حيث ان العبارات الشرطية توضح
كيف يمكن الانتقال من الفرض للنتيجة. حيث تكون العبارات الشرطية هي القواعد التي يتم دراستها وياتي السؤال بذكر
الفرض ويمكن حل السؤال بالانتقال من الفرض الى النتيجة. العبارة الشرطية تتكون من جزأين الفرض والنتيجة فاذا كانت العبارة الشرطية صحيحة وتحقق الفرض يجب ان تتحقق النتيجة
ولكن لو ان الفرض صائب والنتيجة خاطئة اذن فالعبارة الشرطية خاطئة. وعندما يكون الفرض خاطئا تعتبر العبارة الشرطية
صائبة في جميع حالات النتيجة. العبارة الشرطية يرتبط بها عبارات اخرى تسمى العبارات الشرطية المرتبطة وهي العكس والمعكوس والمعاكس الايجابي. فمثلا العبارة الشرطية التالية اذا كان العدد احاده صفرا، فانه يقبل القسمة على 10. درس العبارات الشرطية للصف الاول ثانوي. العكس بتبديل الفرض والنتيجة: اذا كان العدد يقبل القسمة على 10، فان احاده صفرا. المعكوس بنفي الفرض والنتيجة: اذا لم يكن العدد احاده صفرا، فانه لا يقبل القسمة على 10. المعاكس الايجابي بتديل ونفي الفرض والنتيجة: اذا لم يكن العدد يقبل القسمة على 10، فان احاده ليس صفرا. قيمة الصواب للعبارات الشرطية المرتبطة
العبارة ومعاكسها الايجابي دائما ما يكون لهما نفس قيمة الصواب. والعكس والمعكوس لهما نفس قيمة الصواب واحيانا
يتفقان مع العبارة الشرطية الاصلية واحيانا يخالفاها.
- كلاهما يعتقد أن هذه العبارة صائبة ولكنهما بررا ذلك بتبريرين مختلفين أيهما كان مصيبا؟ فسر تبريرك (عين2022) - العبارات الشرطية - رياضيات 1-1 - أول ثانوي - المنهج السعودي
- درس العبارات الشرطية للصف الاول ثانوي
- ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب والملك عبدالعزيز
- ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب في قطر
كلاهما يعتقد أن هذه العبارة صائبة ولكنهما بررا ذلك بتبريرين مختلفين أيهما كان مصيبا؟ فسر تبريرك (عين2022) - العبارات الشرطية - رياضيات 1-1 - أول ثانوي - المنهج السعودي
بحث وشرح درس العبارات الشرطية اول ثانوي الفصل الدراسي الاول رياضيات وحل اسئلة كتاب التمارين وتحقق من فهمك وتحميل الملزمة واوراق العمل رياضيات اول ثانوي الفصل الدراسي الاول وفيديوهات افضل المعلمين على يوتيوب. العبارات الشرطية اول ثانوي
نقدم لك بحث و شرح درس
العبارات الشرطية
اول ثانوي رياضيات الفصل الدراسي الاول وحل اهم اسئلة كتاب
التمارين وتحقق من فهمك. وتحميل الملزمة واوراق العمل رياضيات اول ثانوي الفصل الدراسي الاول. كلاهما يعتقد أن هذه العبارة صائبة ولكنهما بررا ذلك بتبريرين مختلفين أيهما كان مصيبا؟ فسر تبريرك (عين2022) - العبارات الشرطية - رياضيات 1-1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. وفيديوهات افضل المعلمين على يوتيوب. ماذا نتعلم في درس العبارات الشرطية ؟
العبارة الشرطية. هي عبارة يمكن كتابتها على صورة اذا (الفرض)، فان (النتيجة). يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن العبارات الشرطية من خلال
الويكيبيديا
العبارات الشرطيةعلى الويكيبيديا
الفرض
الفرض هو الجملة التي تاتي مباشرة في العبارة الشرطية
يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن الفرض من خلال الويكيبيديا
الفرض على
النتيجة
النتيجية هي الجملة التي تاتي مباشرة بعد فان في الجملة الشرطية. يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات العامة عن النتيجة من خلال الويكيبيديا
النتيجة على
قيم الصواب للعبارة الشرطية
تكون العبارة الشرطية صائبة في جميع الحالات
الا اذا كان الفرض صائب والنتيجة خاطئة عندها تكون العبارة الشرطية خاطئة.
