: روى السّيد ابن طاووس (رحمه الله) في المهج، عن الامام محمّد الباقر (عليه السلام)، قال: أتى جبرئيل النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقال: يا نبيّ الله اعلم انّي ما أحببت نبيّاً من الانبياء كحبّي لك فأكثر من قول:
اَللّـهُمَّ اِنَّكَ تَرى وَلا تُرى واَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الاْعْلى، وَاَنَّ اِلَيْكَ الْمُنْتَهى وَالرُّجْعىْ واَنَّ لَكَ الاْخِرَةَ وَالاُْولى، واَنَّ لَكَ الْمَماتَ وَالَْمحْيا، وَرَبِّ اَعُوذُ بِكَ اَنْ اُذَلَّ اَوْ اُخْزى.
الهي كيف ادعوك وانا انا
29-06-2013
#1
إلهــي كيف ادعوك وأنا... أنا!! / دعــآء/ للإمــآم السجــآد عليــه الــسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعــآء/ للإمــآم السجــآد عليــه الــسلام
" إلهــي كيف أدعوك وأنا أنا.. ؟ وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت؟ إلهــي إذا لم أسألك فتعطيني.. فمن ذا الذي أسأله فيعطيني. ؟؟ إلهــي إذا لم أدعوك فتستجيب لي.. فمن ذا الذي أدعوه فيستجيب لي. ؟ إلهـــي إذا لم اتضرع إليك فترحمني.. الهي كيف ادعوك وانا انا. فمن ذا الذي أتضرع إليه فيرحمني.. إلهــي فكما فلقت البحر لموسى "عليه السلام"ونجيته..
أسألك ان تصلي على محمدوآله
وأن تجيني مما أنا فيه وتفرج عني فرجا عاجلا غير آجل..
بفضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين..
نسال الله تعالى ان يجعلنا من الثابتين على ولاية سيدي ومولاي الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام
اللهم مكن لقائم آل محمد
نسالكم الدعاء
#2
رد: إلهــي كيف ادعوك وأنا... أنا!!
إلهي كيف ادعوك | Ňο Ờηε Liкз Γởụ
→ دعاء الإمام الكاظم (ع)
دعاء الحزين – سيد وليد المزيدي ←
إلهي كيف أدعوك و أنا أنا – عن الإمام زين العابدين (ع)
نُشرت بتاريخ مارس 16, 2011 بواسطة ya3bas
اللهم صلِ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا كريم
دعاء إلهي كيف أدعوك و أنا أنا – عن الإمام زين العابدين علية السلام
هذا المنشور نشر في Uncategorized. حفظ الرابط الثابت. اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. •«◊ دعاء اِلـهي كَيْفَ اَدْعُوكَ واَنَا اَنَا ◊»•. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
•«◊ دعاء اِلـهي كَيْفَ اَدْعُوكَ واَنَا اَنَا ◊»•
04 في اليوم
معدل التقييم: 50
تقييم:
قوة التقييم: 618
رد: دعاء اِلـهي كَيْفَ اَدْعُوكَ واَنَا اَنَا
مشكور اخي بارك الله فيك وجزاك الله خير جزاء المحسنين
التوقيع - مغرم بحبك ياعلي
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] 02-11-2010, 12:14 PM
رقم المشاركة: 3
ابو محمد الفرج ©°¨°:: مشرف::°¨°©
جعلك الله من الذاكرين
وحبب فيك خلقه
11-11-2010, 02:25 AM
رقم المشاركة: 4
حمامة سلام ©°¨°¤ عضو متألق ¤°¨°©
الجنس: أنثى
اِلـهي كَيْفَ اَدْعُوكَ واَنَا اَنَا.. اِلـهي فَكَما فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ وَنَجَّيْتَهُ ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِه ،ِ واَنْ تُنَجِّيَني مِمّا اَنَا فيهِ وَتُفَرِّجَ عَنّي فَرَجاً عاجِلاً غَيْرَ آجِل بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ
تسلم أخوي
على هذا الطرح الولائي الرائع. في ميزان حسناتك أخوي. الله يعطيك ألف عافيه ويدومها عليك يارب..
