مشي على الأقدام
أما المعمر "أحمد علواني"، فيقول: الأسواق في منطقة جازان سابقاً لها نكهة خاصة؛ بسبب البساطة التي كانت تسود في ذلك الوقت؛ فكنا نذهب إلى السوق في عصر اليوم السابق لموعده؛ لعدم توفر المواصلات، حيث كنّا نذهب مشياً على الأقدام، ونصل إلى مكان السوق في منتصف الليل؛ لنقوم بعرض بضائعنا ومنتجاتنا حتى ظهر نفس اليوم. وأضاف: كانت الأسواق قبل 70 عاماً بسيطة جداً، والمعروضات أيضاً محدودة وكانت الأسواق في ذلك الوقت هي المكان الوحيد الذي يمكنك من معرفة الأخبار؛ لعدم وجود وسائل اتصال عند الناس في تلك الفترة، مثل الحرب العالمية الثانية التي اذكر أننا سمعنا عنها في سوق الأحد قبل أكثر من 68 عاماً، وغيرها من الأحداث، وكانت أيضاً هذه الأسواق مكاناً للصلح بين المتخاصمين والتعارف بين المتسوقين. زعقان: تتسم بالبساطة وصدق المعاملة في البيع والشراء
قراصنة الزمن الجميل
يقول المعمر"علي الكعبي" -90 عاماً- في تلك الحقبة الزمنية كان تنتشر قرصنة من نوع آخر؛ بطلها الكثير من الشباب المراهقين والصغار من رعاة الأغنام والمزارعين الذين كانوا يعترضوا طريق القادمين إلى هذه الأسواق، وتحديداً من المتسوقين المحملين بأنواع البضائع، ويطلبون منهم فدية عبارة عن حبات من التمر أو الموزالبلدي أو الحلويات الشعبية مقابل أن يتركونا نعود إلى منازلنا، وكنا نلبي طلبهم وسط ضحك الجميع في تلك الأيام الخوالي والتي لن تعود!.
- بعد التراويح.. "البليلة" طابع رمضاني يتزاحم عليه زوَّار وسط البلد بجازان
- أسواق جازان الشعبية تحتضر.... لهذه الأسباب - غرب الإخبــارية
- البارحه يوم الخلايق نياما
- البارحه يوم الخلايق راشد الماجد
- البارحه يوم الخلايق كلمات
بعد التراويح.. &Quot;البليلة&Quot; طابع رمضاني يتزاحم عليه زوَّار وسط البلد بجازان
4- سوق الثلاثاء
هذا السوق هو من أشهر أسواق جازان فهو مقام في أكبر محافظات جازان وهي محافظة صبيا والتي تحظى بكثافة سكانية كبيرة جدا مما يجعل السوق من أكثر الأسواق ازدحاما، بالإضافة إلى موقعه الممتاز الذي يخدم المحافظة وعدد من القرى والمناطق المجاورة، ويبدأ السوق في وقت مبكر من اليوم حيث يجمع الباعة بضائعهم ويعرضوها في هذا السوق والذي يتكون من بسطات ومن ثم يحضر إليه زبائنهم المعروفين ، وهو من الأسواق التراثية المعروفة عن أجدادنا، وتبدأ حركة السوق تخف مع حلول فترة الظهر ثم تختفي تماما بعد ثلاث سعات من هذا الوقت لينتهي يوم الثلاثاء وتبدأ فعالياته في محافظات أخرى. 5- سوق الأربعاء ( سوق الربوع)
هذا السوق هو من الأسواق المشهورة جدا في جازان ويعرف بإسم سوق أبو عريش الشعبي الواقع في محافظة أبي عريش، كما يسمى أيضا بسوق الربوع وسوق الصميل، ويحظى هذا السوق بشعبية كبيرة جدا لذلك يتجمع به عدد كبير من الزبائن والزوار من سكان القرية وعدد كبير من سكان المناطق المجاورة، ويعرض هذا السوق مجموعة من البضائع والمنتجات مثل الأدوات المنزلية الفخارية والأدوات المصنوعة من سعف النخيل بالإضافة إلى أدوات الفلاحة والحيوانات، كما يحظى السوف بمكانة عالية خاصة وأن أهالي المحافظة يجتتمعون فيه وينتظرون إنطلاقه كل يوم أربعاء من كل أسبوع.
