الفيلم بطولة مجموعة من ألمع ممثلي بوليود، فهو من بطولة راجكومار راو (أشوك)، والحضور الأهم لوجه بوليود الجميل بريانكا شوب را(بينكي). التي سعت وراء منتجي الفيلم حين علمت بتحويل روايتها المفضلة للسينما، وطلبت أن تكون جزءًا من هذا المشروع، لتحصل على دور بينكي الذي بدا وكأنه كُتب خصيصًا لها، كما شاركت كمنتج منفذ للفيلم. كذلك بطل الفيلم الممثل الشاب أدارش غوراف، قدم أداءً قويًا لشخصية بالرام التي تجمع بين اللطف والبشاشة والبراءة لكنها مستعدة للغدر والتوحش في أية لحظة، تمامًا مثل النمر الأبيض الذي يتآلف معه. فيلم النمر الابيض كامل. THE WHITE TIGER
المصادر:
النمر الأبيض By آرافيند أديغا
وحتى يكشف له الهند الحقيقية، وحتى لا يتورط الرجل الصيني في سماع الخرافات والترهات من نظيره الهندي، فقد انتوى بالرام إطلاعه على الحقيقة.. «إذهب إلى دلهي القديمة وانظر إلى الطريقة التي يحتفظون بها بالدجاج في السوق. مئات من الدجاجات الشاحبة والديوك ذات الألوان الزاهية مكدسة في أقفاص من الأسلاك. يرون أعضاء بني جنسهم ملقاة من حولهم. وهم يعرفون أن الدور سيأتي عليهم، لكنهم لا يستطيعون إعلان تمردهم. لا يحاولون الخروج من القفص. «النمر الأبيض».. كوميديا سوداء تعرِّي الفساد. الشيء ذاته يحدث مع البشر في هذا البلد». وما الحقيقة إلا قصة حياة بالرام نفسه، وكيف فرّ من قفص الدجاج ليصبح بحق نمراً أبيض. مطمئناً الرجل في النهاية بأن قرن الرجل الأبيض قد انتهى.. «إنه قرن الرجل البني والرجل الأصفر، والله ينقذ الجميع». النمر الأبيض
يعود بالرام إلى طفولته في إحدى القرى الهندية ـ هند الظلام ـ ونظراً لتميزه وذكائه طفلاً، فهو يتحدث الإنكليزية جيداً، يُبشره المدرس بمستقبل مشرق، فهو مثل (النمر الأبيض) ذلك المخلوق النادر، الذي يأتي مرّة كل عدة عقود. إلا أن والد بالرام يموت بالربو، فيضطر الطفل للعمل في الفحم الحجري الذي تشتهر به قريته. لكن طموحه ينازعه الفرار من قريته/قفص الدجاج، فيتعلم قيادة السيارات، حالماً بالعمل لدى سيد القرية، الذي يعيش في نيودلهي، وينجح في ذلك، خاصة بعد كشفه للسائق القديم والوشاية به لدى عائلة سيده بأنه مُسلم.
إلا أن والد بالرام يموت بالربو، فيضطر الطفل للعمل في الفحم الحجري الذي تشتهر به قريته. لكن طموحه ينازعه الفرار من قريته/قفص الدجاج، فيتعلم قيادة السيارات، حالماً بالعمل لدى سيد القرية، الذي يعيش في نيودلهي، وينجح في ذلك، خاصة بعد كشفه للسائق القديم والوشاية به لدى عائلة سيده بأنه مُسلم. ويقترب بالرام من العائلة أكثر، خاصة الابن الشاب (آشوك) العائد من أمريكا، هو وزوجته المتأمركة (بينكي)، التي تحاول معاملته كإنسان ـ وفق ديمقراطيتها الأمريكية ـ لا كعبد. هذه الديمقراطية نفسها التي تنتفي عندما تصر بيكي على القيادة، وهي في حالة سُكر، فتصدم طفلاً ماراً، فلا تجد العائلة للخروج من المأزق إلا بأن تقدّم بالرام قرباناً لفعلتها. يكتشف بالرام أن حياته ليست كما يظن، وأنها من سيئ لأسوأ تسير. النمر الأبيض by آرافيند أديغا. وفي زيارة إلى حديقة الحيوان مع ابن أخيه الطفل، يرى النمر الأبيض، فيزوغ بصره ويُصاب بالإغماء، متذكراً ومضات من حياته.. خاصة أبوه، الذي ظن الطبيب موته، فكان يحترق أمام بالرام في الجنازة وهو لم يزل حيا، كذلك جدته القاسية، التي تستحوذ على نقود العائلة، والسيدة بينكي وديمقراطيتها الزائفة، وزوجها السيد آشوك، الذي يحاول أن يعامل بالرام بإنسانية، لكنه لا يتورع عن صفعه وهو غاضب.
