هو الله الذي لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى والصفات المثلى، على العرش استوى، لا تخفى عليه النجوى، يكشف البلوى، ويجبر الثكلى، وينزل السلوى، نعم النصير والمولى، يعلم الجهر وما يخفى. ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾. يجيب من ناداه، ويسمع المريض وشكواه، ويعلم بحال المكروب ونجواه، ويغيث الملهوف إن قال واربَّاه...
تنزل البلايا وتحط الرزايا فيضيق القلب ذرعاً، وتهمي العين دمعاً.. ثم ما هو إلا وقفة ببابه، ودمعة في محرابه، وتدبر صفحة من كتابه، فيدخلك ضمن أحبابه، ويرزقك رزقاً عظيماً، وينزل على قلبك غيثاً عميماً، ويطهر قلبك ويجعله سليماً، ينزل عليك غفرانه، ويهمي عليك رضوانه، ويدخلك في رحمته ويريك امتنانه.. فتجد برد العيش، وطمأنينة القلب، وسكون النفس، واندمال الجروح، وبسلم القروح، وشفاء الروح.
هو الله الذي لا إله إلا هو الملك تفسير الطبري
الله عز وجل هو الذي بنى السماء وجعلها سقفاً محفوظاً، وهو سبحانه الذي دحا الأرض وجعلها قراراً، وهو الذي خلق الإنسان وقومه، وفي أحسن صورة صوره، وجعل خلقه آية إعجاز لمن تدبر ووعى، وكتب عليه الموت كما كتبه على سائر مخلوقاته، ثم يبعثه يوم القيامة للحساب والجزاء، والمصير إلى الجنة أو النار، فهذا الرب العزيز الجبار لا يعصى ولا يكفر، وإنما تخلص له العبادة ويجرد له التوحيد، لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. تفسير قوله تعالى: (الله الذي جعل لكم الأرض قراراً والسماء بناء... )
تفسير قوله تعالى: (هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين... )
تفسير قوله تعالى: (قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله... )
تفسير قوله تعالى: (هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة... )
تفسير قوله تعالى: (هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون)
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال: [ هداية الآيات] الآن مع هداية الآيات. [ من هداية] هذه [ الآيات: أولاً: بيان مظاهر قدرة الله تعالى في الخلق والإيجاد والإرزاق، والإحياء والإماتة، وكلها معرفة به تعالى، وموجبة له العبادة والمحبة والإنابة، والرغبة والرهبة، ونافية لها عما سواه من سائر خلقه] وهذا والله حق.
هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم | مكرر 1000 مرة - YouTube
هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس
لكن المفرطين في حب الرسول عن طريق النقل ، وجهل ما تحمل تلك الكتب المنقولة من الشرك بالله تعالى ، وتأليه رسوله والتغزل به وفي جماله و وصفه بما يفوق وصف النسوة لنبي الله يوسف عليه السلام الذي قال الله: فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ(31). يوسف.
