16 يوميا
23-11-2011 [ +]
17
كاتب الموضوع:
السفير
رد: فضلا اتصل بي
[ center] لم يبقى من الكلمات والعبارات الجميلة إلا ما أحضرته عن هذه الصفة العظيمة. الـلـهـم ألـهــمـنـا الـصـبـر وأجـعـلـنـا مـن الـصـابـريـن. فضلا اتصل بي - مجالس البوادنه. شــكــرا لأبـداعـكـ الـغـيـر جـديـد عـلـيـكـ............................................................. [/center]
03-07-2011, 07:00 PM
المشاركة رقم: 3
61
1, 135 [ +]
0. 27 يوميا
27-03-2014 [ +]
11
قيم و عبارات رائعة وجميلة
تشكر على نقلها اخي الكريم السفير
دمت بكل مودة ونتطلع لجديدك..
03-07-2011, 10:55 PM
المشاركة رقم: 4
مراقب الديوانية
39
2, 751 [ +]
0. 66 يوميا
18-09-2013 [ +]
15
يعطيك العافيه على الموضوع الاكثر من رائع
04-07-2011, 07:38 PM
المشاركة رقم: 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار
مشكور على المرور المتميز
04-07-2011, 07:40 PM
المشاركة رقم: 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرناس
مشكور على المرور المميز
04-07-2011, 07:43 PM
المشاركة رقم: 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس ربعه
مشكور على المرور
سبحان الله
- فضلا اتصل ا
- فضلا اتصل بين
- فضلا اتصل بي موبايلي
- من أقوال أعداء الشرائع : لأوتين مالاً و ولداً - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- أفرأيت الذي كفر بآياتنا - موقع مقالات إسلام ويب
- القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة مريم - الآية 77
فضلا اتصل ا
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
09:59 م
الجمعة 01 أبريل 2022
عرض 2 صورة
المنوفية- أحمد الباهي:
نظم شباب قرية "بي العرب" التابعة لمركز الباجور في محافظة المنوفية، اليوم الجمعة، نهائي دورة لكرة القدم والتي بدأت قبل شهر ونصف، تشيجعًا للناشئين والشباب على ممارسة الرياضة ومحاربة التدخين، وذلك بحضور عدد كبير من العائلات وأولياء أمور الأطفال المشاركين بالحدث الذي جاء قبل ساعات من شهر رمضان المبارك. فضلا اتصل بي زين. قدم منظموا المهرجان الرياضي عدد 300 طقم رياضي وجوائز عينية آخرى، جرى توزيعها على المشاركين بالحدث فيما شارك أكثر من 260 من الشباب والبراعم، وتقرر تكريم الفرق الفائزة مساء اليوم. وأشاد الأهالي ببساطة وحُسن تنظيم المهرجان، فضلاً عن توجيه الدعوة للجميع ليشهدوا يومًا ترفيهيًا، رسم بسمة على وجوه الجميع قبل حلول شهر رمضان. محتوي مدفوع
إعلان
فضلا اتصل بين
من جانبه، أعرب الرئيس التنفيذي لآي بي إم العالمية عن كامل تقديره للجهود الكبيرة التي تقوم بها دولة الإمارات العربية المتحدة، وإمارة دبي على وجه الخصوص في سبيل الاستعداد للمستقبل بحلول تقوم على التوظيف الأمثل للتكنولوجيا والتي تحرص على مضافرتها بالاهتمام بالكادر البشري وإعداده بالصورة النموذجية التي تمكنه من التوصل إلى أفضل أشكال توظيف التكنولوجيا في إيجاد عالم أفضل يتشارك فيه الجميع فرص النمو والتقدم. وأثنى أرفيند كريشنا على استضافة دولة الإمارات للقمة العالمية للحكومات، مؤكداً أن هذا التجمع الضخم بما يضم من نُخَب العقول والمتخصصين وما يشمله من تمثيل حكومي رفيع المستوى، يمثل منصة فعالة للانطلاق نحو المستقبل بأفكار مبدعة وخلاقة تسهم في تجاوز التحديات الراهنة وتمكن العالم من بلوغ آفاق تنموية جديدة بالاستفادة مما تتيحه التكنولوجيا من حلول تلبي مختلف الاحتياجات وتعين على اكتشاف مزيد من فرص النمو والازدهار. حضر اللقاء سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم، ووزير دولة للذكاء الاصطناعي والاقتصاد الرقمي وتطبيقات العمل عن بُعد عمر بن سلطان العلماء، والمدير العام لدائرة الاقتصاد والسياحة في دبي هلال سعيد المري، ومدير عام سلطة دبي للتطوير والرئيس التنفيذي لمجموعة تيكوم مالك آل مالك.