أسواق جازان الشعبية تحتضر.... لهذه الأسباب - غرب الإخبــارية
وقد اختير سوق الخوبة الشعبي ضمن أربعة أسواق على مستوى المملكة من قبل الهيئة العليا للسياحة ليكون أحد الأسواق الشعبية الكبرى ووضعت له مخططات ودراسة وتصاميم ليكون سوقا شعبيا يرتاده العديد من الزوار والمتسوقين من داخل وخارج المملكة وبتطوير كبير، وهذا يساهم لتطويره مستقبلا ليكون سوقا حرا ودوليا في المستقبل القريب. سوق صبياء ويقع هذا السوق في مدينة صبياء ويقام كل يوم ثلاثاء من كل أسبوع ويعد من اكبر الأسواق الشعبية في المنطقة ساعده على ذلك الموقع المتوسط لصبياء بين محافظات منطقة جازان من الشمال الى الجنوب ويرتاد هذا السوق عدد كبير من الباعة والتجار كل يوم ثلاثاء. سوق المسارحة: ويعتبر سوقاً من اقدم الاسواق الشعبية في منطقة جازان، حيث أنشئ قبل أكثر من 300سنة ويقام كل يوم احد من كل اسبوع ويرتاد هذا السوق آلاف المتسوقين من كل اجزاء وقطاعات جازان، إضافة إلى الأجزاء الشمالية من اليمن الشقيق لتسويق منتجاتهم الزراعية والحيوانية والصناعية والحرفية ولعل ما يميز سوق الأحد هو وجود سوق كبير للمواشي في هذا اليوم بالإضافة الى توفر جميع أنواع السلع الاستهلاكية ويشتمل كذلك على مختلف الأنشطة والفعاليات الاجتماعية والتجارية والتسويقية والإنسانية مما عزز من عراقته وتاريخه العتيد الذي لا زال يمثل علامة بارزة في تاريخ منطقة جازان.
حيث يعتبر من اكبر الاسواق الشعبية في منطقة جازان قاطبة ويتميز هذا السوق بالمعروضات الشعبية النادرة مثل الحيوانات المفترسة كالضباع والتي تسمى باللهجة الشعبية "الجعار" والورر ويشبه الضب، ودجاج (الحبش) والغزلان البرية والديوك الرومية وغيرها من الحيوانات النادرة اضافة الى الفواكه الجبلية النادرة والنباتات الفطرية الشهيرة والازياء الشعبية والصناعات الخزفية الشعبية مثل الكواخي، والمظلات المزخرفة "الطفشة". _____ توقيع ____________
قصيده نمر بن عدوان البارحه يوم الخلايق نياما | اداء المنشد جمعان الحارثي + تحميل Mp3 - YouTube
البارحه يوم الخلايق نياما
بدعاوى. رفضهم لعودة 24. هذه رؤيتنا نحن و حلفاؤنا الاستراتيجيون من الاحرار والحرائر الصامدين من اجل الدفاع عن الديمقراطية.... مرنون مع صرامة المبدا.... دون ذلك هانحن ننحاز الى التاريخ ولسنا معنيين كثيرا بالربح او الخسارة الانية في السياسة.
