_غسل اليدين جيدًا بالماء والصابون. نصائح:
_لا يفضّل أن تُقسم التحميلة، ولكن في حال كان من المطلوب تقسيمها فيجب أن تُقسم طوليًا وليس عرضيًا..
- تحاميل للالتهابات النسائية آثار جوهرية ومحاسن
- خطبة عن قوله تعالى (يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
تحاميل للالتهابات النسائية آثار جوهرية ومحاسن
ما هي الالتهابات النسائية؟
الالتهابات النسائية هي الالتهابات التي تُصيب المهبل أو الفرج وهو الجزء الخارجي من الأعضاء التناسلية للمرأة، وتُسبب عادةً الحكة والألم والإفرازات والرائحة وتكون هذه الالتهابات شائعة عند النساء في سن الإنجاب وتحدث في الغالب بسبب تغيير في توازن البكتيريا أو الفطريات التي توجد طبيعيًّا في المهبل، وتُوجد أنواع مختلفة من الالتهابات النسائية ولها أسباب وأعراض وعلاجات مختلفة [١].
تُعتبر النظافة الشخصية من أهم الأمور التي يجب أن تنتبه إليها السيدات خلال فترة ما بعد الولادة أو بعد الانتهاء من الدورة الشهرية. فيجب على السيدة أن تتأكد من نظافة جسمها خصوصًا خلال فترة النفاس بالنسبة للحامل أو الدورة الشهرية، وذلك بسبب وجود التسربات العالقة في الرحم والتي يجب إخراجها من الجسم. بدايةً، على كل سيدة أن تكون على علم بأنه لا يجب استخدام أي أدوية أو تحاميل من دون الحصول على موافقة الطبيب المعالج. تُعتبر تحاميل البيتادين من بين أفضل التحاميل التي يمكن استخدامها خلال فترة النفاس أو الدورة الشهرية، ويُنصح عادةً باستخدام هذه التحاميل خلال آخر 5 أيام من فترة النفاس إذ تساعد على استخراج كل البقايا والتسرّبات العالقة. تحاميل للالتهابات النسائية الأولى لكرة الطاولة. لكن في الوقت عينه، قد تؤثر تحاميل البيتادين في شكل سلبي على صحة المرأة خصوصًا إن كانت ترضع طفلها رضاعة طبيعية، بسبب احتوائها على محلل البوفيدون-أيودين الذي يزيد من مستوى الأيودين في الحليب ويسبّب معاناة الرضيع من الغدة الدرقية. وفي حال قررت السيدة استخدام هذا النوع من التحاميل، عليها أن تكون على علم بالإجراءات التي يجب عليها اتخاذها خلال هذه الفترة وأن تتوخّى الحذر من أجل تجنّب التعرض لبعض المشاكل الصحيّة؛ فعلى سبيل المثال، يجب عليها ألّا تستخدم الصابون في المنطقة الحساسة بسبب احتمال تهيّج البشرة واحمرارها.
وقال أبي بن كعب في قوله: ( ظلمات بعضها فوق بعض) فهو يتقلب في خمسة من الظلم: كلامه ظلمة ، وعمله ظلمة ، ومدخله ظلمة ، ومخرجه ظلمة ، ومصيره يوم القيامة إلى الظلمات ، إلى النار. وقال الربيع بن أنس ، والسدي نحو ذلك أيضا. وقوله: ( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور) أي: من لم يهده الله فهو هالك جاهل حائر بائر كافر ، كما قال تعالى: ( من يضلل الله فلا هادي له) [ الأعراف: 186] وهذا [ في] مقابلة ما قال في مثل المؤمنين: ( يهدي الله لنوره من يشاء) فنسأل الله العظيم أن يجعل في قلوبنا نورا ، وعن أيماننا نورا ، وعن شمائلنا نورا ، وأن يعظم لنا نورا.
خطبة عن قوله تعالى (يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
يقول: ليس هو كمن هاجر بنفسه. رواه البخاري. هذا الحديث: دليل على شدة وروع عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
تفسير الآية رقم (35): {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)} قوله تعالى: {اللَّهُ نُورُ السَّموَاتِ وَالأَرْضِ} فيه أربعة أقاويل: أحدها: معناه الله هادي السموات والأرض، قاله ابن عباس، وأنس. الثاني: الله مدبر السموات والأرض، قاله مجاهد. الثالث: الله ضياء السموات والأرض، قاله أُبي. الرابع: منور السموات والأرض. فعلى هذا فبما نورهما به ثلاثة أقاويل: أحدها: الله نور السموات بالملائكة ونور الأرض بالأنبياء. الثاني: أنه نور السموات بالهيبة ونور الأرض بالقدرة. الثالث: نورهما بشمسها وقمرها ونجومها، قاله الحسن، وأبو العالية. {مَثَلُ نُورِهِ} فيه أربعة أقاويل: أحدها: مثل نور الله، قاله ابن عباس. الثاني: مثل نور محمد صلى الله عليه وسلم، قاله ابن شجرة.