مشاهدة فيلم The White Tiger 2021 مترجم اون لاين / النمر الابيض - حريتي العربية
كرتون اطفال | النمر الأبيض | ح 4 | بدون موسيقى - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
Episode 49 – Nemor El Abiad Series | الحلقة التاسعة والأربعون - مسلسل نمور الابيض - YouTube
«النمر الأبيض».. كوميديا سوداء تعرِّي الفساد
إنتاج نتفليكس 2021. قفص الدجاج
بالرام رجل أعمال يجلس إلى مكتبه الخاص، فهو صاحب شركة تاكسي أطلق عليها اسم (النمر الأبيض) في مدينة الأعمال والمال، ومن خلال جهاز اللاب توب يكتب رسائله إلى رئيس وزراء الصين، قبل مجيئه في زيارة مرتقبة إلى بلاده (الهند). وحتى يكشف له الهند الحقيقية، وحتى لا يتورط الرجل الصيني في سماع الخرافات والترهات من نظيره الهندي، فقد انتوى بالرام إطلاعه على الحقيقة.. «إذهب إلى دلهي القديمة وانظر إلى الطريقة التي يحتفظون بها بالدجاج في السوق. مئات من الدجاجات الشاحبة والديوك ذات الألوان الزاهية مكدسة في أقفاص من الأسلاك. يرون أعضاء بني جنسهم ملقاة من حولهم. وهم يعرفون أن الدور سيأتي عليهم، لكنهم لا يستطيعون إعلان تمردهم. لا يحاولون الخروج من القفص. الشيء ذاته يحدث مع البشر في هذا البلد». وما الحقيقة إلا قصة حياة بالرام نفسه، وكيف فرّ من قفص الدجاج ليصبح بحق نمراً أبيض. فيلم النمر الابيض مترجم. مطمئناً الرجل في النهاية بأن قرن الرجل الأبيض قد انتهى.. «إنه قرن الرجل البني والرجل الأصفر، والله ينقذ الجميع». النمر الأبيض
يعود بالرام إلى طفولته في إحدى القرى الهندية ـ هند الظلام ـ ونظراً لتميزه وذكائه طفلاً، فهو يتحدث الإنكليزية جيداً، يُبشره المدرس بمستقبل مشرق، فهو مثل (النمر الأبيض) ذلك المخلوق النادر، الذي يأتي مرّة كل عدة عقود.
مع ذلك، يبقى مدخل وسبب السرد صعبًا تقبله. فكل الحكاية تستند إلى رسالة يكتبها بالرام، ويرويها لنا، إلى رئيس الوزراء الصيني آنذاك وين جياباو الذي كان يزور الصين في سعي لتحسين التجارة والتعامل بين البلدين. لم يكن هذا التفصيل في الفيلم مقنعًا وفشل في الالتزام مع روح القصة. تفاصيل كهذه لم تفسد جمالية الفيلم، بل إنه استمر على جذب المشاهد وتعلقه، حتى مع نهايته المطولة، التي توقعناها نصف ساعة قبل حدوثها الفعلي. لكن مجددًا، يمكن الجدل هنا بأن الاستطالة كانت جوهرية لإظهار الانتقال والعزم المظلمين في شخصية بالرام وتصرفاته. مشاهدة فيلم The White Tiger 2021 مترجم اون لاين / النمر الابيض - حريتي العربية. يستند السرد في فيلم " The White Tiger " إلى رسالة يكتبها بالرام إلى رئيس الوزراء الصيني الذي يزور الهند لبحث سبل التعاون الاقتصادي
اقرأ/ي أيضًا: رواية "الخيميائي" تتحول إلى فيلم أمريكي
في المحصلة، الفيلم مميز وممتع. والممثلين كانوا متفاعلين ومقنعين في أدائهم، وبخاصة أدارش غوراف الذي تقمص شخصية بالرام في تحولاته بين الابتسام المتذلل والاحتقار المتجهم. الرسالة خلف الفيلم لم تكن لبقة أو متخفية أو مبهمة وهذا كان جوهرها: لا يوجد أي لطف أو حذاقة في العلاقة والفروقات بين الغني والفقير، ولا ينبغي لأي شيء من هذا القبيل أن يتواجد.
﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا ﴾ [الضحى: 8]؛ يعني فقيرًا، ﴿ فَأَغْنَى ﴾ أغناك، وفتح الله عليك الفتوح، حتى كان يقسم ويُعطي الناس، وقد أعطى ذات يوم رجلًا غنمًا بين جبَلينِ، وكان يعطي عطاءَ مَن لا يخشى الفاقة عليه الصلاة والسلام. المحسنات اللفظيه- سجع- جناس -اقتباس - قواعد في اللغه العربيه. ثم تأملوا قوله تعالى: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، ما قال: فآواك، بل قال: ﴿ فَآوَى ﴾، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ [الضحى: 7]، ولم يقل: فهداك، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ [الضحى: 8]، ولم يقل: فأغناك؛ لماذا؟ لمناسبتين: إحداهما لفظية، والثانية معنوية. أما اللفظية؛ فلأجل تناسُب رؤوس الآيات؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾ [الضحى: 1 - 5]، كل آخر الآيات ألفات، فقوله: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، لو قال: فآواك، اختلَفَ اللفظ، ووجدك ضالًّا فهداك، اختلف اللفظ، ووجدك عائلًا فأغناك، اختلف اللفظ، لكن جعل الآيات كلها على فواصل حرف واحد. المناسبة الثانية: معنوية، وهي أعظم، ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾، هل آواه الله وحده أو آواه وآوى أمَّتَه؟ والجواب: الثاني، آواه الله وآوى على يديه أممًا لا يحصيهم إلا اللهُ عز وجل، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ هل هداه وحده؟ لا؛ هدى به أممًا عظيمة إلى يوم القيامة، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ هل أغناه الله وحده؟ لا؛ أغناه الله وأغنى به، كم حصل للأمة الإسلامية من الفتوحات العظيمة ﴿ وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ ﴾ [الفتح: 20]، فأغناهم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم.
المحسنات اللفظيه- سجع- جناس -اقتباس - قواعد في اللغه العربيه
والتعريف في ( السائل) تعريف الجنس فيعم كل سائل ، أي: عما يسأل النبيء - صلى الله عليه وسلم - عن مثله. ويكون النشر على ترتيب اللف. فإن فسر ( السائل) بسائل المعروف كان مقابل قوله: ( ووجدك عائلا فأغنى) وكان من النشر المشوش ، أي: المخالف لترتيب اللف ، وهو ما درج عليه الكشاف. [ ص: 403] والنهر: الزجر بالقول مثل أن يقول: إليك عني. ويستفاد من النهي عن القهر والنهر النهي عما هو أشد منهما في الأذى كالشتم والضرب والاستيلاء على المال وتركه محتاجا ، وليس من النهر نهي السائل عن مخالفة آداب السؤال في الإسلام. وقوله: ( وأما بنعمة ربك فحدث) مقابل قوله: ( ووجدك عائلا فأغنى). فإن الإغناء نعمة ، فأمره الله أن يظهر نعمة الله عليه بالحديث عنها وإعلان شكرها. وأما السائل فلا تنهر . [ الضحى: 10]. وليس المراد بنعمة ربك نعمة خاصة ، وإنما أريد الجنس فيفيد عموما في المقام الخطابي ، أي: حدث ما أنعم الله به عليك من النعم ، فحصل في ذلك الأمر شكر نعمة الإغناء ، وحصل الأمر بشكر جميع النعم لتكون الجملة تذييلا جامعا. فإن جعل قوله: ( وأما السائل فلا تنهر) مقابل قوله: ( ووجدك عائلا فأغنى) على طريقة اللف والنشر المشوش كان قوله: ( وأما بنعمة ربك فحدث) مقابل قوله: ( ووجدك ضالا فهدى) على طريقة اللف والنشر المشوش أيضا.
وأما السائل فلا تنهر . [ الضحى: 10]
ختُلِف العلماء في تفسير آية الضحى ( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ)
فقال ابن الجوزي: ( وَأَمَّا السَّائِلَ) ففيه قولان:
أحدهما: سائل البِرّ ، قاله الجمهور ، والمعنى إذا جاءك السائل فإما أن تعطيه وإما أن تردّه ردّاً ليّنا ، ومعنى فلا تنهر: لا تنهره يقال نهره وانتهره إذا استقبله بكلام يزجره. والثاني: أنه طالب العلم. اهـ.