درس العبارات الشرطية للصف الاول ثانوي
7
تقييم
التعليقات
منذ 5 أشهر
rayid Albiladi
شكراً
1
0
سهام احمد
شكراً😭💞💞. Retaj Al-Otaibi
كل الشكر للأستاذ صالح الشميمري من ثاني مثال له صرت اعرف احل بدون مساعده 🤍🤍
مدى المطيري
شكرا مره فهمت ✨
0
احيانا يكون لعبارات شرطية نفس قيم الصواب في جميع الحالات وتسمى العبارات في هذه الحالة عبارات متكافئة منطقيا. ويوضح جدول الصواب التالي عبارات متكافئة منطقيا. احيانا يؤدي الفرض الى النتيجية وتؤدي النتيجة الى الفرض اي ان العبارة الشرطية وعكسها كلاهما صائب. يمكن ربط العبارة
الشرطية وعكسها باداة الربط و وتسمى العبارة الناتجة بالعبارة الشرطية الثنائية. العبارة الشرطية: اذا كان قياس الزاوية 90 فانها قائمة. عكس العبارة الشرطية: اذا كانت الزاوية قائمة فان قياسها 90. العبارة الشرطية يكون قياس الزاوية 90 اذا وفقط اذا كانت قائمة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أمَّا بعد:
كنا في مقال سابق قد تطرقنا إلى أبناء الشيخ محمَّد بن عبدالوهاب - رحمه الله -، وذكرنا أنهم ستة، وهم:حسن، وحسين، وإبراهيم، وعبدالله، وعلي، وعبدالعزيز، وأنَّ الذين أنجب منهم أربعةٌ فقط، وهم حسن، وحسين، وعبدالله، وعلي، وأنَّ ذرية الشيخ الموجودين الآن هم من هؤلاءِ الأبناء الأربعة؛ كما تحدثنا بتفصيل عن بناته، وقلنا أنَّ الذين وقفنا عليهنَّ هنَّ تسع بنات:فاطمة، وسارة، وقويت، وشايعة، وهَيَا، ولطيفة، ومنيرة، والجوهرة، وموضي.
ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب والملك عبدالعزيز
اللقب الذي يقبلونه هو السلفيون ودعوتهم هي الدعوة السلفية. الدعوة ليس لها مذهب خاص بها
أكد على أن دعوته ليست لإضافة مذهب جديد بل أنها دعوة إلى الإسلام بمبادئه وتعاليمه. وأن الهدف منها هو ترك كبل ما يخالف الدين الإسلامي وتعاليمه. أهداف الدعوة ومصادرها
تهدف دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى:
تصحيح العقيدة الإسلامية وتطهيرها من كل ما علق بها. العودة بالإسلام إلى ما كان عليه الحال في عهد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. تطبيق أحكام وحدود الشريعة الإسلامية وشعائرها الظاهرة والباطنة. إقامة مجتمع إسلامي متكامل. اعتمد الشيخ في دعوته على 3 مصادر وهم:
القرآن الكريم:
أكد على أنه المصدر الأول للشريعة الإسلامية ويظهر ذلك في كل مؤلفاته. حتى أنه أنكر على كل من يهتم بكتب أخرى غير كتاب الله. السنة النبوية:
اعتبرها المصدر الثاني للدعوة والتشريع الإسلامي فقد حفظ الكثير من الأحاديث منذ نعومة أظافره. اهتم كذلك بدراسة علوم الحديث. السلف الصالح: يظهر تأثر الشيخ بأهم 3 علماء من السلف الصالح مهم:
الإمام بن حنبل. الإمام بن تيمية. ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب في قطر. الإمام بن قيم الجوزية. اشهر مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب
له الكثير من المؤلفات والتي يظهر فيها ارتباطه واعتماده على القرآن الكريم والسنة النبوية.
ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب في قطر
(21) انظر: السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة، مصدر سابق، 2/690،، وانظر: مجلة العرب السنة 15، ج 3، 4، ص: 281. (22) انظر: علماء نجد خلال ثمانية قرون، مصدر سابق، 6/315. (23) انظر: المصدر سابق، 6/314، وانظر: الفهرس المصور لمخطوطات ومصورات مكتبة الرياض السعودية العامة، عبدالمحسن بن عبدالعزيز آل الشيخ، الطبعة الأولى، سنة 1435هـ، 2/221، وعند ذكر الشيخ البسام - رحمه الله - لهذه المخطوطة، ذكر أن عليها تملك الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ سنة 1319هـ، وما تبين لي وأثبته في الفهرس المصور أنَّ تاريخ التملك هو سنة 1316هـ. (24) مخطوطة: (من ملك الحرمين من الأشراف)، عبدالله بن محمَّد عبدالشكور. (25) انظر: مجلة العرب السنة 15، ج 3، 4، ص: 281. (26) انظر: علماء نجد خلال ثمانية قرون، مصدر سابق، 2/ 121. ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب في – صله نيوز. (27) انظر: علماء نجد خلال ثمانية قرون، مصدر سابق، 1/156. - عبدالمحسن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل الشيخ
وله مصنفات أخرى نافعة منها: أصول الإيمان ، ثلاثة الأصول ، كشف الشبهات ، المسائل الأربع ، مسائل الجاهلية ، مختصر السيرة ، مختصر زاد المعاد ، مجموع الفتاوى ، آداب المشي إلى الصلاة ، شرح حديث عمر بن عبسة ، فضائل الصلاة ، كتاب الاستنباط وكلها مطبوعة وله مختصر فتح الباري غير مطبوع. أما شروح كتبه ورسائله فلا يمكن حصرها فهي ما بين مسطور ومخطوط ومطبوع ومسموع فجزاه الله عنا خير الجزاء.