من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق: شكراً. الهي كيف ادعوك وانا آنا. تحياتي:
ღ. ¸¸. حمامة سلام. ღ
19-01-2011, 10:06 AM
رقم المشاركة: 5
ماجد عبد الكريم ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©
جزاكم الله خيرا
30-01-2011, 12:28 AM
رقم المشاركة: 6
الشاعرة بنت العصفور ©°¨°¤ عضو نشيط ¤°¨°©
تاريخ تسجيل: 29 - 9 - 2010
رقم العضوية: 9378
الإقامة: البحرين
مشاركات: 51
بمعدل: 0.
دعاء اِلـهي كَيْفَ اَدْعُوكَ واَنَا اَنَا - منتديات موقع الميزان
متفق عليه
والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله
الفقيه
دعاء لتفريج
الكرب"إلهي كيف أدعوك وأنا أنا، وكيف أقطع رجائي منك... "
السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته
جزاك الله خير يا شيخ ما صحة هذا الدعاء ؟؟
أرجو الرد عاجل للأهمية
دعاء لتفريج الكرب
إلهي كيف أدعوك وأنا أنا، وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت؟، إلهي إن لم أدعك فستجب لي
فمن ذا الذي أدعوه فيستجيب؟ وإن لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسأله فيعطيني؟ وإن
لم أتضرع إليك فتنجيني فمن ذا الذي أتضرع إليه فينجيني؟ إلهي وكما فلقت البحر لموسى
فنجيته من الغرق فصلّ اللهم على محمد وعلى آل محمد ونجني مما أنا فيه من كرب بفرج
عاجل غير آجل وبرحمتك يا أرحم الراحمين. (يقرأ مائة مرة بعد صلاة ركعتين في ثلث الليل الأخير)
أنا أقول الدعاء لكن في ناس قالوا يمكن ما يجوز ؟؟
سؤال طرح علي في منتدى ولا أعلم حكمه ؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا. لا بأس في كونه دعاء يُدْعَى به. ولكن أن يُزعم أنه دعاء تفريج الكرب ، فهذا بحاجة إلى دليل ، ولا دليل عليه. ولا يجوز تخصيص دعاء بِعدد مُعين يُقال فيه ، مثل قولهم هنا: (يقرأ مائة مرة)! فمن أين أتوا بهذا العدد لهذا الدعاء!
01-04-12, 04:04 PM
# 20
01-04-12, 10:11 PM
# 21
alberhe... (عضو شرف)...
02-04-12, 11:04 AM
# 22
02-04-12, 08:08 PM
# 23
03-04-12, 07:30 AM
# 24
عاشق الحوراء
م. منتدى الحياة الزوحية
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم "إلــهي كيف أدعوك وأنا أنا.. ؟وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت؟
__________________ - نسالكم براء الذمة -
03-04-12, 08:27 AM
# 25
03-04-12, 01:08 PM
# 26
03-04-12, 05:33 PM
# 27
03-04-12, 08:17 PM
# 28
04-04-12, 12:11 PM
# 29
06-04-12, 04:35 PM
# 30
__________________
احمد RAMZI_shaiban افضل 4 أعضاء في الشهر العراقي الطائي max4arab زهرة البر د.
