآن واستكمالا لذلك وتماشيا مع نظام الوكالات التجارية المتبع في وزارة التجارة جهزت شركة العيسائي مراكزها الجديدة لخدمة ما بعد البيع ببرامج حاسوبية حديثة لمراقبة حركة السلع المباعة ومتابعة الخدمات المقدمة لها إضافة إلى قدرتها على توفير إدارة فاعلة لسياسة ضمان المنتج وما يصادفها من تحديات وحلول متبعة لمواجهتها كما أنشأت بالتعاون مع عملائها أربعة مراكز خدمة إضافية في الجوف وسكاكا وعرعر والجبيل. آخر تحديث
17:17
الخميس 28 أبريل 2022
- 27 رمضان 1443 هـ
- العيسائي الوكيل الحصري لمنتجات مجموعة SEB | صحيفة الاقتصادية
- العيسائي للأجهزة المنزلية تفتتح معرضاً جديداً بمدينة جدة
- نعوذ بالله من الحـور بعد الكـون
- الدرر السنية
- الذل بعد العز
- كتاب الجفر وحديث الاستعاذة من الحور بعد الكور
العيسائي الوكيل الحصري لمنتجات مجموعة Seb | صحيفة الاقتصادية
من جانبه أكد الدكتور خالد بن علي المدني نائب رئيس الجمعية السعودية للغذاء والتغذية على ثقته بشركة العيسائي للأجهزة المنزلية المحدودة نظير دور الشركة وجهودها المستمرة وحرصها الدائم على توفير ما يلزم للمستهلك المحلي وقال: «إن هذه الشراكة سوف تعزز نسبة الوعي بين أفراد المجتمع المحلي بشكل عام، وتوفر المعلومات الكافية للوصول الى أفضل النتائج باتباع نظام غذائي سليم خصوصاً أن الشركة تقدم منتجات مبتكرة تراعي الصحة العامة وتطور أساليب الطهي الصحي التي تعتبر على سلم أولوياتنا في الجمعية».
العيسائي للأجهزة المنزلية تفتتح معرضاً جديداً بمدينة جدة
فرن غاز F8510SGWH بـ 1150 ريال. فرن غاز F9515SGWH-C بـ 1977 ريال. فرن كهرباء M4203-W بـ 229 ريال. فرن كهرباء M4203G-T بـ 250 ريال. باناسونيك
آلة حلاقة الشعر- باناسونيك – ES-LV95-S721 (1229) ريال سعودي. أداة العناية بالأظافر – باناسونيك – ES-WC30VP451 ريال (20). انتركوم باناسوني للموديل VL-SWD272CX السعر (1200) ريال. باناسونيك – مشغل سي دي – SC-PM250GS-S السعر (289) ريال سعودي. آلة تشذيب شعر الجسم – باناسونيك – ER-GY10-K422 السعر (230) ريال سعودي. ثلاجة أبواب متعددة – باناسونيك – 23 قدم – NR-F681GT-XA السعر (11500) ريال. آلة تشذيب شعر الجسم – باناسونيك – ER2403K701 (129) ريال. ثلاجة باب واحد – باناسونيك – 5 قدم – NR-AF163MHSA السعر (900) ريال سعودي. آلة تشذيب شعر الجسم بانا سونيك – باناسونيك – ER-GK60-S421- 210 ريال سعودي. ثلاجة دولابية – باناسونيك – 18 قدم – NR-BS700MSSA السعر (2741) ريال. ثلاجة فريزر علوي – باناسونيك – 18 قدم – NR-BC52MSSA السعر (2480)ريال. جهاز تواصل بيني بالفيديو للأمان المنزلي VL-SV30BX السعر (731) ريال سعودي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وقام فريق من شركة العيسائي للأجهزة المنزلية المحدودة بتوزيع أجهزة "تيفال" لرعاية الأقمشة عن طريق جمعية بر جدة في حفلٍ أقيم في مقر الجمعية بجدة وبحضور أمين عام الجمعية ومنسوبيها ووفد من مديري العموم والإدارة في الشركة وكوكبة من الإعلاميين، الذين حضروا لاستقبالهم كدعمٍ ومؤازرة للأسر المنتجة والأيتام من أجل تطوير أعمالهم ومشاريعهم التنموية.
2014-03-03, 05:53 PM #1 نعوذ بالله من الحـور بعد الكـون
أخرج مسلم في صحيحه قال: حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن عاصم الأحول عن عبدالله بن سرجس قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال.
نعوذ بالله من الحـور بعد الكـون
اهدنا للرشاد ووفقنا للعمل والاستعداد ليوم المعاد. صلوا رحمكم الله على خير البرية, أزكى البشرية صاحب الحوض والشفاعة كما أمركم ربكم فقال عز من قائل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
الدرر السنية
إخوة الإيمان:
ما أشد الذل بعد العز، وما أحر الهوان بعد الرفعة، وما أمرَّ الصغار بعد الإجلال ، وما أقسى السلب بعد العطاء، وصدق رب الأرض والسماء: ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [آل عمران: 26].