هو الله الذي لا اله الا هو عالم
اقصد إلهاً كريماً في عطاياهُ
ما خاب عبدٌ بوقتِ الضيقِ ناداهُ
قل استعنتُ بربٍّ لا شريكَ لهُ
ربُّ العبادِ لطيفٌ في خفاياهُ
مَن غيرُ ربِّكَ عندَ العُسرِ تقصدهُ
فالعسرُ يسرٌ بلطفِ اللهِ تلقاهُ
إنِّي التجأتُ ببابِ اللهِ أقصده
ياسعدَ من بثَّ للرحمنِ شكواهُ
هذي المناجاةُ للرحمنِ أرفعها
ومَن سواكَ يجيبُ العبدَ ربَّاهُ
قاموس المفاهيم:
• الله:علم على الذات الإلهية ،ومعناه المعبود المستحق للعبادة. • عالم الغيب والشهادة:عالم السر والعلانية. • الرحمن الرحيم: أي رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما. • الملك:المالك لكل شيء المتصرف فيه. • القدوس:المنزه عن القبائح والعيوب. • السلام:ذو السلامة من كل عيب ونقص. • المؤمن:المصدق لرسله بالمعجزات. • المهيمن:الرقيب على كل شيء. • العزيز:القوي الغالب. • الجبار: القهار أو العظيم. • المتكبر:المتعالي عن صفات الخلق وعما لايليق به. • البارئ:المبدع الخالق لجميع المخلوقات. • المصور:خالق الصور على مايريد. • الأسماء الحسنى:الدالة على محاسن المعاني. • يلحدون:يميلون عن الحق. • أحصاها:حفظها وعمل بمعانيها في الحياة. مضامين النصوص:
1- بيانه سبحانه وتعالى لبعض أسمائه الحسنى وصفاته العليا الدالة على عظمته
عز وجل. 2- أمره تعالى بدعوته بأسمائه التي سمى بها نفسه في كتابه وبيانه لجزاء
منكريها. 3- تبشيره ﷺ من أحصى وحفظ أسماء الله الحسنى بحسن العاقبة في الآخرة. المحور الأول:
مفهوم الأسماء الحسنى وأهمية معرفتهافي ترسيخ الإيمان
1- مفهوم أسماء الله الحسنى:
هي نعوت الجلال والكمال والثناء والمدح لله تعالى، سمى بها نفسه في كتابه أو
على لسان أحد من رسله، وسميت بالحسنى لاشتمالها على كمال الحسن في حقه سبحانه
الذي انفرد به.
وفي المستشفى أجرى له الأطباء عملية تنفس اصطناعي، ووجدوا أن أنفاسه عادت بسرعة إلى انتظامها الطبيعي، وما كادوا يهللون فرحاً إلا ونغصت عليهم الأوامر القذافية فرحهم، لأن العقيد القذافي أمر بالإجهاز عليه، ولأن الأطباء رفضوا قتله، فقد انبرى "الثوريون" لتنفيذ المهمة فوضعوا جورباً في فمه مثقوباً وبه رمال، وكلما كان يتنفس كانت حفنة رمل تسد منافسه حتى همد ومات. وتفتحت عينا القذافي على هدى بن عامر منذ ذلك اليوم التاريخي في حياتها، وراح يعتبرها واحدة من أعمدة العنف والتنكيل بإعداء النظام، أما هي فأقبلت على المنصب إقبالاً عز نظيره، إلى درجة أنها شاركت بإعدام 7 طلاب مرة واحدة في 1987 بالمدينة الرياضية في بنغازي. ثم كرت السبحة على أعداء النظام أو الذين يفكرون بمعاداته، وراحت هدى بن عامر تكتسب مع الوقت ما يجعلها تستحق لقب "الشناقة" عن جدارة، إلى درجة وضعوها ضمن لائحة من 38 شخصية برسم الاعتقال، إلى أن اعتقلوها أمس الجمعة، وعقابها معروف لليبيين منذ الآن. يتحدثون عن هدى بن عامر أيضاً بأنها اختلست ملايين الدولارات، وبأنها كانت شيطاناً في ثياب امرأة، وترهب الليبيين بسيرها دائماً وفي حزامها مسدس أوتوماتيكي، وكانت تكره بنغازي وتهين أهلها باستمرار، وفي إحدى المرات خطبت وقالت: "هنا لا يوجد رجال.. أنا الرجل الوحيد في بنغازي".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 110