وفي نهاية الحديث يقول الله عز وجل، إذا أتاني عبدي مشيا أتيته هرولة. أي أن الله حريص على صلاح حال العبد وتوبته من الذنوب أكثر منه. كما أن الله يحب عباده ويخاف عليهم من عذاب جهنم. لذلك فإن هناك العديد من الآيات التي تذكر الإنسان بالتوبة والاستغفار. أحاديث عن فضل التوبة - الجواب 24. شاهد أيضًا: حديث عن العلم والعمل
مقالات قد تعجبك:
ما هي التوبة والاستغفار؟
قد يتساءل العديد من الأشخاص ما هي التوبة وما الفرق بينها وبين الاستغفار، والذي يكون على النحو التالي:
والتوبة هي العودة من المعاصي وطاعة الله عز وجل، والتوقف تماما عن أي معاصي وكبائر كان يفعلها الإنسان في الماضي. أما الاستغفار فهو طلب المغفرة من الله عز وجل، على كل من الآثام والذنوب التي يرتكبها الإنسان، بعلم أو بجهل لها. ونجد أن المغفرة مقتبسة من كلمة المغفر الذي يوضع على الرأس في الحروب، لإتقان ضرب السهام. والاستغفار يقي العبد من الشرور ويستره في الدنيا والآخرة. وبالاستغفار يلبي الإنسان أمنياته من الدنيا والآخرة. شروط التوبة من الذنوب
هناك خمسة شروط التوبة النصوحة، وهي ما يجب توافرها عند الإنسان التائب، والتي تكون على النحو التالي:
يجب أن يقبل الإنسان بقلبه وعقله وكل حواسه بإخلاص لله تعالى بالتوبة.
إسلام ويب - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - ركن المنجيات - كتاب التوبة - الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر - علامات صحة التوبة- الجزء رقم8
(14) روى الترمذي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كُلُّ ابن آدَمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخطائين التَّوَّابون))؛ (حديث حسن) (صحيح سنن الترمذي؛ للألباني، حديث: 2029). (15) روى الترمذي عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن اللهَ يقبَلُ توبة العَبْدِ ما لم يُغَرْغِرْ))؛ (حديث حسن) (صحيح، سنن الترمذي؛ للألباني، حديث: 2802). أقوال السلف في التوبة الصادقة:
سوف نذكر بعض أقوال سلفنا الصالح في التوبة:
(1) روى ابن جرير الطبري عن النعمان بن بشير، قال: سُئِل عمر عن التوبة النَّصُوح، قال: "التوبة النصوح: أن يتوبَ الرجلُ من العمل السيِّئ، ثم لا يعود إليه أبدًا"؛ (تفسير الطبري؛ جـ14، صـ 167). (2) قال أنس بن مالك: التوبة النصوح: أن يكون لصاحبها دمعٌ مَسفوحٌ، وقلب عن المعاصي جموح؛ (تفسير القرطبي جـ 18، صـ 198). احاديث عن التوبة - موسوعة انا عربي. (3) وقال عبدالله بن مسعود: "التوبة النَّصُوح تُكفِّر كلَّ سيئة، ثم قرأ هذه الآية"؛ (زاد المسير؛ لابن الجوزي جـ 8، صـ 314). (4) سُئِل الحسنُ البصري عن التوبة النَّصُوح، فقال: "نَدَمٌ بالقلب، واستغفارٌ باللِّسان، وتركٌ بالجوارح، وإضمارٌ ألَّا يعود"؛ (زاد المسير؛ لابن الجوزي، جـ 8، صـ 314).
أحاديث قدسية عن التوبة - مقال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث رواه إسحاق في مسنده، و الطبراني في الأوسط ، و البيهقي في الشعب بلفظ: إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة. قال فيه الهيثمي في مجمع الزوائد: ورواه الطبراني في الأوسط, ورجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي, وهو: ثقة. وقد حسنه المنذري ، وصححه الألباني ، وضعفه شعيب الأرناؤوط. وليس فيه قوله: حتى يدع بدعته. وإنما أورده بهذا اللفظ المنذري في الترغيب والترهيب. حديث عن التوبة. ولكن أخرج ابن ماجه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَته. ضعفه الألباني.