وأما السائل فلا تنهر
وفي رواية يأتيكم رجال من قبل المشرق... فذكره. واليتيم والسائل منصوبان بالفعل الذي بعده وحق المنصوب أن يكون بعد الفاء ، والتقدير: مهما يكن من شيء فلا تقهر اليتيم ، ولا تنهر السائل. وأما السائل فلا تنهر. وروي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " سألت ربي مسألة وددت أني لم أسألها: قلت يا رب اتخذت إبراهيم خليلا ، وكلمت موسى تكليما ، وسخرت مع داود الجبال يسبحن ، وأعطيت فلانا كذا فقال - عز وجل -: ألم أجدك يتيما فآويتك ؟ ألم أجدك ضالا فهديتك ؟ ألم أجدك عائلا فأغنيتك ؟ ألم أشرح لك صدرك ؟ ألم أوتك ما لم أوت أحدا قبلك: خواتيم سورة البقرة ، ألم أتخذك خليلا ، كما اتخذت إبراهيم خليلا ؟ قلت بلى يا رب ". ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ) يقول: وأما من سألك من ذي حاجة فلا تنهره، ولكن أطعمه واقض له حاجته.
أسئلة ذات صلة
ما تفسير آية فلا اقتحم العقبة؟
إجابة واحدة
ما تفسير آية فلا أقسم بمواقع النجوم؟
4
إجابات
ما هو تفسير قوله تعالى (فلا قل لهما أف)؟
ما تفسير فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس؟
ما تفسير "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"؟
إجابتان
اسأل سؤالاً جديداً
3 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
جاء قول الله تبارك و تعالى و أما السائل فلا تنهر في سورة الضحى و هي سورة مكية عدد آياتها أحد عشر آية و قال المفسرون في سبب نزول السورة أن الوحي فتر عن رسول الله فترة من الزمن فحزن رسول الله لذلك مخافة أن يكون الله قلاه فأنزل الله و الضحي و الليل إذا سجى ما ودعك ربك و ما قلى و المخاطب بقوله و أما السائل فلا تنهر هو خطاب موجه لرسول الله من ربه أي كما أغناك الله عمن سواه فلا تنهر السائل و الفقير
هذه الآية يا صديقي تعني أن من جاء إليك سائلا لا ترده أو تسبه أو تشتمه وإنما كن له عونا وسندا وارفق به وقدم له ما تستطيع. والمقصود بالسائل في هذه الآية هو الفقير الذي يطلب الصدقة والنهر تعني هنا رفع الصوت بقصد الإهانة. وفي هذه الآية نهي عن هذا السلوك الذي لا يمت إلى أخلاق المسلم بأي صلة.
فنشأ صلى الله عليه وسلم يتيمًا، ثم إن الله سبحانه وتعالى أكرمه فيسَّر له زوجة صالحة، وهي أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، تزوَّجَها وله خمس وعشرون من العمر، ولها أربعون سنة، وكانت حكيمة عاقلة صالحة، رزقه الله منها أولاده كلَّهم من بنين وبنات، إلا إبراهيم، فإنه من كان سُرِّيَّتِه مارية القبطية، المهم أن الله يسَّرها له وقامت بشؤونه، ولم يتزوَّج سواها صلى الله عليه وسلم حتى ماتت. أكرمه الله عز وجل بالنبوة، فكان أول ما بدئ بالوحي أن يرى الرؤيا في المنام، فإذا رأى الرؤيا في المنام جاءت مِثلَ فَلَقِ الصبح في يومها بيِّنة واضحة؛ لأن الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة، فدعا إلى الله وبشَّر وأنذَر وتَبِعَه الناس، وكان هذا اليتيم الذي يرعى الغنم كان إمامًا لأمَّةٍ هي أعظم الأمم، وكان راعيًا لهم عليه الصلاة والسلام، راعيًا للبشر ولهذه الأمَّة العظيمة. قال: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، آواك الله بعد يُتمِك، ويسَّر لك مَن يقوم بشؤونك حتى ترعرعتَ وكبرتَ، ومَنَّ الله عليك بالرسالة العظمى. ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ [الضحى: 7]، وجدك ضالًّا: يعني غير عالِمٍ، كما قال الله تعالى: ﴿ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ﴾ [العنكبوت: 48]، وقال تعالى: ﴿ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴾ [النساء: 113]، وقال الله تعالى: ﴿ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ ﴾ [الشورى: 52]، ولكن صار بهذا الكتاب العظيم عالمًا كامل الإيمان عليه الصلاة والسلام، وجدك ضالًّا؛ أي: غير عالم، ولكنه هداك، بماذا هداه؟ هداه الله بالقرآن.