سرايا - سرايا- طرابلس- أجمل هدية تلقاها الليبيون بعيد الفطر هي سماعهم أمس نبأ اعتقال "الشانقة" كما يسمونها. ولم تأت وكالة "آنسا" الإيطالية التي بثت الخبر في أسطر قليلة على كيفية اعتقالها أو في أي مكان بطرابلس الغرب تم الاعتقال، لكن الخبر الصغير كان كافياً ليشيع الفرح بين الليبيين الذين يصفون هدى بن عامر بمصاصة دماء الليبيين، والتي قال عنها أحد ثوارهم على التليفزيون: إذا فشلنا بالثورة فستشنقنا هدى بن عامر كلنا. هدى بن عامر، التي أحرق الثوار فيلتها في منطقة طابلينو في بنغازي بعد أسبوع من بدء "ثورة 17 فبراير" على نظام القذافي، كانت أخطر امرأة في ليبيا، وربما في الشرق الأوسط كله، وطوال 27 سنة اعتبروها ركناً أساسياً لبطش القذافي بالليبيين. وكانت عضواً بحركة اللجان الثورية، وشاركت بعمليات إعدام عدة، وقادت مداهمات لبيوت من استهدفهم النظام من معارضيه. كما شغلت مناصب متنوعة، آخرها "أمين اللجنة الشعبية العامة لجهاز التفتيش والرقابة الشعبية". واعتاد القذافي استخدامها لتخويف وزرائه وكبار موظفيه عبر تسليطها عليهم، كما أسد على المصارعين بحلبات المصارعة الرومانية قبل 2000 عام. وشغلت بن عامر أيضاً منصب رئيسة بلدية بنغازي مرتين، و"أمينة شؤون المرأة في مؤتمر الشعب العام"، ثم تم اختيارها نائباً لرئيس البرلمان العربي في 2008، ثم رئيسة للبرلمان خلفاً لمحمد جاسم الصقر، الذي أعلن استقالته في 2009 من المنصب، فترأست اجتماع أعضائه من البرلمانيين العرب.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
سير ولا تهتم.. ما نبوش كلام خواني، نبو شنقاً في الميداني" أي لا نريد سماع كلام الخائن، بل شنقه في الميدان، وهو ما أصبح ماركة مسجلة باسمها بين الليبيين. في ذلك الجو من الهيجان الغوغائي نقلوا المشنقة إلى منتصف ساحة المجمّع وجاؤوا بالشويهدي إليها وهو متهالك ويردد باكياً: "يانا عليّ يا يمى" بحسب ما بدا في فيديو شهير لمحاكمته وإعدامه، ووضعوا الحبل في رقبته، ثم ركلت هدى بن عامر الكرسي من تحت قدميه، فهوى الشويهدي، إلا أنه فاجأ الجميع وظل يفرك قدميه باستمرار، في إشارة دلت بأن عملية الإعدام لم تنجح وبأنه لم يمت. ولم تحتمل هدى بن عامر رؤية العملية تفشل أمام الآلاف، فأسرعت وأمسكت بقدميه وراحت تشدهما كما المجنونة المسعورة ليلفظ أنفاسه، حتى توقف المسكين عن الحركة تماماً، فأنزلوه وقام طبيب بفحصه للتأكد من وفاته، وكانت مفاجأة ثانية حين اكتشف الطبيب أن الصادق مازال حياً أيضاً، عندها نقلوه إلى مستشفى قريب. وفي المستشفى أجرى له الأطباء عملية تنفس اصطناعي، ووجدوا أن أنفاسه عادت بسرعة إلى انتظامها الطبيعي، وما كادوا يهللون فرحاً إلا ونغصت عليهم الأوامر القذافية فرحهم، لأن العقيد القذافي أمر بالإجهاز عليه، ولأن الأطباء رفضوا قتله، فقد انبرى "الثوريون" لتنفيذ المهمة فوضعوا جورباً في فمه مثقوباً وبه رمال، وكلما كان يتنفس كانت حفنة رمل تسد منافسه حتى همد ومات.
