مهر | تطبيق الموارد البشرية السحابي
نظام الموارد البشرية
(مهر) هو منظومة سحابية متكاملة لخدمة إدارة الموارد البشرية. (مهر) هو
برنامج موارد بشرية سحابى
يضم أكثر من 20 منطقة وظيفية لخدمة وظائف إدارة الموارد البشرية المختلفة. برنامج إدارة موارد بشرية
يلائم احتياجات أحجام مختلفة من الشركات كما يناسب قطاعات سوقية كثيرة. تطبيق إدارة موارد بشرية
تم تصميمه خصيصا ليلائم احتياجات ومتطلبات الحكومات في الدول العربية
نفهم تحديات بيئة العمل جيدا ونساعدك على التعامل معها بنجاح
لا نقدم أنظمة فقط، ولكن نقدم أفضل الممارسات في أتمتة نظم وعمليات الموارد البشرية
نكتشف مناطق القوة والضعف في فريق العمل ونقدم حلولا لتطويرها
نقدم حلولا ذكية ومتفردة ونوظف الخبرة والبحث العلمي في مجال تقنيات الموارد البشرية
الاخبار
مايكروسوفت تتحدث عن مهر
الثلاثاء، 6 يوليو، 2021
قام فريق مايكروسوفت بعمل لقاء مع أحد عملاء مهر في مصر لسؤالهم عن تجربتهم مع مهر. اللقاء يأتي كخطوة ضمن خطوات اعتماد مهر على منصة مايكروسوفت. البنك المركزي يكمل الربط الإلكتروني مع الموارد البشرية عبر برنامج «تنفيذ». حساب مايكروسوفت ازور على تويتر يذكر مهر
17 مايو، 2021
حساب مايكروسوفت ازور على تويتر يغرد بذكر مهر. اصدارات مهر| دراسه ميدانيه
جرب بنفسك... فقط ٣ دقائق تفصلك عن استخدام برنامج لإدارة الموارد البشرية و المرتبات
ابدأ الآن مجاناً
- إدارة الموارد البشرية فى ظل مفهوم إدارة الجودة الشاملة
- البنك المركزي يكمل الربط الإلكتروني مع الموارد البشرية عبر برنامج «تنفيذ»
- برنامج ادارة موارد بشرية
- توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة
إدارة الموارد البشرية فى ظل مفهوم إدارة الجودة الشاملة
السلاسل الزمنية: طريقة تستخدم لتحديد حجم الاحتياج من الموارد البشرية وتعتمد على بيانات سابقة لمدة زمنية كافية عن قوى العمل حسب المهنة والتخصص والمؤهل ومستوى التدريب. الخطوة الثالثة: تحليل الموارد البشرية الحاضرة: بعد الانتهاء من التنبؤ بالأعداد المستقبلية يأتي تحليل الموارد البشرية الحاضرة لمعرفة الاحتياج المطلوب من المؤسسة نتيجة الاستغناء عن عاملين في الوقت الحاضر بفعل التقاعد _انتهاء الخدمة بسبب موت أو استقالة _ الترقيات _الاجازات بدون راتب، بعد الانتهاء من الخطوة الثالثة تنضج الدراية أمام المنظمة لقراءة الواقع في الفترة المستقبلية والخروج بعدة احتمالات:
يتساوى حجم الطلب مع العرض ما تحتاجه المؤسسة موجود لديها فعليا وهنا تبقى كما هي دون زيادة أو نقصان. يكون الطلب أكثر من العرض فتلجأ المؤسسة لسد احتياجاتها بتعيين عمال جدد أو زيادة ساعات العمل للعاملين لديها. إدارة الموارد البشرية فى ظل مفهوم إدارة الجودة الشاملة. يكون العرض أكبر من الطلب وهنا تلجأ المؤسسة بتقليص أعداد العاملين فيها عن طريق الاستغناء عنهم ان كانت مؤسسة خاصة أو توزيعهم على قطاعات الجهاز الاداري في الدولة ان كانت مؤسسة حكومية. لهذا يتضح أهمية التخطيط للموارد البشرية من أجل تحقيق اهداف المؤسسة.
البنك المركزي يكمل الربط الإلكتروني مع الموارد البشرية عبر برنامج «تنفيذ»
من خلال هذا المقال قمنا بتناول مفهوم تخطيط الموارد البشرية وكذلك الموارد البشرية مع التركيز على ضرورة اهتمام المنظمات بالتخطيط للموارد البشرية لما له من كبير الأثر في تحسين وتطوير انتاجيتها في مختلف مراحل عمل المنظمة وباستخدام أحدث الوسائل والبرامج التطويرية المساعدة على ذلك. (شاهد بعض مقاطع فيديو موقع مقال على اليوتيوب). عبد الباقي، محمد (2001). إدارة الموارد البشرية في المنظمة المعاصرة، مكتبة الإسكندرية. أبو رحمة، أمل إبراهيم (2005). برنامج ادارة موارد بشرية. نظم معلومات الموارد البشرية وأثرها على فاعلية ادارة شئون الموظفين في وزارات السلطة الوطنية الفلسطينية بقطاع غزة، رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية. أبو شيخة، نادر (2010). إدارة الموارد البشرية: إطار نظري وحالات عملية، دار الصفاء للطباعة والنشر والتوزيع. القحطاني، محمد بن دليم (2012). إدارة الموارد البشرية، العبيكان للنشر. بقلم: مادلين عاطف بشير
برنامج ادارة موارد بشرية
بقلم: مادلين عاطف بشير
إن مجال تخطيط الموارد البشرية في أي منظمة من المجالات الهامة، التي تهدف إلى تلبية احتياجات المنظمة من العمالة بالإعداد والخصائص المتناسبة مع طبيعة وحجم أنشطة المنظمة، وبما يساعد على تحقيق أهدافها عن فترة زمنية مقبلة وفي ظل ظروف متغيرة. ولهذا فإن التخطيط الجيد للموارد البشرية يساعد على زيادة فعالية الاستفادة من الموارد البشرية التي تتميز بقدر عال من القدرة على العمل والرغبة فيه، مما يترتب عليه انخفاض في التكلفة المالية وتحقيق التوازن بين العرض والطلب على هذه الموارد وفقاً لاحتياجات المنظمة.
لماذا نستخدم برنامج شؤون الموظفين ؟ برنامج شؤون الموظفين، إذا سبق لك العمل في مكتب أو إدارة شركة أو امتلاك نشاط تجاري خاص بك. فأنت على الأرجح على دراية بالموارد البشرية. سواء كانت تشير إلى مصطلح أو قسم، فإن الموارد البشرية في جوهرها تتعلق بالأشخاص. ولكن هل فكرت يومًا في النظام الفعلي المعمول به للمساعدة في ضمان أداء موظفي الشركة بكامل إمكاناتهم. تم تصميم برنامج شؤون الموظفين أو برامج الموارد البشرية للقيام بذلك. الناس متقنون، ويحتوون على مكونات لا حصر لها. وبالمثل، يمكن أن يشتمل عدد لا يحصى من الميزات على برامج الموارد البشرية. من التوظيف والإعداد وكشوف المرتبات إلى إدارة الوقت والأداء. بأخذ التكنولوجيا خطوة إلى الأمام، يمكن أن تكون البرامج الموجودة على السحابة متوافقة مع الأجهزة المحمولة. مما يعني أنه يمكن للموظفين الوصول إلى المعلومات المهمة ليس فقط من أجهزة الكمبيوتر المكتبية الخاصة بهم. ولكن من أي مكان وفي أي وقت عبر أجهزة الكمبيوتر المحمولة والهواتف الذكية والأجهزة اللوحية. الخوارزمي لإدارة الموارد البشرية HR برنامج شؤون الموظفين أو كما يطلق عليه برنامج الخوارزمي لإدارة الموارد البشرية HR.
أما الآن فإن المنظمات تحصل على قدر كبير من المساهمات من العاملين بها ، فالعاملين يقومون بإجراء تحسينات كبيرة في العمليات التي يمتلكونها ، وكذلك فإنهم يمتلكون مهارات متعددة ومتنوعة تساعدهم على أداء أكثر من مهمة في الوقت نفسه. ونتيجة لزيادة هذه المساهمات من قبل الأفراد للمنظمة ، فإنهم يحصلون على مكافآت كبيرة تسمى حزمة المكافآت والحوافز. ومعظم هذه الحوافز غير مادية مثل التدريب ، وقديماً كان الاعتقاد السائد لدى العامل هو الأمان الوظيفي نتيجة استمراره في الوظيفة ، أما الآن فإن الأمان الوظيفي يتمثل في تدريب العامل على مهارات متعددة تشمل مهارات تحسين العمليات. ومن أمثلة الحوافز غير المادية أيضاً العمل في فريق حيث يقوم العامل بالمشاركة في وضع أهداف فريق العمل وتنفيذها ، وجود أماكن انتظار لسيارات العاملين بالمنظمة ، تقديم وجبات لهم ، تقديم تذاكر للسينما أو المسرح للتسلية. أي أنه فى ظل تطبيق مفهوم إدارة الجودة الشاملة تعددت صور الأجور والحوافز المادية وغير المادية التي يحصل عليها العامل مثل:الأجر ، الحوافز ، تملك أسهم بالمنظمة ، المشاركة في الأرباح ، مكافآت الترقية ، مكافآت مقابل تقديم العامل لمقترحات تحسين الأداء ومكافآت مقابل تقديم العامل لمعرفته وخبرته في العمل ، وتدريب العامل بشكل مستمر على كل ما هو جديد ، العمل في فريق عمل.
وأمَرهم بما يقتضي المصافاة أن يحب أحدهم لأخيه ما يحب لنفسه ، ويكره له ما يكره لنفسه { وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} ( النور: 19) ؛ فلذلك علّمكم وبيّن لكم ما تجهلونه. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة لعنو. ولنقرأ وقفة الرازي - رحمه الله - في موسوعة التفسير الكبير ؛ حيث عقب على قوله - تعالى -: { وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} ( النور: 19) فقال: فهو حسن الموقع بهذا الموضع ؛ لأن محبة القلب كامنة ، ونحن لا نعلمها إلا بالأمارات. أما الله - سبحانه - فهو لا يخفى عليه شيء ؛ فصار هذا الذكر نهاية في الزجر ؛ لأن من أحب إشاعة الفاحشة ، وإن بالغ في إخفاء تلك المحبة فهو يعلم أن الله - تعالى - يعلم ذلك منه. وإن علمه - سبحانه - بذلك الذي أخفاه كعلمه بالذي أظهره ، ويعلم قدر الجزاء عليه ، كما تدل الآية على أن العزم على الذنب العظيم عظيم ، وأن إرادة الفسق فسق ؛ لأنه - تعالى - علق الوعيد بمحبة إشاعة الفاحشة ، ثم ختم الرازي - رحمه الله - تفسيره لهذه الآية بقوله: قال أبو حنيفة - رحمه الله -: المصابة بالفجور لا تُسْتَنْطَق ؛ لأن استنطاقها إشاعة الفاحشة ، وذلك ممنوع منه [1].
توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة
قوله تعالى: " ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا " إلى آخر الآية. توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة. رجوع بعد رجوع إلى الامتنان بالفضل والرحمة، لا يخلو هذا الاهتمام من تأييد لكون الإفك متعلقا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وليس إلا لكرامته على الله سبحانه. وقد صرح في هذه المرة الثالثة بجواب لولا وهو قوله: " ما زكى منكم من أحد أبدا " وهذا مما يدل عليه العقل فإن مفيض الخير والسعادة هو الله سبحانه، والتعليم القرآني أيضا يعطيه كما قال تعالى: " بيدك الخير " آل عمران: 26، وقال: " ما أصابك من حسنة فمن الله " النساء: 79. وقوله: " ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم " إضراب عما تسمه فهو تعالى يزكى من يشاء فالامر إلى مشيته، ولا يشاء إلا تزكية من استعد لها وسأله بلسان استعداده
(٩٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98...
»
»»
لننظُرَ كيفَ يربُط الله تعالى الكَذِب بالظُّلم في الآيات الكريمة كقولهِ تعالى {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} و {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنكَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} و {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ}. ومِن الكَذِب كذلكَ حالات الخلْط بينَ الحقِّ والباطل لتضييعِ الحقِّ وتشويههِ، سواءً كانَ رأياً أَو موقِفاً أَو قِراءةً أَو تحليلاً أَو حتَّى خبراً. يقولُ تعالى مُحذِّراً {وَلَا تَلْبِسُواْ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُواْ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. ولأَنَّ خلفَ الوعدِ من نتائجِ الكَذِب ولذلكَ فهو ينتهي بصاحبهِ في أَحيانٍ كثيرةٍ إِلى النِّفاق كما في قولهِ تعالى {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَاوَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}. بعدَ كُلِّ هذا؛ لماذا يصطفُّ البَعض مع الكذَّاب ولا يشعُر بالرَّاحةِ معَ الصَّادقِ الأَمينِ؟!.