فضلا اتصل بي موبايلي
02-07-2011, 09:03 PM
المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مراقب عام المجالس التثقيفية
الرتبة:
الصورة الرمزية
البيانات
التسجيل:
Nov 2010
العضوية:
9
المشاركات:
5, 510 [ +]
بمعدل:
1.
وعن مشاركة إيه بي بي في MARLOG11، محمد سالم، مدير قطاع حلول التوزيع ومدير مصانع أيه بي بي في مصر: "سعداء بمشاركتنا في هذا المؤتمر الهام والذي يلقى الضوء على أحد أهم الموضوعات التي أصبحت ضرورة ملحة ليس فقط في مصر، بل في العالم حيث يسعى الاقتصاد البحري إلى تعزيز النمو التجاري، مع ضمان الاستدامة البيئية للمحيطات والمناطق الساحلية في نفس الوقت. خدمة اتصل بي – فيرجن موبايل السعودية. وتمتلك ايه بي بي في هذا الصدد خبرة تصل الى أكثر من عشرين عاما حيث تقدم العديد من الحلول والمنتجات التي من شأنها أن توفر مصدر آمن ومستدام للطاقة وتقليل نسب ملوثات المياه وانبعاثات الكربون والضوضاء والاهتزازات بداخل الموانئ من خلال الغاء عملية التزود بالطاقة من محركات السفينة وربطها بمصادر توليد الطاقة، مستدامة وعالية الكفاءة تم تصميمها وفق المعايير العالمية". وعن أهمية تبني عميات بحرية أكثر استدامة، يقول أحمد الشربيني، مدير قطاع الصناعة والطاقة بشركة إيه بي بي: "تقدم إيه بي بي حلول وأنظمة الربط الكهربائي الساحلي وأنظمة الموانئ الذكية والتحكم الآلي بالحاويات والسفن مما يسهم في التخفيف من آثار تغير المناخ والحد من الأثر البيئي. ولهذا الغرض تم تصميم تقنيات التزود الساحلي بالطاقة من إيه بي بي ليتمكن من التحكم السلس بالسفينة دون الحاجة إلى تدخل من قبل أطقم خدمات الميناء، كما انه يسهم أيضا في توفير كميات كبيرة من وقود السفن وبالتالي تحسين جودة المياه والهواء داخل الميناء والحفاظ على البيئة البحرية".
في سورة مريم نقف على صورة من صور العناد والإنكار التي يتشبث بها أصحاب الكفر والضلال، وهي صورة تتكرر عبر العصور والأزمان، واختلاف البقاع والأيام، وهي تدل على نموذج استشرى فيه الغي والضلال، واستمرأ الكفر والعصيان، بحيث لم يعد يعرف غير طريق الضلال طريقًا، ولا يريد أن يسلك سواه سبيلاً. وقد أخبرنا القرآن الكريم صورة هذا النموذج، فقال: { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالاً وولدًا} (مريم:77) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: أفرأيت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي كفر بآياتنا، أي: حُجَجَنا وما أنزلناه من الهدى والبينات، فلم يصدِّق بها، بل أعرض عنها، وأنكر وعيدنا يوم القيامة؛ وقال - وهو بالله كافر، وبرسوله جاحد -: لأوتين في الآخرة مالاً وولدًا. وقد رويت في سبب نزول هذه الآية، عدة روايات؛ من ذلك ما رواه الإمامان البخاري و مسلم في "صحيحهما" عن خبَّاب رضي الله عنه قال: كنت قينًا -أي عبدًا- في الجاهلية، وكان لي على العاص بن وائل دَيْنٌ، فأتيته أتقاضاه، قال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم، فقلت: لا أكفر حتى يميتك الله، ثم تُبْعَث، قال: دعني حتى أموت وأُبعث، فسأوتى مالاً وولدًا، فأقضيك.