اعتقال “هدى بن عامر” شانقة الرجال ومصاصة دماء الليبيين | Elghada'S Blog
هدى بن عامر.. أسوأ مخلوقة في عصابة القذافي، وأحقر نموذج في جيل الهدم
ـ هذه المخلوقة هي من صنع معمر القذافي في مشاعرها وطباعها، وهويتها الذاتية، فكان داخلها بكل مكوناته مناقضا للأنوثة، شبّهها شلقم بقوله: "هي مثل البندقية، كل ما بداخلها لا يخرج إلا الموت". الفرق بينها وبين البندقية أنها تفيض بكل أنواع القتل، المادي والمعنوي. فقد شنقت، وضربت، وشتمت. ـ بدأت العلاقة بين هذه المخلوقة والدكتاتور مبكرا، وقد اكتشفها ضمن لقاءاته المتواصلة مع الطلاب، بهدف توسيع خلايا العنف "الثوري" في البلاد، وكانت المخلوقة كما يريدها، عدوانية، عنيفة، بذيئة اللسان، مستلبة بالكامل لشخصه، لا توفر قولا ولا عملا في سبيل تنفيذ كل أوامره ورغباته. انفرد الدكتاتور بها ليالي طويلة، في بنغازي وطرابلس، وهي من أوائل الليبيات اللاتي وهبن أنفسهن للقائد، واستمرت معه في حوارات المخادع والمرابع، وتعمقت العلاقة بينهما، وهناك ما يفيد أن المخلوقة أنجبت المدعوة "هناء" التي تبناها الدكتاتور. ـ هذه المخلوقة، كانت مسخاً اجتماعيا، وخداجاً مشوها، من عائلة بنغازية كبيرة كريمة،أعطت للوطن رجالا كبارا، كان من بينهم الشيخ مصفى بن عامر، زعيم جمعية عمر المختار الوطنية، رفع صوته مطالباً باستقلال حقيقي للوطن وحرية كاملة للمواطن.
هدى بن عامر (الشنّاقة) .. أسوأ مخلوقة في جيل هدم الدولة الليبية – مركز الشهيد
من مواليد بنغازي عام 1954 تقيم في مدينة بنغازي ومتزوجة من يونس معافه وكان القذافي قد تولى شخصيا عقد قرانهاوالدها فتحي بن عامرمن أتباع القذافي وقد اشتهر بموقفه إبان إعلان القذافي عن رغبته في الاستقالة عام 1973 إذا لم يمكن من فعل كل مايريد. وما أن انتشر الخبر حتى قام فتحي بن عامر أمام الجماهيرالغفيرة في المدينة الرياضية ببنغازي باحضار ابنه الرضيع وهدد بذبحه إذا لم يعدل القذافي عن استقالته
انخرطت هدى بن عامر في حركة الراهبات الثوريات منذ تأسيسها، وكانت من الطالبات اللاتي ارتبطن بالقذافي منذ ان كانت طالبة في الجامعة. كما أنها انخرطت في الطلائع الثورية في بداية عام 1976
والتي تعتبر النواة الأولى لحركة اللجان الثورية.
33 comments
لقب مجرمه شويا هذه رئيسه مافيا ارهابيه صهيونيه ربي ينتقم منها
اتمني ان يلتحق بها با قي العصابه مثال الصوصاع و فضيل الذابله و بوحنيك و اخرون كثر
يمهل و لا يهمل و الديان خالد لا يموت سبحانه وتعالى
و كما تدين تدان. الان هى تحصد ما زرعت يدها فسحقا لها ومن على شاكلتها. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد
الله اكبر الله اكبر الله والحمد لله و
لو عندنا كيف نعدماها الف مرة شنقا حتي الموت
الله ينتقم منها ومن جميع اشكالها اذا كانت انثي مفروض تكون شعورها رقيقه لاتقتل حتي دبابه وبدلك فهي حيوانه لاتستحق الرحمه لابد من قتلها عدة مرات حتي تتعدب زي ماعدبت قلوب الناس اقول لها الي الجحيم انشالله القاتل يقتل
الحمد لله حمدا كتيرا النصر لليبيا وسكانها ا
سبحانه الله الليبين بغنولها انصفوك بدم يا كلبه الكلاب
هذي جرثومة العهد البايد
لا بد من شنقها دون أي محاكمة، حتى ان قاربت على الوفاة يتم حرقها وهذا ما تستحقه هذه القاتلة.