البارحه يوم الخلايق راشد الماجد
وعندما سمع صوت الفرس. وشاهد شخص بالقرب من الفرس. قام برميه برصاص البارود واردى زوجته قتيله بالخطأ لانه كان يحسبها احد اللصوص لانها خرجت في منتصف الليل لهذا الغرض وأختلف في هذه القصيـدة بيـن نسبتها إلى نمر بن عدوان وهو اِهر لدى العامة ، وبين محمد بن مسلم شاعر الأحساء وهو ما ورد لدى بعض الكتاب المهمين كعبدالله الحاتم وابن يحيى ن وقـد بحث الزميل بدر الحمد في كتابه " قالت الصحراء " في هذا الموضوع ورجـح نسبهـا إلى ابن مسلم بدلالات قوية تتسم بالمنطقية ، وأيا كان صاحب هذه القصيـدة فإنهــا مرثية حزينة ومشهورة ومعروفه تتناقلها الأجيال وتنفطر لها أفئدة سامعيها.
البارحه يوم الخلايق كلمات
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
عبدالرزاق بن قعود بن ظاهر بن فرحان بن محمد بن حريز النبهان الشمري، هذا الاسم النبيل، والعظيم بالنسبة لي، غاب عن حياتي (23 عاما)، ووري جثمانه الطاهر الثرى بتاريخ 1999/4/27، رحل وأخذ معه كلمة لن تعود أبدا، فقد أخذ معه كلمة (يبه) تلك الكلمة التي لا يتملكها إلا شخص واحد في حياة كل إنسان، وتموت مع رحيل ذاك الشخص، فما أقربك على قلبي أيها الراحل العظيم. عادة المعادن الطيبة تستخرج من باطن الأرض، ولكن في هذه المرة المعادن الطيبة تدفن في باطن الأرض، إنه أمر في غاية الغرابة والصعوبة! فكيف جرأت يدي بدفن أبي! كل الخلائق //بقلم المبدع اسامه جديانه – Al-Ghraib Academy of Poetry and Essay International Arabicاكاديمية الغريب للشعر والمقال عربية دولية. ، هل هي يد غاب عنها الإحساس أم أن تلك سنن الحياة النافذة والماضية علينا جميعا! ؟ فيبدو أنها سنن الحياة فعلا،، فقد دفنت بيدي ذاك النبيل الذي عاش الحياة بكل بساطة ورحابة الصدر، وكنت حينها صغيرا في السن،، فقد كان رحمه الله يشارك الكبير همومه، ويشارك الصغير بحديثه، لا يعرف التكلف والتعالي، عاش نقيا ورحل نقيا. رحل أبي الحبيب، عبدالرزاق وهو لم يتجاوز في سنه العقد السادس، وأفنى عمره في الطاعة، وكان لا يغيب عن الصف الأول أبدا، وكان يأخذ بيدي معه للمسجد، وكنت ألحق به إذا خرج قبلي، وأتذكر ذات يوم كنت أصلي بجانبه في المسجد وكان عمري حينها أقل من عشر سنين،، وخلال سجودي كنت واضعا ذراعي كله على الأرض وكان مرفقي يلامس الأرض وهذا الشيء منهي عنه في الصلاة.. فكان رحمه الله يرفع مرفقي وأنا ساجد لكي يعلمني طريقة الصلاة الصحيحة،، فهو من غرس حب الصلاة في قلبي.
أيها الأب الحبيب، كنت في غاية الطيبة، وكنت القلب النظيف الذي لا يحمل الغل والحقد بحق أحد، فعشت نبيلا ومت نبيلا، وأعرف أنك كنت رجلا مثقفا، وأعرف أنك كنت تقرأ وتكتب وكان جل أقرانك لا يجيدون القراءة والكتابة، وأعرف أنك تجيد كتابة الشعر وأحيانا تنظم بنفسك بعض الأبيات، لذا أهديك هذه القصيدة يا حبيبي، وأسأل الله أن يجمعني وإياك ووالدتي (أطال الله في عمرها على طاعته) تلك المرأة العظيمة التي عاشت حياتها وفية ومخلصة وكبيرة بكل أفعالها وهي نبض حياتنا الباقي، وبإذن الله يجتمع معنا إخواني وأخواتي، في تلك الجنات الظليلة، ويلتم الشمل من جديد بإذن الله.. فإلى اللقاء القريب يا (يبه).