الذل بعد العز
وفي رواية الترمذي (3439): كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا سافر يقول: "اللهم أنتَ الصاحبُ في السفر والخليفةُ في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاءِ السفر وكآبة المنقلب، اللهم أصحبنا في سفرنا، واخلفنا في أهلنا، ومن الحور بعد الكور ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل والمال". نعوذ بالله من الحـور بعد الكـون. أخرجه أحمد (5/82)، ومسلم 1343 والنسائي والترمذي. وعن أنس -رضي الله عنه- قال كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يكثر أن يقول: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" ، فقلت: يا نبي الله: آمنّا بك وبما جئت به، فهل تخافُ علينا؟! قال: "نعم؛ إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء". إن القلب البشري ضَعيفٌ تؤثِّرُ عليه الواردات من فتن الشبهات والشهوات ، فإذا لم يأخذ الإنسان حِذْرَهُ تردّى وهلك، وهذا الهلاك دركات بعضها أسوأ من بعض؛ عن حذيفة قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عُودًا عودًا؛ فأي قلب أُشْرِبها نكتت فيه نكتةٌ سوداء، وأي قلبِ أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة مادامت السماوات والأرض، والآخر أسود مِرْبادًّا كالكوز مجخّيًا، لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا إلا ما أشرب من هواه".
كتاب الجفر وحديث الاستعاذة من الحور بعد الكور
10-11-1432 01:49 صباحًا
3
0
18. 6K
بسم الله الرحمن الرحيم
أتعرف الحور بعد الكور ؟؟!! عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده...
أعاده الله علينا ولاة أمرنا وعلمائنا ومشائخنا وأحبتنا في الله في كل مكان وعلى الأمة جمعاء بالنصر والعز والتمكين.. قولوا آمين..
الحور بعد الكور حالة سلبية سلوكية خطيرة من شدة خطرها وضررها استعاذ منها صفوت الخلق صلى الله عليه وآله وسلم وإليكم طرفاً من خبرها وبيان معناها كما قرر ذلك شراح الحديث:ـ
عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور. صحيح ابن ماجه و الترمذي رحمهما الله
ويروى ( بعد الكون) بالنون وهو بمعناه. كتاب الجفر وحديث الاستعاذة من الحور بعد الكور. ومعنى ذلك والله أعلم: ــ
** أي من النقصان بعد الزيادة. ** وقيل: هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية. ** أو الرجوع من شيء إلى شيء من الشر. ** وقيل: الرجوع عن حالة مستقرة جميلة... ينظر: شرح النووي 9-111. ** وقال السندي رحمه الله في شرحه:
(وَالْحَوَر بَعْد الْكَوَر) الْكَوَر لَفّ الْعِمَامَة وَالْحَوَر نَقْضهَا وَالْمُرَاد الِاسْتِعَاذَة مِنْ النُّقْصَان بَعْد الزِّيَادَة أَوْ مِنْ الشَّتَات بَعْد الِانْتِظَام أَيْ مِنْ فَسَاد الْأُمُور بَعْد صَلَاحهَا وَقِيلَ مِنْ الرُّجُوع عَنْ الْجَمَاعَة بَعْد الْكَوْن فِيهِمْ وَرَوَى بَعْد الْكَوْن بِنُونٍ أَيْ الرُّجُوع مِنْ الْحَالَة الْمُسْتَحْسَنَة بَعْد أَنْ كَانَ عَلَيْهَا قِيلَ هُوَ مَصْدَر كَانَ تَامَّة أَيْ مِنْ التَّغَيُّر بَعْد الثَّبَات.
5/-- استشعار المنة وعدم الإدلال بالعمل.. قد يُبتلى العبد بعد رمضان بشعور غامر أنه أدى ما عليه، وحبس نفسه في رمضان عن كثيرٍ مما يشتهيه، فتجده يوم العيد عاصيًا!! وهذه من علامات عدم القبول:
أن ينقلب على عقبيه بعد رمضان مباشرةً.. قال تعالى {.. الذل بعد العز. وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144].. لذلك على العبد أن يكون خائفًا على العمل وجلاً ألا يُتَقبَّل، مستشعرًا فضل الله ونعمته عليه، شاكرًا لأنعم الله، مواصلاً للذكر.. فتلك هي علامة القبول. ))] تجولت هنا وهناك فوقفت على كلام جميل لمن يرتادون المواقع الطيبة وسطرت أنامله كلاماً جميلاً يصلح لعرضه في مثل هذه المناسبة نقلته كما هو للفائدة ليعمل أولئك المرجفون في الأرض أن الخير لا يزال في امة محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيقول:ـ
أنا عندي طريقة تطمئن بها إذا كان رمضان قبل منك أم لا؟؟
يقول الله تبارك وتعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تتقون " سورة البقرة
أن تكون بعد رمضان الأصل فيك الخير والصلاح.. قم بقياس أدائك أول أسبوع بعد رمضان... لو وقعت منك العبادات وفعلت المعاصي... خاف على نفسك.
فالصحبة السيئة تجر المرء إلى مزالق الإثم ومهاوي المعصية، فإنه من المشاهد أن الإنسان يتأثر بعادات جليسه، فالطبع يسرق، والصاحب ساحب، وقد كاد أبو طالب عند وفاته أن يسلم لولا قرناء السوء الذين ما زالوا به حتى حالوا بينه وبين كلمة واحدة لو قالها لسعد أبد الآبدين، ولله في ذلك حكم بالغة.