من أقوال أعداء الشرائع : لأوتين مالاً و ولداً - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
قال العوفي عن عبد الله بن عباس: إن رجالا من أصحاب رسول الله كانوا يطلبون العاص بن وائل السهمي بدين، فأتوه يتقاضونه، فقال: ألستم تزعمون أن في الجنة ذهبا وفضة وحريرا، ومن كل الثمرات، قالوا: بلى، قال: فإن موعدكم الآخرة، فوالله لأوتين مالا وولدا، ولأوتين مثل كتابكم الذي جئتم به، فضرب الله مثله في القرآن فقال: أفرأيت الذي كفر بآياتنا. وهكذا قال مجاهد وقتادة وغيرهم: إنها نزلت في العاص بن وائل. Source:
أفرأيت الذي كفر بآياتنا - موقع مقالات إسلام ويب
فأنزل الله تعالى: { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالاً وولدًا * أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدًا} إلى قوله: { ويأتينا فردًا} (مريم: 77-80). من أقوال أعداء الشرائع : لأوتين مالاً و ولداً - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وفي رواية أخرى للحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رجالاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يطلبون العاص بن وائل السهمي بدَينٍ, ، فأتوه يتقاضونه، فقال: ألستم تزعمون أن في الجنة فضة وذهبًا وحريرًا، ومن كل الثمرات ؟ قالوا: بلى، قال: فإن موعدكم الآخرة، فوالله لأوتين مالاً وولدًا، ولأوتين مثل كتابكم الذي جئتم به، فضرب الله مَثَله في القرآن، فقال: { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالاً وولدًا} إلى قوله سبحانه: { ويأتينا فردًا} وفي رواية ثالثة: أليس يزعم صاحبكم أن في الجنة حريرًا وذهبًا ؟ قالوا: بلى، قال: فميعادكم الجنة، فوالله لا أومن بكتابكم الذي جئتم به. يقول ذلك استهزاءً بكتاب الله، واستخفافًا به. فقوله سبحانه: { أفرأيت الذي كفر بآياتنا} أسلوب فيه تعجب واستنكار من موقف هذا الكافرº أي: أرأيت - يا محمد - أمر هذا الكافر بآيات الله، والجاحد بنعمه وآلائه، ما هو المصير الذي سينتظره، وما هي العاقبة التي ستناله جراء موقفه هذا. إن الآيات الكريمة تستعرض نموذجًا من تهكم الكفار، واستخفافهم بالبعث، والقرآن يعجب من أمرهم، ويستنكر ادعاءهم، وتبجحهم بمقولتهم تلك.
القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة مريم - الآية 77
قَالَ: أفلستم تَزْعُمُونَ أَن فِي الْجنَّة ذَهَبا وَفِضة وَحَرِيرًا؟ قَالَ: بلَى. قَالَ: فأخرني حَتَّى أقضيك فِي الْجنَّة، استهزاءً، فوَاللَّه إِن كَانَ مَا تَقول حَقًا إِنِّي لأَفْضَل فِيهَا نَصِيبا مِنْك، فَأنْزل الله تَعَالَى الْآيَة. انْتهى. قلت: الْآيَة هِيَ قَوْله تَعَالَى: {أَفَرَأَيْت الَّذِي كفر بِآيَاتِنَا} (مَرْيَم: 77). قَوْله: (فَقَالَ: لَا أُعْطِيك) أَي: فَقَالَ العَاصِي: لَا أُعْطِيك حَقك حَتَّى تكفر بِمُحَمد. قَوْله: (فَقلت: لَا أكفر حَتَّى يُمِيتك الله ثمَّ تبْعَث) ، وَفِي رِوَايَة مُسلم: (فَقلت لَهُ: لن أكفر بِهِ حَتَّى تَمُوت ثمَّ تبْعَث) ، وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: (فَقلت: لَا حَتَّى تَمُوت ثمَّ تبْعَث، قَالَ: وَإِنِّي لمَيت ثمَّ مَبْعُوث؟ فَقلت: نعم، فَقَالَ: إِن لي هُنَالك مَالا وَولدا فَأَقْضِيك). فَنزلت: {أَفَرَأَيْت الَّذِي كفر... } (مَرْيَم: 77). القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة مريم - الآية 77. الْآيَة. فَإِن قلت: من عين للكفر أَََجَلًا فَهُوَ كَافِر الْآن إِجْمَاعًا، فَكيف يصدر هَذَا عَن خبابُ وَدينه أصح وعقيدته أثبت وإيمانه أقوى وآكد؟ قلت: لم يرد بِهِ خبابُ هَذَا؟ وَإِنَّمَا أَرَادَ: لَا تُعْطِينِي حَتَّى تَمُوت وتبعث، أَو أَنَّك لَا تُعْطِينِي ذَلِك فِي الدُّنْيَا، فهنالك يُؤْخَذ قسرا مِنْك.
{ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا * أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا * كَلا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا * وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا * وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا * كَلا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا} [ مريم 77 - 82]. قال السعدي في تفسيره: أي: أفلا تتعجب من حالة هذا الكافر، الذي جمع بين كفره بآيات الله ودعواه الكبيرة، أنه سيؤتى في الآخرة مالا وولدا، أي: يكون من أهل الجنة ، هذا من أعجب الأمور، فلو كان مؤمنا بالله وادعى هذه الدعوى، لسهل الأمر. وهذه الآية -وإن كانت نازلة في كافر معين- فإنها تشمل كل كافر، زعم أنه على الحق، وأنه من أهل الجنة، قال الله، توبيخا له وتكذيبا: { أَطَّلَعَ الْغَيْبَ} أي: أحاط علمه بالغيب، حتى علم ما يكون، وأن من جملة ما يكون، أنه يؤتى يوم القيامة مالا وولدا؟ { أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} أنه نائل ما قاله، أي: لم يكن شيء من ذلك، فعلم أنه متقول، قائل ما لا علم له به.