احاديث عن التوبة - موسوعة انا عربي
Home » International » حديث الجمعة: » إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما « حديث الجمعة: (( إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما)) محمد شركي من المعلوم أن الله عز وجل أنعم على بني آدم بنعمة من أعظم النعم وأجلها على الإطلاق ألا وهي نعمة المغفرة حيث تفضل بها على أب البشرية آدم وحواء عليهما السلام بعدما ارتكاب أول خطيئة بشرية بأكلهما من الشجرة التي نهاهما عنها. ومن فضل الله تبارك وتعالى أن جعل هذه النعمة جارية وسارية على بني آدم إلى قيام الساعة ،وهم يمتحنون ويبتلون في حياتهم الدنيا. حديث الجمعة : " إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما " - OujdaCity. ولما كانت الطبيعة البشرية نزّاعة إلى الخطإ والذنب ، فإن الله عز وجل لطف بالعباد ، وفتح لهم باب نعمة مغفرته على مصراعيه ، وجعل أمدها واسعا ما لم يغرروا. ويكثر حديثه سبحانه وتعالى عن نعمة المغرفة في محكم التنزيل حيث يأتي غالبا بالتذييل المشهور: (( وكان الله غفورا رحيما)) أو (( والله غفور رحيم)) عقب ذكر ما يصدر عن العباد من خطايا وذنوب وآثام ، وذلك لبعث رجاءهم فيه ،وطمعهم في نعمة مغفرته ، وهو رجاء لا يخلو قلب مؤمن منهم من التعلق به وتمنيه على الله عز وجل مهما أسرف في ذنوبه لأنه سبحانه وتعالى فتح باب هذا الرجاء للعباد على مصراعيه بقوله تعالى: (( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم)).
حديث الجمعة : &Quot; إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما &Quot; - Oujdacity
انتهى من غذاء الألباب. وعليه, فخلاصة القول: إن المبتدع لا يكاد يفكر في التوبة؛ لاعتقاده أن بدعته قربة؛ ولذلك قال يحيى بن يمان: سمعت سفيان يقول: "البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، المعصية يتاب منها، والبدعة لا يتاب منها" رواه اللالكائي في السنة. ولكن إن تاب تاب الله عليه؛ لعموم الأدلة على قبول التوبة؛ قال الشاطبي في الاعتصام: إذ لا يبعد أن يتوب عما رأى, ويرجع إلى الحق, كما نقل عن عبد الله بن الحسن العنبري, وما نقلوه في مناظرة ابن عباس الحرورية الخارجين على علي - رضي الله عنه - وفي مناظرة عمر بن عبد العزيز لبعضهم, ولكن الغالب في الواقع الإصرار. ومن هنالك قلنا: يبعد أن يتوب بعضهم لأن الحديث يقتضي العموم بظاهره...
وسبب بعده عن التوبة أن الدخول تحت تكاليف الشريعة صعب على النفس؛ لأنه أمر مخالف للهوى, وصاد عن سبيل الشهوات, فيثقل عليها جدًّا؛ لأن الحق ثقيل, والنفس إنما تنشط بما يوافق هواها, لا بما يخالفه, وكل بدعة فللهوى فيها مدخل؛ لأنها راجعة إلى نظر مخترعها... مع ضميمة أخرى, وهي أن المبتدع لا بد له من تعلق بشبهة دليل ينسبها إلى الشارع, ويدعي أن ما ذكره هو مقصود الشارع, فصار هواه مقصودًا بدليل شرعي في زعمه, فكيف يمكنه الخروج عن ذلك, وداعي الهوى مستمسك بحسن ما يتمسك به, وهو الدليل الشرعي في الجملة؟.
أحاديث عن فضل التوبة - الجواب 24
(12) روى مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يضحَكُ الله إلى رجلين يقتُل أحدُهما الآخَرَ، كلاهما يدخُل الجنة))، فقالوا: كيف يا رسول الله، قال: ((يُقاتِل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد، ثم يتوب الله على القاتل، فيُسلِم، فيُقاتِل في سبيل الله عز وجل فيستشهد))؛ (مسلم حديث 1890).
وفي لفظٍ: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوْتَني ورَجَوْتَني غفَرْتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي.